“望子成人”方正道

安黎

几乎每一位父母，都希望自己的孩子将来能在熙攘拥挤的人群中，站立更高的位置，享有更好的人生，于是从胎教到幼教，从晨曦泛白到孤月高悬，个个皆急得头上快要长出犄角，忙得遗鞋掉帽。拽着孩子后缩的小手疲惫地疾行，从这家补习班的门里出来，又赶往那家辅导班，不容片刻地迟疑与歇息。长此以往，他们很累，孩子更累。

以爱的名义对孩子进行摧残，以根深叶茂的名义拔苗助长——这是很多家长正在干的蠢事，但遗憾的是，他们所做的，如《圣经》所云，恐怕“连他们自己都不知道”。

与家长攀谈，得知他们这样做的目的，无外乎是“望子成龙”和“望女成凤”。龙与凤，是两种早已灭绝的动物，其身影现在也只能在动画世界的图画书中偶尔相遇，在现实世界里，踪影绝然无觅。传说中，龙是冰川世纪时期地球的王者，人类尚未诞生之前，龙就已横行天下无敌手。然而物极必反，强弓易断，硬木易折，龙的过度强势和霸道，非但未能成就千秋伟业，反致自己于万劫不复之中。凤是鸟王国里的“贵妇人”，据传其衣饰华美，容貌出众，嗓音甜美，并与凰结缘，组成了一对门当户对的雄雌搭配。凤冷艳孤傲，把自己束之高阁，既不降落阡陌，与人打成一片；又不入乡随俗，与其他鸟类休戚与共。其对人的贡献，甚至不及捕捉害虫的麻雀。但人依然要视凤为鸟中之极品，对其不吝溢美之词。

“成龙”也好，“成凤”也罢，显而易见纯属修辞的范畴，无涉事物的本相。事实是，人无论如何努力地修炼自己，都无法摇身一变为真正的龙凤。所谓的“望子成龙”，说穿了，就是希望自己的儿子能登临俗世的山巅，成为高人一等并掌控天下群体中的一员；而“望女成凤”，则是期待自己的女儿鹤立鸡群，脱离卑贱而依附高贵，并拥有与“高贵”二字相匹配的优裕与奢华。

可能吗？以我之见，十之八九不可能。应验网络里的流行语，那就是“理想很丰满，现实很骨干”。现实，并不以家长的意志为转移，而是按照自己的逻辑在不慌不忙地在运行，既不会迎合谁的好大喜功，也不会怜惜谁的哀叹愁泪。木秀于林，尽管被人羡慕，但“秀木”过多，森林就容纳不下；星耀天宇，尽管被人仰慕，但“繁星”过繁，天空就拥挤不下。在烟熏火燎的红尘里，出类拔萃者，仿佛石中之玉，山中之峰，数量毕竟少之又少；构成社会基本底盘的，永远都是那些如砂砾般普通的芸芸众生。

沉溺于“望子成龙”与“望女成凤”的妄想里，之于大多数人，其最终的结局注定是梦碎黄粱，鱼搁浅滩。赶着鸭子上架，逼着母猪爬树，提着灯笼追月，注射激素壮身，等等，无疑陷入了精神的迷途，长此以往，人不但荒废了自己，而且还会扭曲孩子的价值坐标。更为严重的是，会对本已浮躁的世风，构成煽风点火的不良熏染。

“成龙”难，“成凤”亦难，那么后退一步，“成人”又如何？

一提起“成人”，也许会有人疑惑：我们一出生就是人，有多此一举的必要吗？我的看法则是，生而为人，并非就已真的“成人”。此“成人”非彼“成人”，而“成人”，是有着生理意义和精神意义的界别的，前者，所有人只要一降临人世，就已浑然天成；但后者，貌似简单，却并不简单，它宛若一项遥远而艰巨的马拉松长跑，人穷其一生也不一定能抵达目标。

“成人”是契合实际的，是只要肯攀爬就能迈上的台阶，而不是普通人永远都无法登临的月球。脚可以走路，走很远的路，却绝然做不到化脚为翅，凌空飞翔——道理就如此简单。

成为具有健康人格的普通人，远比不自量力地执著于成为伟人，也许更为靠谱。一个真诚善良的人，一个具有大爱情怀的人，一个具有正直品格的人，一个懂得宽恕和谅解的人，一个具有责任担当的人，一个自尊而又懂得尊重他者的人，一个靠打拼能使自己家庭衣食无忧的人……哪怕他是一个菜贩，一个搬运工，甚至是一个残疾人，照样能获得尊重。一个管理百万人的市长与一个千辛万苦养家糊口的父亲，在精神的天平上，具有同样的重量。換句话说，是否已“成人”，与官位的高低和财富的多寡并不挂钩，却与一个人的修为互为因果。