谈在德育工作中渗透家庭教育的几个指导思想

向菊香

前些日子，与爱人讨论家里家庭教育的得失。爱人说，当今中国有三种人胆子最大。一种是公开对中国大妈跳广场舞说三道四的人。一种是敢把摊位摆到城管局门口的人。还有一种就是大谈家庭教育经验的人。家庭教育与想活多久一样，是天底下最不能讲大话的事情之一，最让人没有底气的话题之一。

英国有句谚语，叫做“父母是孩子最好的老师”。古人说：“子不教，父之过；教不严，师之惰”。又说“师者传道授业解惑也”。被誉为最好老师的父母该承担什么样的教育职责呢？窃以为，父母者赡养、传道、授业、解惑、示范、督促也。与老师相比，有交集，有侧重，更有特殊性。我家有一宝贝女儿，从小学一年级发蒙到小学六年级毕业，一直由我担任班主任。我同时扮演了两个角色，既是老师又是家长。如何适时转换角色、如何妥善选择教育方式、如何恰当拿捏批评分寸，无异于一场严峻的挑战。回顾以往家庭教育历程，觉得有诸多问题值得反思。仔细归纳，大致可分为两个方面。一个方面是指导思想上的，另一个方面是具体方法上的。

在指导思想上，主要有五个问题。一是成材重于成人。就是不能正确处理成材与成人的关系，把两者的地位颠倒起来。心里头知道思想道德、性格修养教育的极端重要性，嘴上没少讲，笔下没少写，但言易行难、知行分裂，实际教育活动中分数胜过知识、名次胜过能力、智育胜过德育。用智育一俊，遮德体美劳百丑。孩子深为其累，曾经有数年时间分数高习惯差、成绩好能力弱，尤其是在陌生环境中同他人交流沟通的能力与实际年龄极不相符。我也知道要让孩子在怀疑的时代学会坚守，浮躁的社会学会淡定，紧张的节奏学会从容，但功夫下得不够，所以至今仍感到自己在“一骂了之”的成人教育、“分数第一”的成材教育偏颇中有太多亏欠。二是目标重于目的。照理说，目标是为目的服务的，是目的的支撑。目的为目标提供方向和动力，是目标的灵魂。高分数、好名次、拿大奖、上名校等等，充其量只是奋斗目标而不是人生目的。但想归想，做归做，动起手来经常无限放大目标的作用和价值，以至不时产生走得太快而忘了为什么出发的感觉。功利性的看法、想法和做法，多次助力接近和实现目标，却付出牺牲孩子少儿时期快乐的高昂代价，把人生目的压倒了、压垮了、压烂了。诚然，孩子在一次次的威逼利诱下学了不少东西，但也泯灭了许多童真童趣。每每回想起她向往自由的眼神，深感难以平静。我现在感到，让孩子失去朝气的教育是失败的教育，哪怕学富五车。三是分数重于素质。考分似乎是衡量学生学习效果的次优选择，是最不坏的主意，但其本质是手段而非目的。教育的目的是提高素质。“分数决定论”早就倍受诟病，应试教育远远落后于时代潮流。然而这并不是说分数彻底丧失存在的合理性。这正是我以分数论英雄的陈旧观念根深蒂固的原因。温馨和谐的母女关系多次为考试中的一二分撕裂，相互摔门而出的事真没少出。为了分数，补习班特长班轮轴转，孩子成了家里面最忙最累的人。一旦名次下滑，全家会诊，大有举全家之力打好下一次考试翻身仗之慨。一边咬牙切齿地骂着应试教育，一边又不遗余力地为应试教育推波助澜，拼命制造“考试机器”。孩子知“是什么”多，知“为什么”少。四是知识重于思想。英国著名思想家培根说：“知识就是力量”。但知识不等于文化、思想，也不等于精神，更不等于真理。我时常把某个知识点看得很大，而忽略其中蕴藏的思想及其品位，“知书”讲得多，“达理”讲得少，“教书”做得多，“育人”做得少。古人读书，一讲“见圣贤”，二讲“见义忘文”，三讲“尽信书不如无书”，通过不同侧面强调教化育人的作用。较之前贤，深感望尘莫及。我认为，读书有三重境界：一是博闻强记，二是融汇贯通，三是学以致用。无论孩子明不明白知识背后的思想，“强记”是必要的。因为记忆是基本的学习手段，是思想力的基础，不能因为反对死记硬背而殃及正常的学习记忆。但记忆毕竟不是目的，还须内化于心、外化于形。实践中我会不知不觉地把注意力从提高素质上移开，盯住具体知识点不放，甚至只讲记牢不讲吃透，使孩子愈发象只两脚书橱。思品教育尤为如此，孩子学而不懂、学而不信、学而不用，考得很棒，做得很烂。五是感情重于理性。作为家长，一怕不学无术，二怕读书不通。扪心自问，自感兼而有之。主要表现为把“一切为了孩子”“为了孩子的一切”绝对化情绪化，感情用事，不讲规律。教育的终极价值在于纵比，使受教育者不断超越自我、追求卓越，在同自己的竞争中胜出。虽说有这样的基本认识，但付诸实践每每南辕北辙。头一道障碍就是“呵护而无愧”。不愿看到孩子“失败”：不能自我超越，同时又被别人超越，因而竭尽所能拔苗助长。第二道障碍就是“折腾而无忌”。望子成龙凤者，自己不为龙凤，并且也不知道如何可以成为龙凤，想当然地逼着孩子成龙成凤。第三道障碍就是“高压而心安”。不以压服为下下之策，不惜以家暴为实现目标保驾护航。爱人曾极尽挖苦讥讽之能事，说我的家庭教育方法为“雷公教学法”，以嘻嘻嘻开始，以呜呜呜结束。

在具体方法上，也有五个突出问题。一是授鱼重于授渔。都知道授渔比授鱼重要，但应试教育阴影不去，总觉得授渔犹如长线投资，没有授鱼来得快。迟得不如早得，多得不如现得。于是，作业加量，考试加码，变着法子让孩子死记硬背。虽然孩子不少时候满载而归，但终因船和桥的问题没有得到很好解决，知其然而不知其所以然，学得快记得快忘得也快。除了耗费大量时间和精力挣个高分、换个半小时的高兴外，别无他益。现在看来，无论学校教育还是家庭教育，授鱼是必需的，但要注意把握尺度。某种程度上授鱼是权宜之计，授渔才是长久之计，才是教育的正道。起步于鱼，提升于渔，最终才能走向兴旺发达的渔业。只有真正学会渔，鱼和渔业才有坚实保障。二是服务重于管理。家庭教育的盲目性一方面表现为严而无方，另一方面又表现为宽而无度，总是头痛医头、脚痛医脚，从一个极端走向另一个极端。本来说“同孩子一起成长”是一个很好的理念，但实践中往往跑偏走样，变成了“替孩子成长”或“逼孩子成长”。孩子成长应是全面的，家教活动须弹好钢琴，注意培养方方面面的基本技能。由于“智育第一，分数至上”的影响，我们在孩子日常生活技能的培养上掉以轻心、泰然处之，总是对孩子表不妥当的硬态：“只要你使劲读书，家里什么事都不要你做”。孩子教材知识掌握不少，而课外知识尤其是日常生活常识相当匮乏，独立生活的能力不尽如人意。学生，学生，要学生字，学生存，学生产，学生活，学生命，全面发展方能赢得未来。这话是很有道理的，但有人颇不认同，说“是金子总会发光”。孰不知：第一，金子不是天生的，需要形成的条件和过程；第二，孩子不是金子，只是具有成为金子的潜能，需要后天精心打造。以金子自居难免自误。三是从众重于唯实。也就是家庭教育没有严格从孩子的实际情况出发，没有充分凸显孩子的个性特点，跟风逐潮，盲目附合。比如孩子发蒙之初，我们迷信“不让孩子输在起跑线上”，这样班那样班忙得不亦乐乎，大多半途而废，大有“毁”在起跑线的味道。人的一生是超级马拉松，在起跑线上的“输”是假输、小输、一时的输，在警戒线、高压线上的输才是真输、大输、长久的输。又如片面理解欣赏教育，该批评的没批评，该制止的没制止，该拒绝的没拒绝，导致孩子是非观念错乱，任性脆弱，不由得不想起“棍棒底下出孝子”的古训和“孩子的耳朵长在屁股上”名言。孩子考50分可以欣赏，但打烂学校一块玻璃或拿走同学的一枝笔如何欣赏？老祖宗说，因材施教。多么深刻啊！我现在明白，欣赏是有原则条件的。还有过份渲染竞争，视之为无时不有无处不在的生存方式和生活状态，绞尽脑汁开发孩子竞争力，忽视合作精神和共赢意识的培养，看不到合作能力是关键竞争力，使孩子在待人接物时体现出不应有的排他性、对抗性和疏离感，小气而不大气。尽管生活有竞争，但生活竞争不是体育竞技，更不是战场厮杀，而且竞争不是生活的全部。四是快乐重于学习。主要是狭隘地理解“快乐学习”，被动地实施“寓教于乐”。曾经有段时间，我热衷快乐教育几乎到了走火入魔的地步，倾其所有取悦孩子，对孩子的学业一味宽容大度。以奖促学，以利驱人，或者降格要求，放任自流。一年下来，孩子的学习成绩大幅下降，连学习的动机也出现了危机，迫使我对一放则乱、一收则死的家庭教育方式进行反思。人生的目的固然是快乐。但快乐是有条件和代价的。无论学校教育还是家庭教育，都要从小培养孩子正确认识快乐、正确获得快乐的能力，也包括勇于面对痛苦的能力。寓教于乐，“乐”不是目的而是手段，“教”才是目的，切不可一乐到底、一乐了之。完全看孩子的脸色行事，只会助长其被动消费快乐的惰性，而不能增长其创造快乐的本领，实为不教之过。试想，子女学业一塌糊涂的家庭，有几个有真正而持久快乐的！五是律人重于律己。孩子是父母的影子。父母的言行举止对子女具有潜移默化的影响。身教重于言教，“打铁还须自身硬”同样适用于家庭教育。只不过思想与行动的高度统一绝非一日之功，“马克思主义电筒只照别人不照自己”的事情时有发生。比如要求孩子心存敬畏、手握戒尺，自己却口无遮拦。要求孩子独立思考、三思而行，自己却率性而为。叮嘱孩子谦虚谨慎、戒骄戒躁，自己却托大张扬。希望孩子勤奋好学、向上进取，自己却学风不浓、玩风过盛。不能正已，也就难以正人。孩子常常口服心不服，甚至心口都不服。我曾经贬损德育为“洗脑”，害得孩子一度对思品课产生抵触，对一些公序良俗产生动摇。其实，洗脑不能一概而论，更不能全盘否定。洗脑是必须的，对个人而言是“终身工程”，对国家而言是永恒课题。关键是由什么人、用什么“水”去洗。

我想，天下父母大多知爱而不知教。造成这种情况与家庭教育理论建设有关。第一，家庭教育理论缺乏创新力。面对新情况新要求，理论创新滞后，没能及时而清晰地揭示新形势下家庭教育的一般规律，并以主旋律的方式告诉社会，指导家长们应当干什么、应当怎么做。面对新世纪新挑战，我们似乎比任何时候更需要一部《圣经》式的家庭教育方面的“宝书”。第二，现有家庭教育理论缺乏影响力。不能说我国家庭教育理论是空白，也不能说我国家庭教育理论没有精品力作，但其普及程度着实令人不敢恭维。在农村远远比不上农药和化肥实用技术懂的人多，在城市远远赶不上麻将和广场舞基本技艺会的面广。大部分家长没把它作为必修课来学，作为家常菜来用。许多家庭是没有扎实系统的家庭教育理论指导的。家长每次碰面，个个都是“教盲”，又人人都是“大师”。第三，家长们对家庭教育理论缺乏鉴别力。信息社会，数据时代，各种理论鱼龙混杂、层出不穷。一些花里胡哨、似是而非的新观点新理念，在网络推手商业运作的作用下甚嚣尘上。许多家长人云亦云，以讹传讹，对“学而时习之”“修身齐家”“取法乎上”“有教无类”“博学之，审问之”等等传统教育理論表现出强烈不屑，对“不让孩子输在起跑线上”“孩子最大的学习任务就是玩”“把欣赏教育进行到底”“电脑一开，死记滚开”等等洋垃圾表现出浓厚兴趣。我也一度陷入其中，放弃思考，放弃批判，奉为圭臬，如获至宝。实践证明，这些所谓的“新理念”“新观点”只不过是某些人的愚人术和摇钱树而已。或许家庭教育的决定因素是孩子，但主要矛盾和矛盾的主要方面应是家长。虽说家庭教育以爱心为基础，以责任为支撑，但终究是门“技术活”，不能光打“感情牌”。要让家庭教育有一个比较理想的结果，作为家长我认为自己需要改变的有很多。首先得好好补上家庭教育理论这一课，从碎片化和盲目性中尽快走出来。