30年后，人类如何对抗时代的洪流

尤瓦尔·赫拉利 林俊宏

今天出生的婴儿，到2050年才30出头。如果一切顺利，这个婴儿可能到2100年还活着，甚至到22世纪还是个积极公民。

我们到底该教这个婴儿什么，才能帮助他在2050年或者22世纪的世界里存活，甚至大显身手？他需要什么样的技能才能找到工作，了解周围的一切，走出生命的迷宫？

不是灌输信息，

而是教他判断信息

目前有太多学校的教学重点仍然是灌输信息。这在过去说得通，因为过去信息量本来就不大。

比如，如果你住在1800年墨西哥的某个偏僻小镇上，就很难知道外面的世界到底是怎样的。毕竟，那时既没有收音机、电视机，也没有报纸或公共图书馆。

现代学校的出现，使绝大部分孩子都能学到读写技能，了解地理、历史和生物的基本知识，这其实是个极大的进步。

但是，在21世纪，我们被大量的信息淹没。如果你现在住在墨西哥的一个偏僻小镇上，只要有一部智能手机，光是看维基百科、TED演讲、免费在线课程，就需要花费大把的时间。一方面，现在没有任何政府有能力隐藏信息；另一方面，现在如果想用各种互相矛盾的报道、无关紧要的话题来影响大众，也是轻而易举的。

在这样的世界里，老师最不需要教的就是更多的信息。学生手上已经有太多信息，他们需要的是理解信息，判断哪些信息重要、哪些不重要，而最重要的是能够结合这点点滴滴的信息，形成一套完整的世界观。

不应该看重工作技能，

而要强调通用的生活技能

除了太强调提供信息，大多数学校也过于强调让学生学习一套既有的技能。然而，我们并不知道2050年的世界和就业市场会是什么模样，所以我们也不会知道人类到时需要哪些特定的技能。

我们可能投入了大量的精力，教孩子如何用C++语言编程、学说中文，但到了2050年，人工智能可能比人类更会写程序，谷歌翻译应用也能让只会说“你好”的外国人，近乎完美地用普通话、粤语或客家话来交谈。

那我们该教什么呢？許多教育专家认为，学校现在该教的是，批判性思考、沟通、合作和创意。说得宽泛一点儿，学校不应该太看重特定的工作技能，而要强调通用的生活技能。最重要的是能够随机应变，认识新事物，在不熟悉的环境里仍然保持心态平衡。想跟上2050年的时代步伐，人类不只需要新的想法和新的发明，更重要的是得一次又一次地重塑自己。

这么做的原因在于，随着改变的步伐加速，除了经济会改变，就连“作为一个人”的意义也可能不同。

1848年，几百万人失去了乡间农场的工作，到大城市的工厂里上班。但他们到了大城市之后，性别并不会改变，也不会忽然多个第六感。而且只要在某家纺织厂找到工作，就能在这个行业待上一辈子。

但到2048年，人类可能要面临的就是迁移到网络空间、流动的性别认同，以及计算机植入装置所带来的新感官体验。就算他们找到一份有意义的新工作，如为3D虚拟现实游戏设计最新的流行趋势，但可能在短短10年内，不仅是这个职业，几乎所有需要类似艺术创意的工作都会被人工智能取代。

所以，你在25岁的时候，交友网站上的自我介绍如果是“25岁的异性恋女生，住在伦敦，从事时尚工作”，到了35岁，就可能变成“年龄调整中，非特定性别，新大脑皮层活动主要发生在‘新宇宙虚拟世界，人生的使命是要前往其他时尚设计师未曾踏足的领域”。到了45岁，就连“约会”和“自我定义”都成了过时的概念，只要等待算法帮你找到（或创造）完美的另一半就行了。

上面这个例子当然只是个假设。没有人真正知道未来将如何变化，而且任何假设都可能与真正的未来相去甚远。

“不连续性”时代，

需要不断“重塑”自己

如果某个人向你描述21世纪中叶的世界，听起来像是一部科幻小说，那么他很可能是错的。但如果某个人向你描述21世纪中叶的世界，听起来一点儿都没有科幻小说的意思，那他肯定是错的。虽然我们无法确定细节，但唯一能确定的就是一切都会改变。

未来的重大改变，很有可能改变人生的基本架构，让“不连续性”成为最显著的特征。

从远古时代开始，人的一生分为两个阶段：学习阶段和工作阶段。

你在第一阶段累积各种信息，发展各种技能，建构起自己世界观的同时，也建立了稳定的身份认同。就算在15岁的时候没去上学，而是在自家田地里工作，你仍然是在学习：学习怎样让水稻长得更好，怎么和大城市贪婪的米商谈判，以及怎样解决和其他稻农之间抢水抢地的问题。

在人生的第二阶段，你依靠累积下来的技能闯荡世界，谋取生计，贡献社会。当然，就算到了50岁，你还是会在种稻、谈判、处理冲突这些事情上学到新知，但都只是对已然千锤百炼的能力做点微调而已。

但到21世纪中叶，由于改变的速度加快、人的寿命延长，这种传统模式将无以为继。人一生之中的各个接缝处可能出现裂痕，不同时期的人生也不再紧紧相连。“我是谁”会变成一个比以往更加复杂的问题。

一切都在改变，一切都如此新奇。人们都忙着自我重塑。对大多数青少年来说，这有点儿吓人，但也令人兴奋。

但到50岁的时候，你不想改变了，大多数人也都放弃了征服世界的梦想。这辈子能看的、能做的、能买的，好像也就那样。这时的你更喜欢稳定。然而在21世纪，“稳定”会是我们无福消受的奢侈品。如果还想死守着稳定的身份、工作或世界观，世界只会从你身边“嗖”的一声飞过，把你远远抛在后面。因为人类的寿命会更长，有可能你有几十年的时间，只能活得像一块无知的化石。想让自己在这个世界上还有点儿用（不只是在经济上，更重要的是在社会上），就需要不断学习，重塑自我。而且到时候，50岁可能还算年轻。

等到改变成为新常态，个体或人类整体过去经历的参考标准都只会慢慢降低。无论是作为个体或整体，人类都将越来越多地面对以前从未遇到过的事物，比如超高智能的机器、基因工程改造的身体、能够精确操控自己情绪的精妙算法、急速袭来的人工气候灾难，以及每10年就得换个职业的需求。

面对前所未有的局面，到底该怎么做？被大量信息淹没，绝无可能全部吸收和分析，该如何应对？如果“不确定性”已经不再是例外，而是常态，又要怎么过下去？

想在这样的世界过得顺风顺水，需要心思非常灵活，情感极度平衡。人类将不得不一再放弃某些自己最熟悉的事物，并学会与未知和平相处。但麻烦的是，教孩子拥抱未知、保持心态平衡，比教他们物理公式或第一次世界大战的起因要困难许多。

工业革命让我们对教育的实践就像一条生产线。有人会告诉你地球是什么形状，另一个人告诉你人类的过去如何，还有一个人告诉你人体是什么样的。我们很容易对这种模式嗤之以鼻，而且很多人都认为，就算这种教育模式在过去取得了一些成就，现在也已经过时。

但到目前为止，我们还没有找出可行的替代方案。至少，这种替代方案不能只适用于加州市郊富人区，而要能够扩大规模，即使在墨西哥乡村也可以实行。

认识你自己，

不要被算法操控

如果有个15岁的孩子被困在墨西哥、印度或亚拉巴马州某所观念过时的学校，我能给他的最好建议就是：不要太依赖大人。多数大人都是一片好意，但他们不太懂现在这个世界。

过去，听大人的话是个相对安全的选项，因为在当时，他们确实懂那个世界，而且世界变化的速度并不快。但在21世紀就不一样了。变化的脚步越来越快，你永远无法知道，大人告诉你的到底是永恒的智慧，还是过时的偏见。

所以，你到底可以依赖什么呢？也许是技术？这个选项更冒险。技术可以带来许多帮助，但如果技术在你的生活里掌握太多权力，它就可能把你当作人质，走向它想达到的目标。

几千年前，人类发明了农业技术，但这只让一小群精英富了起来，大多数人反而沦为奴隶。

技术本身并不坏。如果你知道自己想要什么，技术就能帮助你达成目标。但如果你不知道自己想要什么，它就很容易为你塑造目标，控制你的生活。特别是随着技术越来越了解人类，你可能会发现，好像是自己在为技术服务，而不是技术在为你服务。有没有见过街上的行人像僵尸一样游荡，脸几乎贴在手机屏幕上？你觉得是他们控制了技术，还是技术控制了他们呢？

那么，你该依赖自己吗？

大多数人就像《头脑特工队》里的莱莉，其实并不了解自己，打算倾听自己内心的声音时，很容易受到外界的影响。

随着生物技术和机器学习能力的不断进步，要操控人类最深层的情绪和欲望只会变得更简单，于是“跟着感觉走”就会越来越危险。

面对这项令人生畏的任务，你必须下定决心，了解自己这套操作系统，要知道自己是什么、希望在人生中达到什么目标。

几千年来，先知和哲人谆谆教诲，要人们认识自己。而到了21世纪，这个建议的迫切性更是前所未见，因为现在已经不是老子或苏格拉底的时代，人类已经有了强大的竞争对手。

可口可乐、亚马逊等争先恐后，都想非法侵入你。不是侵入你的手机、计算机，也不是侵入你的银行账户，它们想“黑”进的就是“你”，以及你的生物操作系统。你可能听过，有人说这是个非法攻击计算机的时代，但事实并非如此。事实上，现在已经是非法攻击人类的时代。

算法现在正看着你，看着你去了哪里、买了什么、遇见了谁。再过不久，算法就会监视你走的每一步、每一次呼吸、每一次心跳。

凭借大数据和机器学习，算法对你的了解只会越来越深。等到这些算法比你更了解你自己，就能控制你、操纵你，而且让你无力抵抗。你会住在母体里，或是活在楚门的世界里。到头来，这就是个简单的经验问题：如果算法确实比你更了解你身体内部发生的一切，决定权就会转到它的手上。

当然，也有可能你很高兴把所有的决定权都交给算法，相信它们会为你和世界做出最好的决定。

但是，如果你还想为自己的存在、为人生的未来保留一点儿控制权，就得跑得比算法快，在它了解你之前认识你自己。如果想跑得更快，就要轻装上阵，把过去的所有幻想都放下，它们是相当沉重的负担。

（李金锋摘自中信出版集团《今日简史：人类命运大议题》一书，勾 犇图）