人文精神追求下的城市景观风貌规划策略

2018-10-09尹仕美肖风雪

山西建筑 2018年25期

尹仕美肖风雪

(1.同济大学建筑与城市规划学院，上海 200092； 2.上海因派工程顾问有限公司，上海 200090)

1 当前城市景观风貌规划存在的不足

21世纪以来，我国城市建设已经进入规模扩张与质量提升并重的发展阶段，建设性破坏不断蔓延，城市的自然和文化个性被破坏，城乡建设缺乏特色是城市快速城镇化发展过程遗留给我们亟待去解决的一个尖锐问题。城市景观风貌规划通过社会人文软系统与城市景观物质空间系统的结合，在自然景观和人文景观建设中赋予城市之“精神”“风格”“意境”，形成具有内在文化价值系统与外在物质构成的统一体，从而塑造具有特定文化内涵和精神取向的城市景观风貌，反映一个城市的文化和生活价值追求的环境特征，表现为一个城市独树一帜的个性(或特色)，是城市文化的重要组成部分[1]。

当代城市景观风貌内在文化系统追求是城市建设中人文精神追求的反映，即对人类生存意义和价值的终极关怀，是人的主体性的反映。然而，当前城市景观风貌规划仍以物质性规划为主导，景观风貌作为土地开发建设的直接结果，“功能决定形式”，规划欠缺对其背后更深层次——精神文化意义与价值的关注，从而导致了“建设性”破坏的蔓延，城市发展失去“根”与“魂”，城市失忆，“千城一面”。要想留住城市“记忆”，保护好城市发展的重要文化“基因”，在城市景观风貌规划中应思考工具理性与价值理性的统一，塑造具有人文精神内涵的城市特色风貌，提升城市环境质量，促进城市可持续发展。

2 人文精神追求下的城市景观风貌规划思考

2.1 景观风貌规划内涵的再认识

景观风貌空间作为社会文化历史的产物，不仅是人类生产实践的场域场所，更是生活实践意义与价值的对象化载体，它是物质性、精神性和社会性等多重辩证场域，是一种回归主体(人)的生活场域性解释[2]。人文精神下的景观风貌被看作是“文化的意象”，是“看的方式”，而不是“所见的”外在客观情境，其意义和形态受到强烈的主观意义的影响[3]，是自然、社会和人文三者的统一，是主体(人)的实践意义与景观风貌符号价值表征的统一，城市景观风貌规划也放弃对“传统生活方式表现”的散漫描述，直指文化内涵的焦点——价值观及其相关联的符号意义的关系表达，对城市景观风貌文化意义的解释也不再是形式上的超验解释或抽象的经验解释，而是一种动态的、社会意义的解释。

2.2 景观风貌规划的精神建构方法

人文精神下的城市景观风貌规划核心任务是在城市景观建设过程中塑造“城市精神”，通过规划过程将作为意识存在的精神文化与城市景观风貌规划过程相结合，形成具体的城市景观风貌空间，创造具有人文底蕴的城市景观风貌空间，实现社会实践行动意义和空间符号价值表征的统一。

人文精神下的城市景观风貌规划尊重精神文化建构[4]的方法，具有以下几方面特点：

首先，城市景观风貌规划首要任务是完成不同城市景观风貌层次间的“元语言”与“对象语言”的规定，通过“综合式前提批判”明确规划可以有效展开的空间实践操作“元语言”；

其次，城市景观风貌规划遵循精神文化建构的主观重演特点，将“主观经验认知”引入规划编制之中，实现精神文化建构的主观重演，促进普遍文化概念的形成。“经验认识”重演不是简单的符号重复，而是作为普遍文化概念形式反映为不同要素之间内在的某种关联性，人文精神下这种“关联性”是一种对主体(人)存在意义和价值的表达，而不是简单的景观风貌符号审美性表达；

再者，城市景观风貌规划遵循“精神文化建构的包摄结构”规定，一方面对“城市精神”存在的自指性回返，另一方面赋予城市景观风貌以文化存在的品格，通过“经验重演”的规划过程生成具有某一特定精神文化景观风貌文化现象。

2.3 景观风貌规划方法的创新：情境规划

人文精神是景观风貌内在文化系统的有序的意义与象征体系，人类依据它来解释自己的经验并指导自己的行为，是一种根植于社会生活实践的意义解释。城市景观风貌规划通过“情境预测”解答实际情境中客体(景观风貌空间)对主体(人)的实际意义，超越“规范”判断，走向“价值”判断[5]。

情境规划从整体性出发对文化结构进行规划引导，这种文化结构是人文的，是情感的，是审美的，它通过人的感知诠释过程得以不断地“再构造”，文化意义因此得以呈现。情境规划对文化结构的描述为各自共同成员提供一种明显的信息功能，倡导人类朝向“将意义引入到其他无意义的领域”，并提供相关的景观风貌符号指称使之能够被理解与接受。

3 实践探索：以虹桥商务区为例

虹桥商务区作为服务于我国东部沿海地区和长江三角洲地区的大型综合交通枢纽，是上海现代服务业的核心集聚区、国际贸易中心建设的新平台和核心区、高端商务中心，文化发展策略构成了商务区发展的重要特点，景观风貌规划编制从“空间文化特色”塑造的角度出发，探索塑造某一特定精神文化追求下的城市景观风貌规划策略。

3.1 规划定位：精神目标引导空间规划定位

虹桥商务区景观风貌规划目标以“上海城市精神”为总目标指导，追求全球城市目标下的江南水乡商务区风貌特色,如图1所示。

3.2 规划过程：不同规划阶段中情境选择

虹桥商务区景观风貌规划确定的整体的文化愿景——“祥云透彩”，并通过各景观风貌要素来体现这一空间意象。“祥云透彩”作为场所的标志符号，以一种“前理解结构”引入到规划编制过程中，重点解决两方面问题：一是，“业态+形态+生态+情态”下的景观风貌空间形态意象整体性；二是，多元主体间对景观风貌符号的“文化概念具象化”形式认知的“主体间性”问题。“祥云透彩”情境作为一种“综合式前提批判”引导，确定城市精神在空间形态建设方面的总体追求方向，确保各空间系统在文化建设上的可能性与有效性；另一方面，促进城市景观风貌规划过程紧紧围绕该特定文化目标，进一步勾勒与未来相关的景观风貌要素及其可能的变化范围，并从这些可能的未来状态中选择“规范性未来”领域范围，再反过来缩小关键因素的变化范围，从而逐步明晰景观风貌规划中文化的关键因素和驱动力量，逐渐发展为一个完整的序列，如图2所示。

3.3 景观风貌规划要点

1)以情境意象作为分区原则。

虹桥商务区景观风貌情境确定了“祥云透彩”的文化概念，规划编制在尊重土地使用功能分区的基础之上，从空间整体性意象出发，将“祥云”意象分解为“东吴夜船”“上海之梦”及“里弄记忆”等分区文化意象，并落实到规划空间结构之中，对景观风貌空间进行再组织，强调各分区之间景观风貌文化的有序性。

景观风貌空间分区更加强调文化精神的统一性，强调各分区之间的整体协调性，它是将土地开发看作是空间文化生产过程的一种再组织过程。景观风貌情境空间划分与已有的土地功能分区形成一种“互补”“协调”的补充完善关系，在遇到与土地使用性质出现极大反差问题时，实践中我们探索地是一种“协商、沟通”的解决办法。

2)“示范性”景观风貌单元。

景观风貌既具有作为具象物质文化存在空间与时间层次的逻辑结构，同时又具有作为意识存在的“类概念”逻辑。在虹桥商务区景观风貌规划中，规划引导方法主要有两方面：a.从空间的纵横向层次结构上规定不同层级景观风貌单元之间文化概念的相关性以及景观风貌要素的相关性约束条件；b.指定各主要景观风貌分区的“第一文化单元”，通过“第一文化单元”的类概念指引展开其他地块的具体文化建构。

“第一文化单元”重在于将相关的规划要求转化为具体的三维形态表达，作为该分区其他开发建设的“文化概念”示范，是“文化概念”的具体文化意义解释。

3)表情引导的景观风貌要素控制。

表情(Expression)是用来描述人内心的感受，是人内心的反馈。城市景观风貌通过外部的景观风貌符号形式将内在的文化精神反馈给城市阅读者，就如人的面部表情一般，用某种表情来反映出不同的内心活动，虹桥商务区景观风貌规划通过将“祥云透彩”意象逐层分解到各景观风貌要素的表情指标管理如图3所示，最终通过构成景观风貌的各空间要素逐渐汇聚成一种鲜明的城市特色和独特的文化氛围。