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关于中国的未来，马克思这样说

肖鹏等 《马克思的20个瞬间》

1853年，流亡伦敦的马克思成为美国《纽约每日论坛报》的通讯员。在马克思为该报撰写的300多篇文章中，有10余篇是直接讨论中国问题的。其中，马克思对中国的未来做了天才的设想。

在马克思看来，一方面，中国将对世界文明进程产生新的重大影响。恩格斯把马克思的这一思想作了一个极其精彩的表述，他说，随着中国革命的深入，“过不了多少年，我们就会亲眼看到世界上最古老的帝国的垂死挣扎，看到整个亚洲新世纪的曙光”。中国的工业化将会产生大量过剩人口，形成中国向国外的移民潮，并影响世界的劳动力市场，从而加速西方革命的步伐，加速资本主义的崩溃。

另一方面，中国将会产生独特的新文明类型。随着中国引进西方的先进生产力，旧的文明即以农业和手工业相结合为基础的文明将被消灭，新的工业文明将建立起来。用恩格斯的话说，“在陆地和海上打了败仗的中国人必定欧洲化，开放他们的港口以进行全面通商，建筑铁路和工厂，从而把那种可以养活亿万之众的旧制度完全摧毁”。马克思预见到，随着中国的发展，贫富两极分化现象将出现，人们将要求重新分配财产，甚至要求消灭私有制。这样一来就有可能产生“中国社会主义”，并且与“欧洲社会主义”完全不同。他说，“中国社会主义之于欧洲社会主义，也许就像中国哲学与黑格尔哲学一样”。他甚至给出了新中国的名字，即“中华共和国”。可见，马克思期望中国的革命能够批判现行的资本主义文明，再造一个人类新文明类型。

清朝皇帝上朝时，到底是说汉语还是满语

宗河 《清朝皇帝上朝时，到底是说汉语还是满语》

皇太极时期，大部分权贵都是满族的亲贵，此时的早朝与皇太极的家族聚会差不多，所以都说满语。

顺治亲政之后，汉人还是不受到重视。此时正是清朝让汉人剃发易服的时候，顺治还是以说满语为主，并且已经开始推行国语骑射，满语成为私塾包括汉军旗子弟的必修课。

康熙中后期开始，随着康熙汉语水平的提高，汉族官员的增加，康熙在召见大臣的时候会对汉族官员使用汉语。不过此时受重用的汉族大臣一般都精通满语，如张廷玉父子。但朝廷为了缓解满汉之间的矛盾，要求满族官员也需要懂汉语，否则会被免职。

雍正本人从小被康熙请的名师教导长大，精通满蒙汉三种语言，因此在满语和汉语之间可以流利切换。且雍正曾推行过一段时间的官话改革，基本上就是说北京话，东南一带说不好官话的甚至不允许参加科考。虽然到了乾隆朝这项命令被废除，但是毕竟已经推广过一些年头，而且此时旗人已经深受汉文化的影响，满族官员对满语的读写能力开始大幅度下降。

乾隆虽然会写汉语诗，但是他推行满语不遗余力，因此在多个正式场合，乾隆都使用满语。此后的几个皇帝在正式场合也都使用满语，甚至道光朝还有侍卫因满语不标准而遭到责罚。而慈禧本人的满语不好，但是却给光绪找了个好老师，光绪每次出席正式场合都讲满语。到了溥仪，据他晚年回忆，他只会一个满语，就是“起”。

韩国总统为何进监狱的特别多

MissBear 《为何韩国总统进监狱的特别多？ 》

回望大韩民国的历史，每位总统都难免出事。要么提前下野，要么死于暗杀，要么被司法调查。究竟是什么原因让韩国总统进监狱的特别多呢？

“想看唐朝去日本，想看明朝去韩国”。韩国确实深受儒家文化影响，也因此， “人情凿穿制度法律”司空见惯。首任韩国总统李承晚任期内任人唯亲，贪污腐败之风令韩国民众深恶痛绝；政变上台的朴正熙尤其器重军队的部下或同乡， 导致这些“近卫队”飞扬跋扈、贪腐横行。

想要当上总统，“送礼收钱”也是必不可少的。韩国廉洁与腐败之间缺乏明晰界限，对官员的贿赂，或被认为是社会许可的赠品和贡物，或被看作是对“恩主”庇护之恩的报答。上任之前的这些“不干不净”，恰如一颗定时炸弹。

即使韩国总统自己“廉洁奉公”，也很难管住自己的社会关系网，不检点的亲信经常将总统出卖（如金泳三的儿子就因贪腐被判刑）。

其次，过度依赖财阀的经济模式，导致财阀高度卷入政治，为官商勾结腐败提供了温床。韩国历届总统的子女、亲信，皆因与财阀间的权钱交易，为韩国总统在任期结束后的悲惨生活埋下了祸根。

此外，同美国一样，韩国总统也是四年一个任期。在韩国总统任期的第四年，在野党们就会频频揭发总统的“各种不是”，并以此为契机和突破口，以毫不妥协的方式拉开政党竞选大战。因此，在任期最后一年，韩国总统特别容易遭受重大政治危机，进而被舆论攻击和司法调查。这种不成熟的政党政治也使得韩国总统很难体面地完成政治使命。

中国古代到底有没有啤酒

张嵚 《古代中国只发明了白酒，而没有发明啤酒和葡萄酒？》

其实，早在中国白酒诞生以前，酿酒热情高涨的中国古人们，就一度开发出了中国古代版的“啤酒”：醴。

这个在古代文献里，常作为甜酒饮料出现的“醴”，会不会就是啤酒？啤酒的定义是这样的：以麦芽为原料，加酒花发酵形成的低度酒精饮料。这标准放在“醴”身上是否同样适用？《尚书》里就有原文：若作酒醴，尔惟曲糵。也就是说，“醴”是以“糵”作为原料的。而《说文解字》的解释是：这种“糵”正是大麦曲，与现代啤酒十分相似。这也就是说，中国古人常喝的“醴”饮料，正是古代版的“中国原创啤酒”。

阅读《诗经》《周礼》等文献，各种关于“醴”的记载，扑面而来，描述“酌醴”的景象更是屡见不鲜。不夸张地说，在西周至春秋年间，古代中国人“喝啤酒”的风气，一度十分火热。甚至到了汉朝时，“醴”的消费还是《史记》里汉朝政府重要的财政来源。在汉朝向匈奴屈辱和亲时，醴还被作为馈赠匈奴的礼品，每次都把凶残的匈奴人“灌”得十分高兴。但从西汉后期起，这款火热酒类，却逐渐淡出了。

这其中的原因，明代科学家宋应星在其著作《天工开物》里一语道破：后世厌醴味薄，遂至失传。造成“中国原创啤酒”淡出的最重要原因，就是这“味薄”的毛病。西汉中后期，是中国古代酿酒业的井喷时期，酿酒技术的突飞猛进，令各种黄酒果酒清酒层出不穷，人们饮酒有了更多选择，度数太低的“醴”，也就越发非主流，最终基本消失了。