话剧在抗战中的贡献

■王 淼

从1937年“七七”事变、抗日战争全面爆发，到1945年8月日本无条件投降，话剧事业在8年抗日战争中充分发挥了它的重要作用。

《放下你的鞭子》

1937年，抗日战争爆发，大批的爱国知识青年为了吐露对日本侵略者的愤怒，为了唤起广大民众的觉醒，曾经使用各种艺术形式进行爱国主义的启蒙宣传，直到运用了话剧形式，才找到唤起抗日激情的新锐武器。

在这之前，上海、广州、苏州各教会大学演出了一些莎士比亚和莫里哀的作品，但是在社会上并没有造成多大的影响。

日寇占领东北后，又加紧攻占华北，在民族危机的关头，国共合作，团结抗日，此时产生了无数爱国主义的作品。

田汉早在“南国社”初期曾把歌德的《威廉·麦斯特》中眉娘的故事写成一个独幕剧，故事大意是吉卜西老头逼着生病的眉娘卖艺，眉娘不愿意，吉卜西老头拿起鞭子要打她，青年麦斯特见到很气愤，从群众中站出来喝住那老头儿，把眉娘救出苦难。

1931年长江发大水，江北农民流离失所，陈鲤庭把“眉娘”改成流浪卖艺的故事。

话剧《放下你的鞭子》

“九一八”事变后，由崔嵬等人改编并主演抗战故事街头剧《放下你的鞭子》，叙述从东北沦陷区逃亡内地的父女俩，流落街头，无以为生，老父逼女儿卖唱，女儿不愿意，老父举鞭要抽打她，这时从群众中走出来一位青年，高喊：“放下你的鞭子！”他责问那老汉为何要折磨他的女儿？老汉和女儿诉说日寇入侵，家乡沦陷，被迫流亡的痛苦。青年向群众说：“我们若不赶快自救，这样的灾难将落到我们每个人头上。”

《放下你的鞭子》当时在各大城市街头演出，充分运用话剧特点，真实且直接发挥强大的感染力，激起民众对日寇残暴的仇恨，群众中爆发出“打倒日本帝国主义”的怒吼。

同时，各剧团根据不同情况广泛演出了《三江好》《最后一计》《好一记鞭子》，对宣传抗日、全民团结、鼓舞士气、暴露敌人，发挥了积极的作用。

崔嵬是位优秀的演员，他曾主演过《宋景诗》《红旗谱》等电影，他也是一位杰出的电影导演，曾执导过《青春之歌》《小兵张嘎》等优秀影片。

话剧艺术不同于任何戏剧形式的特点是，它能最直接的、最真实的反映现代生活，能最强烈地感染观众。人们从舞台上的生动语言与感人的艺术表演动作中，不仅看到生动的形象美感，而且会激发观众内心的爱憎情感共鸣。

话剧就是以语言与动作为主要表现手段，采用分场分幕的近代编剧方法和写实的化妆、服装、布景、灯光、导具、音乐与声效，综合表现当代的现实生活和历史故事，它是中世纪前和资本主义的文明，是道道地地由欧洲输入或是受了外国影响的新型剧种。

话剧《屈原》

救亡演剧队

1937年8月全面抗战爆发，上海戏剧界组成救亡协会，把话剧工作者编成了13个救亡演剧队，其中两个队留在上海，一个队到浙东，其余7个队经苏州、南京到长江南北两岸，展开抗日宣传。

第一队和第五队分别由临汾、西安进入延安；第四队在1938年赴徐州战地前线，遭遇日寇包围，队员赵曙不幸在突围中牺牲。

这些演剧队先后在武汉汇合，由当时国共合作的军委会政治部副部长周恩来、三厅厅长郭沫若，把演剧队和其他戏剧单位编为十个抗敌演剧队，分配到十个战区服务，当时民众对他们期待正高，被称为鼓吹团结抗战的10个“文化师”。

随着当时抗战形势的逆转，老六队进入了解放区，二队几乎全体队员入狱，他们各以出色的智慧应付着复杂的政治环境，克服了工作、生活上的困难，为坚持团结抗战，宣传进步，作了坚韧不拔的斗争。

国民政府迁都重庆后，当时在重庆集中了许多优秀的戏剧工作者，他们坚持国共合作，坚持抗战，演出了老舍的《国家至上》、曹禺的《蜕变》、宋之的的《雾重庆》、郭沫若的《屈原》、矛盾的《清明前后》、陈白尘的《升官图》等优秀剧目。

当时，桂林在抗战中形成了西南文化中心，有救亡演剧四、五、七、九队活动外，还有广西艺术馆话剧团、国防剧社的鼎立，演出了许多优秀剧目。值得一提的是，当时音乐家聂耳、张曙等人都在演剧队，至今传唱的抗日歌曲，一部分就是这时在桂林创作的，由演剧队唱遍全国。

救亡演剧一、五队进入延安后，成立了延安鲁迅文艺学院，当地有个大教堂改为剧场，演出曹禺的《日出》《雷雨》，苏联话剧《带枪的人》《大雷雨》（江青主演）、《新木马人》《前线》《海滨渔妇》等优秀剧目。毛泽东发表《延安文艺座谈会讲话》后，又演出了话剧《赵一曼》（江青主演）、歌剧《白毛女》（贺敬之创作，王昆主演）、《兄妹开荒》《夫妻识字》 等剧目，并由洗星海创作了《黄河大合唱》等抗日歌曲。

铁蹄下的上海

当时上海被日寇占领，爱国的戏剧工作者们组织了“青鸟剧社”“上海剧艺社”“新艺剧社”“苦干剧社”“海艺联剧团”，以及“艺林”“夜莺”等无数业余剧团，在铁蹄下仍然鼓舞民族气节，出现了很多暗示光明在望、巩固胜利信心的剧本，当时影响最大的有吴祖光的《文天祥》、于伶的《大明英烈传》、《夜上海》、阿英的《碧血花》、周贻白的《李香君》等。

在不断的艺术实践中，上海涌现了新的剧作家、导演、演员。这个时期有许多优秀的戏剧家，冒着生命危险，辛勤耕耘，如田汉写出新作《丽人行》、阳翰笙新作《草莽英雄》，黄佐临及张骏祥（导演电影《白求恩大夫》）等人坚持战斗。熊佛西南下成都、桂林，继续戏剧教育。

日寇投降后

日寇无条件投降后，在救亡第二队的金山，代表中华民国大员，奔赴长春接收“满州国映画株式会社”，后改名为长春电影制片厂，他出任厂长兼编导，自编、自导了电影《松花江上》，被赞赏为具有饱满激情和鲜明民族风格的好影片。

金山后来成为电影、话剧界编、导、演的权威人士，1949年调往北京中国青年艺术剧院，任副院长兼总导演。

由康槐秋领导的“中国旅行剧团”把话剧活动职业化，再接再厉地开展爱国主义的戏剧活动，把上海作为话剧中心，推广到内地城市，培养了一批优秀话剧人才，有显著贡献。

抗战胜利后，中国电影事业飞跃发展，这时期活跃在话剧舞台上的优秀演员，后来成为三○年代的电影明星；同时也涌现出一批优秀编剧与导演，如夏衍、田汉、曹禺、郭沫若、阳翰笙、洪深、丁西林、于伶、陈白尘、吴祖光、黄佐临、焦菊隐等人。