满清服饰文化元素在现代日用陶瓷产品设计中的运用

马国峰　戴燕燕

摘 要：日用陶瓷用品的作品样式日益单一，器型日益老套和同质化，这是目前陶瓷市场低迷的原因之一。要想改变这种局面，就要在陶瓷的样式、器型上大胆创新。本课题在研究满清服饰文化的基础上，以满清服饰文化元素的几个特征为着眼点，通过对这些特征的分析与总结，以形式化、符号化、音韵化的方式将满清服饰文化元素注入现代日用陶瓷产品设计中。希望用这种新的尝试，为我国日用陶瓷产品设计注入新的活力。

关键词：满清服饰；文化元素；陶瓷产品设计

中图分类号：J524.3 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2018）08-0142-03

我国日用陶瓷产业还处于摸索发展的阶段，并未形成系统完善的发展模式，在日用陶瓷产品设计方面也难以取得突破。日用陶瓷产品市场上富有创意的作品很少，主要以传统的器物为主，样式单一，器型老套，纹样照搬传统模式。偶尔有情趣化的日用陶瓷产品出现，也难以做到批量化的生产。尽管中国有着悠久的历史和博大精深的文化，但是我们在陶瓷产品设计上却没有充分利用这个优势，而只是在陶瓷器物的装饰和造型上做文章。在日用陶瓷产品市场上，日用器皿占据着主导地位，因此它的观感、实用性、绿色环保性就成为人们关注的重点。因此我们要转变落后的设计理念，在日用陶瓷产品设计上融入新的思想和工艺，力争制作出令人满意的产品。在研究满清服饰文化的前提下，对现代日用陶瓷产品进行全新设计，是对传统文化的继承和创新，也是现代日用陶瓷产品设计的新尝试。

一、满清服饰文化元素

本文所说的满清服饰文化元素，主要是指满清时期满族在保留自己风俗、生活方式、服饰等的同时，受当时政治制度、经济形势以及文化背景的影响，融合汉民族文化所形成的具有满清服饰文化特点和风格的文化符号。满清服饰文化同语言一样，也是一种符号，这种符号在表现其服饰功能的同时，也在传递满汉民族精神、文化以及习俗，比如满族服饰中的色彩、图案和配饰等。服饰是代表一种社会地位、阶层、阶级的符号。服饰主要包含衣服及其装饰，即人体穿着的衣服及用于人体装饰的物件。这里讲的满清服饰文化元素主要包括服装（_仁衣、下裳）、佩饰、发式、足饰等。

二、满清服饰文化元素的特点

服饰文化是人类适应自然环境和经济文化发展的记录仪，内涵十分丰富。历史上，服饰文化从来就是不同阶级与身份的象征，具有很强的符号性。对封建统治阶级来说，衣着的色彩、质料已经成为权力与地位的象征。本文旨在通過对满清服饰文化——龙袍、顶戴花翎、旗袍、发式几个最具代表性的服饰元素的分析，希望借助形式化、符号化、音韵化的处理方式将满清服饰文化元素融入到现代日用陶瓷产品设计中。满族入关以后，对服饰制定了严格的等级制度：龙凤在封建社会一直被视为皇帝的专用物，皇帝的衣服称为“龙袍”，皇后穿的衣服为“凤衣”；清朝时期的官员穿的官服叫作补服，不同的官级用不同的补服图案来区别。清朝的顶戴花翎是品级和身份的象征。满汉女子的着装方面也有很大的差异，这主要是由于满汉两个民族之间巨大的文化差异所致。满族女子的服装是旗袍，而汉族女子的服装是上袄下裙。随着汉文化对满族影响的加深，汉族服饰的吉祥图案也逐渐出现在满族旗袍纹饰上。满清时期的妇女发式尤其代表着其民族特色，“两把头”是满族妇女代表性发式。“两把头”的特点就是平时梳妆起来比较方便，不失文雅即可，但在重要场合，满族女子会梳“旗头”，以彰显身份和地位。在“两把头”上还会装饰大量的金银首饰和花卉，使其更加美观庄重洒脱。

三、现代日用陶瓷产品设计对满清服饰文化元素的借鉴

要把民族文化元素融入现代日用陶瓷产品设计中，就要不断探究各种融合方式。首先，要对满清服饰文化元素有深入的理解和感悟，把握满清服饰文化的精髓；其次，将满清服饰文化元素加以提炼与升华，融入到现代日用陶瓷产品设计中；最后，在充分借鉴满清服饰文化美学元素的基础上充分利用现代设计手段与工艺，制造时尚、美观、实用、绿色的日用陶瓷制品，美化人们的生活，满足人们不断提高的审美需求。

（一）把满清服饰文化元素以形式化的方式融入现代日用陶瓷产品设计中

把满清服饰文化的美学元素融入现代日用陶瓷产品设计中，这是一种现代日用陶瓷产品设计过程中常用的一种表现方法。但是，这种方法并不是对满清服饰文化元素的直接复制或简单叠加，而是在充分认识和深刻理解满清服饰文化元素内涵的基础上，不断地去挖掘、抽象和改造文化美学元素，并与新的设计元素完美融合，使其既不失陶瓷用品的本色，又别致高雅，充分满足人们的审美需求。

旗袍作为满汉文化交融发展的一个形式化符号，正是源自满族对汉民族服饰文化的开放与包容，将汉族的服饰文化与满族服饰文化相结合，才使旗袍具有独特的魅力和丰富的文化内涵。旗袍是最具代表性的中国服饰文化符号，将它作为现代日用陶瓷产品设计源代码进行创新设计是对传统文化元素的重新诠释。图1中的“旗韵”咖啡具的设计就来源于旗袍，咖啡壶、糖缸、奶缸、杯子、杯碟的风格统一而饱满，整体上给人以大方厚实之感，在气韵上也符合满族厚重、意气风发的民族精神。壶口、糖缸奶缸的口部的造型取自旗袍的领口，这样的细节处理，增强了咖啡具的满族民族文化的意蕴表达。壶身的设计借鉴了女子秀美的美人肩，使得壶的腹部位置上升，底部缩小，壶体的整体造型重心偏后，如同穿上旗袍的女子，呈现出纤细、唯美的弧形线条，给人一种超凡脱俗之感。糖缸则是完全对称的设计，显得端庄优雅。在装饰上，运用现代的简约、时尚的纹饰。线面结合的纹饰、蓝色的着色增添了瓷器的淡雅清新之感。壶盖的造型借鉴了旗袍的纽扣。纽扣是服装的一部分，很能体现满族服饰特色，把这种形式美移植到壶的整体设计中，增添了壶盖的气质。壶的提手为藤条造型，藤条与瓷的搭配，使其更加朴素和高雅。

（二）把满清服饰文化元素以符号化的方式融入现代日用陶瓷产品设计中

在满清服饰文化中，有大量的代表满清服饰特色的吉祥图案，这些吉祥图案是一种文化的标志性符号，这种文化符号影响深远，是我们认识满清服饰文化的关键所在。目前，一些吉祥图案已被用于服饰、家具、电子产品、建筑和陶瓷等的装饰上，酿成一股满清文化潮。特别是在时尚界，满清服饰文化元素总会使人眼前一亮，给人一种古朴、典雅的感觉，这进一步促进了对满清服饰文化的继承与发扬。

龙被视为是中国的图腾，我们都是龙的传人。作为中华民族崇拜的图腾，它也以一种符号化的形式出现在皇帝的龙袍上。图2的这款茶具在设计上借鉴了满清服饰龙袍和皇帝的朝冠，但进行了适当的取舍。茶具作为中国传统器具应用十分广泛，较丰富的满清传统元素的应用，能够为消费者提供更有历史厚重感的茶具。方形的器皿设计体现的是刚毅威严的气势，上小下大的造型敦实稳重。皇帝的朝冠可以彰显身份的至高无上，顶戴花翎是身份和地位的象征。壶盖是对顶戴花翎帽珠符号的抽象概括，皇帝地位顶天立地，有一种冲天向上的气势，用局部元素获得整体拟人化的效果，使帝王的威严感蕴含其中。在设计上，用简洁抽象的缠枝龙作为装饰。缠枝龙是传统纹饰的一种，较为简洁，用浮雕的手法在壶体上呈现，使得装饰和茶具形制很好地结合起来，精致细腻，敦实厚重。杯垫呈向上卷翘的形状，多了几份书卷气息。装饰与功能统一在一套茶具上，为人们使用茶具带来的是更加舒朗的情绪。

（三）把满清服饰文化元素以意韵化的方式融入现代日用陶瓷产品设计中

我们在深入研究满清服饰文化的过程中，应该着意把握其“意”与“神”，使满清服饰文化元素得到更好的传承与发展。当我们看到一件艺术品时，往往会被它的外表所吸引，而忽略它的意韵，这就很难把握其内涵。如今的日用陶瓷产品设计往往都是把文化精髓蕴藏于作品的意象之中，细细品味之后，你会发现其蕴含的艺术魅力。意蕴化的设计为我们提供了一個可供想象的空间。我们可以透过这个空间，了解物品与人文、社会及情感之间的联系。

满清时期女子的发式是很独特的，不同的身份和地位会梳不同的发式，庄重的场合满族女子就会梳“旗头”，而深闺中的女子，通常会梳“两把头”。图3的这套花插的造型修长纤细，口部较大，与满清女子发饰造型有颇多相似之处，该器具的亮点在于对满清女子发饰的抽象化表达。清淡高雅的深蓝作色，发饰的线条排列组合，对整个器皿的整体进行了疏密的切割，写实发髻疏密有致，使花插显得清秀优美。优美的造型再配上简洁的线条，通过一种含蓄的方式，将女子发式的美和闺房的神秘含蓄地表达出来。将鲜花放置瓶中，花和女子的发饰交相辉映，充满的是甜蜜美好的意蕴。

将满清服饰文化元素运用于日用陶瓷用品的设计，不能停留在表面的模仿上，而要深挖其所蕴涵的民族文化之魂，发掘能够代表现代社会精神的艺术元素，以人们所能接受的方式加以呈现，进而实现对民族文化的传承与创新。

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（责任编辑 王文江）