百岁“奇人”马相伯

文/玲 珑 图片来自网络

清末民初，正是中华大地遭受苦难的岁月，可以说是民不聊生。今天要介绍的这位奇人，在那艰难的岁月不仅寿活一百，还做出了很多令人称奇的事迹，被后人传颂。他就是著名的政治活动家、教育家，震旦学院、复旦大学的创办人，辅仁大学的创办人之一—马相伯。

奇人事迹

马相伯1840年4月7日生于江苏省丹阳马家村一个信奉天主教的家庭。他在襁褓中便受洗入教，5岁入私塾读书，自幼通读儒家经典，又接受了平等自由的理念，幼年起，马相伯的思想和观念就跟一般的中国孩童不一样。还在学生时代，法国领事请他去担任翻译，他一口回绝：“我学法语，是为中国用的。”

1851年，11岁的他独自到上海投奔姐姐，就读于有天主教背景的上海徐汇公学，开始了长达18年的耶稣会神学教育。1862年，耶稣会在上海建立神学院，马相伯被录取为首届11位学生之一，学习修辞学、古典文学和拉丁文。1869年，他完成修习，被授予神学博士学位。

1876年(清光绪二年)，因为自筹经费救济灾民，马相伯与教会产生分歧，被幽禁要求“省过”，他愤而脱离耶稣会还俗。离开教会工作的他在晚清官场中做过幕僚，从事外交和洋务活动，曾先后去过亚洲及欧美各国。世界各国不同的发展状态使他深有感悟，认识到国家富强在于提倡科学，兴办实业，这些经历为他日后成为教育家做好了准备。

马相伯七十高龄时，被孙中山聘为南京第一任市长，后转任江苏都督府内务司长并代理都督，此后任过北京政府政治会议议员、参政院参政、平政院平政等职。1917年(民国六年)，马相伯南归，隐居上海徐家汇，著书谈道，不问世事。

“九·一八”事变时，马相伯已然91岁高龄。他深感国难深重，主张“立息内争，共御外侮”。他亲自挥毫写字、写对联义卖，筹到10万元，全部支援抗日义勇军，被公认为救国领袖、爱国老人。

1936年，沈钧儒、邹韬奋等“七君子”入狱，马相伯多方营救。次年七人获释后，前往看望马相伯，合影留念。照片上，马相伯在众人的簇拥下，端坐正中。沈钧儒在照片上题书“唯公马首是瞻”。

1939年 11月4日马相伯溘然长逝。噩耗传出，举国哀悼。

毁家兴学

“毁家兴学”是世人给马相伯的评价之一。兴学好理解，毁家是什么概念呢？我们来大致了解一下马相伯一生曾为教育事业做过哪些事。

他在上海教授拉丁文，梁启超和蔡元培跟他学习过。在创办震旦和复旦的短短几年中，培养了于右任、胡敦复、徐季龙、翁文灏、邵力子、李青崖、徐朗西、张鼎丞等一批中国文化的脊梁。

1897年前后，马相伯出资在天主教会办的土山湾孤儿院西侧建造了一幢三层楼房，每层各有16间教室，供孤儿们学习，因靠近慈云路，后来被称为慈云小学。小学建好后，马相伯就一直住在三楼靠西的五间房间里，一住就是几十年。

1900年8月，他将自己继承的全部祖产——松江、青浦等地的3千亩良田，捐献给天主教江南司教收管，作为创办“中西大学堂”基金。

1902年马相伯创建了震旦女子文理学院，后作为震旦学院的附中，1952年改为上海市向明中学。

1903年，马相伯租用徐家汇天文台闲置的房屋，以“中西大学堂”的理念，创办震旦学院。“震旦”一词出自梵文，意即中国，在英语中，亦有黎明、曙光的含义。由此可见，马相伯将震旦学院喻作旭日东升，担负着以教育开启中国曙光的重任。

1905年9月，马相伯另行筹建复旦公学，邀请热心教育事业的名流富绅严复、熊希龄等28人担任校董，筹集复旦建校资金。校名“复旦”二字出自《尚书》名句“日月光华，旦复旦兮”，寄托当时中国知识分子自主办学、教育强国的希望。

辛亥革命后，马相伯一度代理北京大学校长，1913年与英敛之(大公报创办人，电视人英达曾祖父)创办辅仁社(1927年改称辅仁大学)和培根女校。学校主要出资者虽为罗马教廷和英敛之等人，但马相伯“参与其事，贡献良多”。

马相伯将自己的财产尽数投入教育事业。1914年，马相伯的儿子马君远不幸病故。学生们知道马相伯“毁家兴学”，一直住在土山湾孤儿院慈云小学里，于是筹集了1万元为其18岁的寡媳和刚满100天的孙女作为生活费和教育费。马相伯却托人将这笔钱转为启明女子中学(今上海市第四中学)的教育经费。

养生有道

马相伯曾与人谈到自己保养的秘诀。

一是不浪费精神

马相伯一生胸襟坦荡，宽厚待人，不论遇到什么问题，都能心平气和，不怒不嗔，始终保持正常的心理平衡。他说：“我为什么能长寿，第一是耳不听闲话，第二是手不数钞票。”马相伯投身教育与民族抗争事业，一心一意，不理闲话，更不计私利，把财产全都捐出，不受金钱的驱使。

马相伯54岁时，妻子不幸去世。之后马相伯并未再婚。他清心寡欲，独居一室：“我无其他养生之法，惟知不浪费精神，保存元气而已。”

二是起居规律

马相伯十分注重生活的规律，一年四季，他坚持每天卯时(早晨五点至七点)起身，亥时(晚上九点至十一点)就寝，中午只要有条件必小憩片刻。每天起床后去室外散步，呼吸新鲜空气，回来后看书、练字或工作。感到疲劳时，就在室内伸伸腰来活动身体，加强血液循环，消除疲劳。这种习惯，他数十年从未改变过。他常对身边人说：“要长寿，就要养成良好的生活习惯。”

三是注意饮食

马相伯的饮食较简单且食量又小。早餐一般只是一碗稀粥和一杯牛奶。午餐吃粥，少量蔬菜，一盘炖烂的肉或者鸡蛋，鸡汤少许，还喜欢用花生酱佐餐。晚餐吃得更少更简单，常常是一碗稀粥加一些酱菜。晚年牙齿落尽，全副假牙，早晚都是七点钟用餐，牛奶咖啡或者粥，饼干两块，中午十二点用正餐，鸡汁或肉汁一杯，面包四小片，吃点鸡蛋。他常说：“从前伍延芒(民国初年任过外交总长)对我说，他想活到100岁，在世时常年吃素，但却先我而去。我不主张专吃素，也活到现在这把年纪了。”

马相伯晚年身体渐弱，很少外出。他的客厅题名“乐善堂”，自题对联“乐乎天命，善与人同”。80岁以后，他正式开始研习书画，自嘲是“80岁学吹打”。96岁时，马相伯给朋友写过一幅斗方，上题“八要”：身要严重，意要安定，色要温雅，气要和平，语要简切，心要慈祥，志要果毅，机(机谋)要缜密。这“八要”正是他传奇一生的处世哲学与修身之道的最好总结。