浅析传统造物思想对动画形式设计的文化观照

吴海立 陈丹萍

摘 要：现在的中国各行各业都掀起了一阵“中国风”潮流，影视，广告，音乐和设计等作品都有中国传统文化符号的融入。本文就从历史传统的造物观审美思维结合传统的文化符号的内容体现揭示当代动画形式设计的文化内涵，中国造物艺术之美是通过形态语言符号传达出一种审美境界，它具有灵动之美，雅致之美，意匠之美，工巧之美以及材质之美五个特征，极具深厚神秘的东方韵味值得挖掘研究。分析探讨动画设计的形式以及创作活动的相关之处，与时俱进的解读动画的创作从中可遵循规律，汲取更多文化方面的养分，传承并创造符合中国传统特色和现代气息的作品。

关键词：传统造物；文化符号；中庸美学

中国是一个拥有五千年深厚文化底蕴和历史沉积的文明古国，在改革开放以来的革新浪潮中，曾经有过一段狂热追捧前卫西方潮流的时期，一味效仿西方设计观念，摒弃了对传统文化的继承、发展和创新。随着国力的不断增强，文化自信从观念中慢慢树立起来，开始抚触各个历史古朝的造物观念，揭开凝聚沉淀传统艺术精神的面纱。历史印证了这种理念高度锤炼出来的理念对造物原则和造物形态都起着永不磨灭的影响。造物观原则中的“美善统一”、“大巧若拙”，“文质彬彬”等观念，形成了形式与内容，形式与功能，韵味意象，虚实相生，尊重自然等文化观照。传统造物观创作出的文化符号高度凝聚散发着时代的印记，值得透过表象去理解内层文化价值与意义，不是简单的元素符号利用，而是通过元素在此审视时代文化特征。当它们与当代年轻的艺术门类动画对照结合时，很容易发现对于创作和规范理论存在着一脉相承的联系，继承传统理念开启动画领域形式创作的新思维。

1中国造物观

中国传统的美意识或者审美观念可以从“真”“善”“美”理解，是深刻的哲学思想，从整个自然系统出发，强调工艺品具备肉体和精神双重功能，其内容之博大，体现传统的美学思想。“天人合一”是中国古代的哲学观，将人与自然有机的结合，充满生机，流动，生生不息的一个过程，在两千多年前的工匠就意识到工艺品不是一个孤立的行为，是由自然界系统各个方面综合协调的结果。

2“美善统一”

源自于儒家美学思想，其中“美”为外在形式，“善”意指内容，最根本意义上指高尚的道德品格。美的最高境界就是尽善尽美，表现形式和所传达教化的高尚道德的统一。在大时代的影响下，“善”演变出了新意，除原本道德品质的精神概念之外，现更多的指通过形式带来有益的效果，“美”统一于“善”体现的是基于更高层次的中和之美。

近年来许多动画设计作品的形式开始重拾民族传统文化精神，此时传统文化符号成为了外在形式的“新宠”，但是滥用文化符号，在没有深入对传统文化符号内容进行研究了解其进一步的精神意义，一味模仿，直接照搬，为了应用而强行套入的现象逐渐显现。目光锁定在了追求美的外在形式，作品会呈现出凌驾与传统之上的矫揉造作之感，缺乏文化内容源于自然的真情流露。在当代动画形式思考时，运用时要以正确理解传统文化符号为前提，“美”作为载体，要在当代大环境基础上选择性应用传统文化，做到“美善统一”才是传统文化得以持续发展的动力所在。

3“大象无形”“大巧若拙”

古代哲学“大象无形”“大巧若拙”对探索当代动画形式设计的朴素、自然具有重要的美学指导意义，指无形创造出最大的功能需求，顺其自然的运用简单元素表现不经意的大智慧。减去夸张的修饰成分，去机心重偶然，去技巧重天然，去机锋重淡然的设计理念，增添自然、亲切之倾向。

对于传统文化符号在动画设计中的应用，需要从更深层次的文化内容出发，不是简单的元素素材堆积，而是需要通过元素符号审视其代表的时代文化。在这百花齐放的时代，作品形式多样化，应该回归传统净化心灵，以自然姿态凸显一种超越传统的力量。

4“文质彬彬”

等同于当代的形式与功能统一，古人都是从文和质两方面来认识事物，从纹理和质地对物体进行区分，这可以引申到所有的事物的认识，认为内容与形式达到了和谐统一才是最好的，两者相辅相成，没有高低主次优劣之分，形式不用往前追随功能，功能也不需让位形式。动画的形式是“文”，功能内容对于的是“质”，两者紧密结合时才能表现期望借助形式传达内容与意义。

注重图像影像的动画艺术设计是近年来衍生出基于平面设计上的视觉传达设计的一种，两者形式原理同根同源。纵观近年中国的动画艺术行业，存在着一味追求新锐而脱离主题的华丽表达，或者在叙述主题时应用陈腐形式营造，这些违背传统造物观的创作方式把原本应蓬勃发展的动画画地为牢，没有真正理解创新与继承传统，形式与内容之间关系破裂。对动画形式的思考与造物理念指导下对我国丰厚的文化符号解读，转换，再生的过程中，有意识的撷取具有代表性的表现形式加上新材料、运用新工艺，再创传统文化之辉煌。

5“空则有，有则空”

是传统造物观中的以繁化简，以少胜多的美学理念，构成现代美学思想中的“虚实相生”，似有若无的艺术表现。合理的认识运用这一理论，对于表达动画形式主题和思想境界有着重要作用。那些简单、不张扬的造型，不繁复、缤纷的色彩，却能引人入胜，发人深思。

水墨艺术动画形式称得上是属于中国动画的一大壮举，也是将传统国画中的留白艺术应用到动画中的成功范例，以齐白石笔下的小动物造型为原型创作的《小蝌蚪找妈妈》可谓是经典之佳作，虚实相生的灵动之感。国画中特有的“似与不似之间”的造物美学将中国传统文化符号的动画形式推向世界。意蕴生成

6结语

多彩的历史文化孕育了中华儿女的独特审美理念，几千年以来推崇的是和谐的“中和之道”，这种看似中庸的美学思想并不是在形式上保持中规中矩的传统，而是在精神层面的和谐是一种相互制衡的状态，具有深远的文化内涵，平淡至真中追寻无限高远的境界。传统造物观是凝练的审美手段，传统文化符号则为审视的内容，将文化符号隐性使用于动画形式中，注入真正的“中国魂”，内敛、含蓄的张扬可以给观者带来视觉上的刺激和精神上的感官交流。

參考文献：

[1]孙德明.中国传统文化与当代设计[M].北京.社会科学文献出版社.2015.

[2]刘卷.中国传统造物思想对现代汉字设计的启示[J].美术大观.2009.

[3]杨先艺?秦杨.论中国传统造物艺术的审美特征[J].美与时代（下半月）.2009.

[4]邓亚楠.中国传统造物观及其对现代设计的启示科技资讯[J].美术大观.2008.

作者简介：吴海立，广西艺术学院设计学院，副教授，视觉传达设计研究生导师；陈丹萍（1994.8-），女，汉族，籍贯：广西来宾人，广西艺术学院设计学院，17级在读研究生，硕士学位，研究方向：视觉传达设计。