和古代学生比辛苦？对不起，你们输了

慕乔

开学总是有欢喜也有忧愁。不过，要知道中国早在4000多年前就有了学校，这开学的快乐和苦恼早已沉淀了4000年。现代的孩子大约到了六、七岁的时候，就进入学校开始学习，从小学、中学到大学，共有十六年的时间在学校度过，漫漫的求学路上既有欢乐也有苦涩。相比之下，在古代，学生上学却又是另一番情景。

入学早晚不要紧 可以分快慢班呀

古代的学校有官学和私学之分，一般来讲，官学是由政府创办的，私学是由个人或一些民间组织创办的。学校性质不同，招收的学生也不同。

官学特别是中央官学，主要是面向官员子弟的，入学年龄没有统一要求。对广大平民子弟来说，进入私学是较为普遍的情况。所以，古代教育不公现象也很严重。明清时期，大力推广乡村小学，要求“遍立学校”，五十为一社，“每社立学校一”，农村孩子受教育的机会大增。同时，由地方官府或慈善人士开办的义学（义塾），得到进一步发展。义学是免费的，解决了穷苦人家孩子的“上学难”问题，可视为古代的“希望小学”。

入私学的年龄，民间有“八岁孩提子，从师入学堂”的说法，也就是八岁开始上学，和现代入学年龄差别不大。好多名人都是八岁入学的，如东汉哲学家王充、宋代文学家苏东坡等。《大戴礼记·保傅》称，“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉”。

即使晚上学也是一件很正常的事。比如明朝有规定“八岁以上、十五岁以下，皆入社学”。即使你超过15岁，你依然可以去“上小学”。古代有20岁上小学也很多见，甚至30岁上小学的例子。这些“社学”的门槛也很低。入学时也不需要考试，招生数额也没有限制，凡是愿意读书的，都可以来参加。要说义务教育，中国古代可能就已经做得很不错了。

当然有些地区，也会对儿童入学采取强制性措施，比如规定：“民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。”也就是说，有些地方如果八岁不送孩子去上学，那么父兄就要遭到责罚。可见古时候对教育的重视程度。

现代的“快慢班”，古代也有。如宋徽宗时期，颁小学条制，国子监实行“三舍升补法”，班级分“外舍”“内舍”“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。实际上，这种快慢班，更有“留级”和“升级”的味道。

古代没有中学，小学一般是 “七年制”“八年制”或“十年制”。所以，古代不是“小升初”，而是“小升大”，小学读完直接升入太学、国子监一类的高等学府。因此，13岁上大学在古代一点也不稀奇。但并非每个小学生都能“小升大”的，有名额限制，如宋代便将大学的升学率控制在50%。

学业重假期少 学不好就等着挨揍吧

古代是农业社会，一切围绕着农业展开，学业同样如此。古人选择开学时间一般会选择农闲时间。以此让家长不用为孩子上学耽误农活。

在汉朝，一般有三种入学时间：“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”简单概括就是春季入学，秋季入学和冬季入学。一般来说，春季入学多在正月十五以后。而秋季入学和现代开学时间较为接近。冬季入学一般为农历十月。

知道了开学时间，还必须得说说学生的假期。古代学生也是有假期的。只不过没有像如今这样寒暑假分得那么清楚。而且假期也比现在少很多。学校则规定每天7～9点入学，15～17点回家，每个月放假3天，其他时间不得擅自离校；另外一种学校，则是每日日出上学，日落放学，9～11点吃午饭，每年端阳初四、初五，中秋十四、十五，清明，七月半，十月朔各放假一天，平时概不放假。比起现在动辄二、三个月的假期，各位同学还是知足吧。

那么古时候的小学生都学些啥呢？作为启蒙教育，一般小学最多的教学内容还是识字、作文。当时的识字教材普遍都是《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》等，简称“三百千千”，都是识字的基本教材。

识字了之后就开始学习一些经、史、历、算的知识，还包括一些本朝的律令以及一些冠、婚、丧、祭等礼仪。到了明清时期，有的学校已经出现了“课表”，如明代魏校在担任广东提学副使期间，设置了一份课程表，里面就包括“教琴、习射、习乐歌咏”等内容。

古代的教育非常重文轻理，但如今令无数学生胆寒的数学，古时候那也是要学的。比如这道古代的几何题——“圆外切六等边形法，以半径自乘三归四因开方，得外切六等边形之每一边，以图解之。”你会做吗？

古代对学生的管理严厉，大多家长也认同“不打不成器”。读书不认真或学不好，被打板子、抽鞭子、罚跪如家常便饭。王充《论衡·自纪篇》称，“书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭”。可见，在汉代就流行体罚学生。

体罚在古代叫“挞罚”。到明代，挞罚为乡村小学普遍采用，连学生家人都跟着受罚。明黄佐《泰泉乡礼·乡校》中规定：“无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加朴挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。 ”当然，也有的老师很人性化，给“三好生”开“免打条”。明理学家沈鲤就主张，“学生勤学者、有进益者、守学规者，给免帖一纸，遇该责时，姑免一次”。

古人还会直接请家长或长者坐进教室，参与班级管理。明代良吏叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载：“轮笃实老成者二人，平旦坐左右塾，以序出入。”古代还很注重对学生日常行为的稽考，以约束学生行为。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。

考试天天有，减负？不存在的

古代小学主要是识字、写字、习经史、学六艺。据《宋会要·崇儒》，宋代国子监小学“条制”要求：“小学生八岁能诵一大经，日书字二百”；“十岁加一大经、字一百”；“十二岁以上，又加一大经、字二百”。

古代检查学生的学业，也靠考试，俗话说“小考天天有，大考三六九”，在古代还真有。如宋代，老师会逐日测试学生的学习，这叫“日考”；另外还有“月考”、“季考”等。具体考试时间，各朝代、各学校都不同。

元代对小学考试时间作出了具体规定，考试固定在每月的初三、十六两天。而且，出题和监考要分两班人。明代又有不同，明代理学家沈鲤称：“朔望日考试，分等第，行赏罚。 ”到清代，小学考试形成了制度，根据教学方式与内容的不同，采取不同的考试：公课、月课一月一考，朔望课半月一考，季课一年四考。另有会课的多次考，义学的抽考等等。若重要考试考砸了，还允许“补试”。

古代考试评分方式较丰富，有“十分制”“打钩制”“评语制”等，但无“百分制”。以“打钩制”来说，优秀的打○，一般的打△，差的打×。

提到古代教育，就不得不聯系到科举制。在很多影视剧中，如《倩女幽魂》中反映了古代上京赶考的困难。 隋唐时都城在长安，各地人都要赶到长安考试。宋朝人考试当然在都城开封，这下，南方人得划船过江，被黄河拦截住的北方人得乘木排渡过黄河。诸如此类的地理因素让科举难上加难。

科举本身也是万里挑一的考试。从院试、乡试、会试到殿试，从秀才、举人、贡生再到进士，最终的前三名分别为状元、榜眼和探花。而全国这么多人中只有一个人可以当状元，相比较时至今日的大学招生，古代想要考取功名是难上加难啊，所以，大家学习都很拼，减负？那是不存在的。