王傲然：本色

弹指一瞬，春秋的战火灭了，秦时的明月暗了，玉人的箫声断了，留下何物？有人说，不过是一场花开的宿醉；也有人说，本来无一物，何处惹尘埃；但我说，历史留给世人的，不是藏在史册里的金馔玉篇，也不是随手一握间的虚无，而是金灿灿的人生，源远流长的壮志。这，才是它的本色。

一壶酒，一叶舟，早发白帝。李白的清肠就像那一饮而下的烈酒，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回……”酒入断肠，烧暖了今朝两岸的清晨白露，道出了豪爽畅翔的人生。生命本色，在情系于国，牵于五洲，酒洒四海。仿佛有一种声音，如雄鸡啼鸣，唤醒了沉沦于灯红酒绿无路可去的心。这，才是英雄。这，才是英雄的本色。

一箪食，一瓢饮，寻常巷陌。颜回的刻苦就像那一汪清泉，由山高谷远的山涧流淌而来，流经那平凡的小巷，那巷子就明快了，不再单薄无力；流经那荒野，那大漠就快活了，不再死寂；流经那一望无际的大海，大海就翻腾了，不再沉沦。这个默默在人间耕耘的智者，带着先师仲尼的教诲，本着一颗善良的心，征服了鄙陋，征服了世人，向我们低低地诉说生命的本色。人，可以默默无闻，可以不繁华一世，但不可以不明志，不可以放弃自己的初衷。逝者如斯，唯有一颗坚持本色的心，才能在奔流岁月的洗涤中，愈发明亮。用汗水为心洗去杂乱，洗去躁动，使其重新明澈起來，现出我们的本色。

一支笔，一幅画，天涯芳草。苏轼有着一份为政为民的热情和治国安邦的赤心，在经受了一次次打击后，落魄的他来到黄州，赤壁之下，留下“清风徐来，水波不兴”。苏轼何以有此等超人之清旷？是学问所致，或是修养所得？皆非也。以吾之言：天性如此，乃苏轼真率性情之表现，即其本色。苏轼的性格核心，乃是他的真率。苏轼的“真”，使他心中无所牵挂，胸怀坦荡，虽累遭打击而乐观情怀不变，故有此旷达。王水照先生对苏轼的“真率”性格深有体会：“保持一己真率的个性，追求无饰的自然人格，是苏轼人生观、文学观构成的核心。”清风明月，把酒言欢，我们分明看到了一个飞舞的灵魂，坚守本色。当躯体化为尘土，却能留下一份本色在人间，何憾之有？非浮华功名可比。

一张琴，一盏酒，寄情山水。坚持生命之本色，犹陶潜对生活之热爱，对生命之尊重。陶渊明有骨气，“不为五斗米折腰”，但他更有情调，诗云：“采菊东篱下，悠然见南山。”他对生活的热爱，在清晨菊瓣的露珠里，在南山掩映的苍翠中。每每吟诵“山气日夕佳，飞鸟相与还”时，都能看到诗人眼中的淡然愉悦。飞鸟恋恋不舍，与其结伴而行，这是两个生命的相互聆听，相互尊重，让人感慨于坚持生命本色所创造出的美好境界。

一张纸，一卷书，无边落木。坚持生命之本色，如杜工部对真理之探求。对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，都表现了杜甫那永不衰退的政治热情，坚忍不拔的顽强性格和胸怀开阔的乐观精神。“不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。”他对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对官僚名利的厌弃，对国家人民的担忧，皆鲜明地映衬出他那与众不同的本色。

本色，是初升的那一轮红日，绽放万道金光。

本色，是冬末的那一声春啼，唤醒沉睡于世的真我风采。

汩罗江畔目行目吟的三闾大夫高呼：本色，是那在世俗人眼中不屑一顾，而自己始终坚守，并为之付出生命的一片赤诚之心。阴暗潮湿的牢里，司马迁缓缓低吟：本色是在不堪忍受的屈辱面前，仍以理想为明灯，以天下为己任奋力游向成功彼岸的志向。

人生长恨水常东，林花已落，春红又谢，潮涨潮落，时光匆匆过，我们留给世界的将是雄关漫道的本色，那颗无愧天地的真心。坚持本色，让心灵不再蒙尘，让心底之花绽放。

（指导老师：朱海霞）