佟晟嘉：《大三儿》是我做的一面盾

01 做《大三儿》这部片子的契机是什么？

我过去十几年拍摄的人物多是大艺术家、大政治家，2011年前后我突然意识到，自己跟家乡土地的沟通越来越少了。我在之前的公司工作了9年，辞职以后感觉自己已经不会找工作了，就特别想回到家乡，找一找我自己是从哪来的，然后也特别想跟那片土地，以及我的父母、我的朋友，跟他们说我未来要到哪里去。

02 在《大三儿》的拍摄过程中，有没有什么意料之外的事？

几乎全是意料之外，但又在情理之中，比如当我们看到珠峰，所有人都来这里净化心灵，我就问主人公“你被净化了吗？”。我以为他会说他被净化了，但他说“我不需要被净化”，我问他为什么，他说“我不祸害人”，这个让我挺意外的。当我作为一个记者，在用预设的心理问问题的时候，他给了我一个特别大的意外。

03《大三儿》拍摄过程中最困难的经历是什么？

最困难的部分都是在选择，永远在选择。我觉得真实和谎言是“事实的部分”和“部分的事实”构成的一个对立面，在做选择的时候，我不会问任何人，我凭良心做选择。至于没有用到的素材，也许再过10年，它们会更有价值。就像有句話说，我们把今天拍成了明天的历史，让人对未来有参考的可能。

04 怎么看待纪录片的市场，对《大三儿》的票房有什么期待？

因为现在片子已经上映了，数据就在那摆着，这是我的第一部院线片，唯一的期待就是能放更长的时间，被更多人看到。不过时至今日我才知道，原来排片对我们的影响这么大，但我也在想，真的排满了就会好吗？可能我做非虚构就是这样，不看自己想要什么，看老天爷给我什么，既然今天排片是这个样子，就一定有它的道理。

05 你认为对于观众来说，看纪录片是有门槛的吗？

我觉得任何形式的电影都有门槛，真不是说把片子拍完了以后在电影院放一下，就是电影。我弹了10年的琴，开始觉得没有门槛，苦练就行，但我练了10年后发现它的门槛极高，所以我觉得这不是一个技术层面的问题。

06 拍纪录片的意义是什么？

从个人经历来讲，我认为人的善良和邪恶是本质，没有好坏之分，更希望在人性的弱点上去做探讨。现在的很多人太脆了，玻璃心居多，而大家手里却从来不缺刀，会有意无意地伤害到别人，《大三儿》是我做的一面盾牌，我传递的东西，有美好、善良的部分，一定是因为我经历了那些并不善良的部分，知道这个世界人和人关系的绝望，所以《大三儿》才会如此温暖，让所有人在面对那些不善良和不友好的时候，可以用这面“盾”挡住它。

07 很多纪录片倾向于反映社会的负面，或者人物的苦难经历，作为导演你怎样去面对这种负面的东西？

我相信所有的表达者，讲痛苦有他们的道理，但我更愿意怀着善意跟这个世界沟通，给人带来光明。我的作品里没有负面、悲伤的吗？片中主人公，他的大哥二哥和母亲相继去世，家里就剩他和一个80多岁的老人，未来是渺茫的，但观众依然会觉得这个片子是光明的。生活这么艰难，如果心里全是抱怨，会活得很累。

08 最近在忙些什么？

做《大三儿》的一些推广发行工作，每天都要参加各种活动和路演，然后我的下一部片子也快进后期了，素材拍了快10年，叫《城市猴子》，讲跑酷的，一群80后用10年的青春干了一件自己特别想干的事，还挺过瘾的。

09 最近有没有喜欢看的电影？

前一段时间看的《三块广告牌》我很喜欢。其实自己也有做故事片的计划，我60岁以前还有5部片子要拍，2部非虚构，3个故事片，一个都市爱情，一个兄弟黑帮，还有一个战争中的幸存者，我60岁之前只干这3件事。

10 哪句话曾经让你很受启发？

我特别喜欢一个日本作家，叫铃木大拙，他的《禅与日本文化》里说了一件事，大意是：信仰是什么？信仰不是让大家去移山，信仰是让大家根本看不见有山。