生活化教学在初中政治教学中的运用

刘成春

【摘要】初中政治课程的生活化教学主要体现在四个方面：第一是初中政治教师要及时更新生活化教学观念，把生活化教学与课堂教学密切联系起来，提高教学效果；第二是要通过打破伪生活化的樊篱，贴近学生生活来创建生活化教学情境来开展初中政治教学；第三是立足于学生思维发展需要，通过生活化教学来重建初中政治课堂教学体系；第四是发挥本土资源，立足乡情开展生活化教学实践。

【关键词】生活化教学 初中政治 运用

【中图分类号】G633.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2018）07-0056-02

随着初中政治课程改革的进一步深化，政治课程不仅重视学生道德修养的提高，更重视学生法治思想的培养，因而课程名称变为《道德与法治》。从某种意义上这也反映出新时代的特征之一——依法治国的强化，换言之中学思想品德课程更贴近学生的生活与发展需要，因此生活化教学是初中政治教学最重要也是最根本的教学方法之一。但在现实生活中，由于对政治课程的认识不到位、传统教育观念的根深蒂固、社会功利思潮影响等原因，中学政治教学尤其是初中政治教学对生活化教学的运用不足。笔者认为，生活化教学是初中政治课程本质的体现，无论是从教学内容的设计角度，还是从为学生发展的服务角度，初中政治教学都必须重视生活化教学。为此，笔者结合自身教学经验，从教学观念更新、教学情境创设、课堂教学过程、政治教学实践等四方面，来论述生活化教学在初中政治教学的运用。

一、初中政治教学要更新教学观念，把生活化理念引入到课堂教学。

在生活化教学中，初中政治教学要面临诸多的观念更新。 首先要按教学内容、教学编排原则来看，初中政治教学要确立学生为主体、学生生活经验为素材的生活化理念，通过生活化理念来重新梳理、构建初中政治教学的内容体系。由于教材发展的滞后性，初中政治的教学内容与实际社会的发展还存在一定的差距，初中政治教师必须用时代的素材来重构教学内容与教学体系，才能使生活化理念深入人心，受到学生的欢迎。如《亲情之爱》教学内容中，由于当下很多初中生是独生子女，他们对家庭、兄弟姐妹之情的生活经验与教材的内容有一定的差距。这就需要初中政治教师深入到学生家庭中，深刻去了解学生对亲情的感觉与经验，并结合学生的感受来重构教学内容，才能使生活化理念贴近学生实际，让学生感同身受。

其次是师生经验代沟导致生活化理念有差异，学生对教师的生活化理念不认同。由于时代的变化，在初中政治教学中师生之间的代沟往往成为了生活化理念的拦路虎：政治教师的生活经验特别是老教师的生活经验往往用在21世纪出生的学生身上不起作用，这实际上是信息化社会发展的后果之一。当下初中生都是信息化下成长起来的学生，他们对父辈的生活通过信息化手段获得后，对此体验与感悟不深，因而不认同教师生活经验的生活化构建。如在《青春时光》里，教师的生活经验往往是对早恋有采取一票否决的态度，对初中生的青春萌动情感没有细化，更别论理解他（她）们从小就接受社会情爱影视作品的情感认知。因此，在教学过程中通过A、B、C等某某人早恋的不良后果开展生活化教学，学生一听直接就会用幼稚这样的话语进行评价，生活化理念根本无法在教学中得到体现。除此之外，生活化理念还要结合具体的素材进行分析，才能使初中政治教学更具有说服力，从而引导学生接受生活化教学，提高政治教學效果。

二、初中政治教学要破除伪生活化，立足学情创设生活化教学情境。

打破旧有观念，用生活化理念渗透到初中政治教学中，是生活化教学的第一步，而更重要的还在于运用过程。在运用过程中，初中政治生活化教学首要创设生活化教学情境，通过引学生入境，把生活化理念与生活实际结合起来，最终实现教学目标。但值得注意的是，初中政治教学创设生活化教学情境要警惕伪生活化。所谓伪生活化，主要表现在两个方面：第一是生活化素材不符合学生的生活实际，或跨越了学生的生活实际。如在《消费者的权益》中，很多教师稍不注意就创设成人购物维权的生活化教学情境。这其实对于学生来说，即使司空见惯但也不符合生活化教学的要求，不利于学生对教学内容的理解。而是应该从学生购物的习惯、购物的行为等来创设生活化教学情境。第二是创设的生活化教学情境，偏离了初中学生的生活特征。如讲到《以礼待人》时，初中政治生活化教学情境的创设要注意民族、地域等礼仪的差异，以避免与学生的生活特征发生冲突。近些年来，很多地区的中学都出现了新疆班等地区少数民族班级，初中政治教学更应当注意他们的生活实际，才能创设出符合生活化教学的情境。

由此可见，破除伪生活化需要初中政治教师深刻认识生活化教学的本质，要把握学生的实际生活特征，结合学生的身心认知发展规律，才能创设出符合生活化教学需要的生活情境。立足这一情境，通过学生引导学生自觉进行情境来开展教学，不仅有助于学生掌握并理解教学内容，更能从思想上引导学生更好地认识到政治教学的重要价值，从而使初中生热爱政治学习，改变政治课程不受重视的局面。

三、初中政治教学要重建教学体系，立足思维发展构建生活化教学。

把生活化教学引入到初中政治教学，就要通过生活化教学与教学要素密切联系，并契合学生思维发展来重建政治教学体系，使学生在教学理论框架内更有兴趣、更有成效地学习政治内容。重建教学体系，是由于初中政治教学采用城市生活、普遍素材等来编写教学，对初中生具有普遍的意义。但从生活化教学的角度来看，这并不是生活化教学最佳的切入点，只有把学生的实际生活素材嵌入到教学中，并以此来开展教学，才能实现符合学生身心发展与思维发展的生活化教学。

以《世界文化之旅》为例，由于近些年来中国城镇化的发展，目前在城市中生活的人来自全国各地甚至是全世界各地，那么这些来自不同地区的人都有不同的文化、习俗、节日。笔者就以“冬至”作为世界文化多元化的切入口，通过广东人特别是旧称广府人（主要是珠三角与客家地区，一般不含粤东、粤西地区）“冬至大过年”的习俗，并与其他地区过冬至的风俗对比起来。很快就引导学生进入到一个多元文化、多元节日习俗的生活实际场景中去，这为后面世界多元文化交融与发展打下了扎实的基础。而通过“冬至”南北地区吃汤圆、吃饺子、祭祖等习俗差异，把学生的生活实际与思维认知发展结合起来，很好地就把课文内容与教学体系进行了生活化教学的重建。而对于大城市而言，通过这种生活化教学的重建，就更能包容、理解来自不同地区同学的文化习俗差异。由此展开世界文化之旅的授课过程，不仅能调动学生参与的积极性，而且也让学生们初步了解世界各地民族习惯、文化习俗等，有助于学生更好地理解教学内容。

四、初中政治教学要发挥本土资源，立足乡情开展生活化教学实践。

生活化教学不仅能帮助学生更好地掌握、理解初中政治教学内容，激发学生学习的兴趣，而且还有利于学生开展学习实践。学习实践是将教学内容进行实践操作的过程，这就需要初中政治教学立足于乡土文化与本土资源，通过生活化教学实践来实现理论联系实际，完成从理论到个人道德修养的提升，有助于学生培养良好的个性品格。如上述民族习俗的多元文化，可以通过访谈，在学生身边找到来自不同地区、不同民族的学生家庭进行访谈，使学生对各地的文化习俗有一定的了解，从而培养学生尊重他人、尊重民族风俗的良好道德。

发挥本土资源、立足乡土素材，是初中政治教学开展生活教学实践的出发点与归宿点，也是提高学生思想道德的较好手段之一。如在《认清基本国情》教学中，笔者就通过带领学生从本地城市好的一面和不足的一面来展示我国国情的巨大差异性。一方面既要从实际生活的美好看到改革开放以来我国发生的巨大变化，看到党领导下社会主义事业的发展。但另一方面，也要通过从身边弱势群体的不幸看到国家发展的不足，看到社会存在的种种差异。通过这种调查实践，学生对我国国情的了解更加理性，在培养学生民族自豪感的同时，也提高了学生的社会责任感。由此可见，以本土资源、乡土素材来开展生活化教学实践，是深化初中政治教学方式的重要表现，也是培养初中生良好思想道德的重要途径。初中政治教学要善于挖掘这种本土资源、乡土素材的内在价值，通过学生生活化教学实践使其价值得以凸显，从而使学生更深刻领悟初中政治教学内容，提高学生思想觉悟。

诚然，生活化教学作为最直接、最明显反映初中政治课程的教学方式，其需要与其他教学方法、教学手段结合起来，才能进一步彰显生活化教学的价值与意义。但从初中政治课程的性质来看，生活化教学只要把学生生活实际、认知实际融合起来，并通过生活化情境创设、生活化教学实践等方式，其更能帮助政治教学实现为学生学习发展服务的核心理念。

参考文献：

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