浅析草原文化之内涵与特征

特日格乐

摘 要：内蒙古文化主要来源于草原，属于草原文化，与农耕为基础的文化有鲜明的差异。草原文化的最大特点是博大与包容性，与游牧生活息息相关。了解草原文化对于绘画创作和理论研究都是不可或缺的。民族地区的文化和理论的积淀是我们每一个从事艺术工作的人们所必须具备的一种素质，有了这种文化素质的积淀能够使我们更好地进行下一步的艺术创作。因此我们需要特别重视文化底蕴的重要性，尤其是我们的草原文化。

关键词：草原文化 地域 蒙古族 游牧文明 农耕文明

中图分类号：G02 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2018）06-0-01

草原文化到底是什么？在内蒙古地区，许多画家，艺术家，设计人经常把草原文化，蒙元文化等挂在嘴边，所以现在听起来似乎人人都是草原文化的研究者，那么真实的情况如何；草原文化的现状又是如何值得我们去深思。

从地域文化发生学角度看，在漫长的历史过程中，人与自然息息相通，不同的地域环境形成了不同的地域文化；因此，草原文化这个概念的来源是地域角度的分析。就如艺术理论所分析的一样，民族，地域，时间是影响艺术之非常重要的因素。中国的地形地貌大略可以分为三大类别；西藏是高原，内蒙古是草原（也有高原），南方是山。比较它们的文化各有其地方特点，从而在艺术传统中留下自己特有的密码。

内蒙古歌曲内容几乎都是以苍天，大地，母亲为主题。少有歌颂爱情，有的也是体现一种执着的态度，却不是生离死别撕心裂肺的爱情故事。例如经典歌曲：敖包相会等，苦苦的等着，唱蓝天大地。蒙古歌曲注重人与自然的和谐。而南方却几乎正好相反，人口密集，地域环境不同，歌颂的内容也是不一样。这是环境条件造就的，因此地域环境和艺术是有直接联系的。内蒙古没有规定本土的画家们必须要以草原为题。但是大部分画家却都是不约而同的以草原为主要表现的题材。地域文化的影响非常广泛深远，不仅仅是在艺术领域。

每一个民族都有自己独特的内心世界。它也是影响艺术的重要因素。我们经常谈草原文化，但并不代表表现一个辽阔的草原就是草原文化，而是草原人的内心跟草原一样包容，包容着所有的喜怒哀乐。不管发生多的事情草原人的内心都可以将它包容。因此民族文化心理特征在绘画表现里会有所体现。著名画家朝戈先生的画，没有华丽的服饰着装，但是他所描绘的人物神态和眼神把蒙古人的特点表现的淋漓尽致。一张能够打动人心的画必定是画家注入了真实感情的作品。这也就是为什么朝戈先生的画几乎很少画蒙古服饰，而是用最簡单朴实的画风描绘出最真实的内心世界。妥木斯先生是一位德高望重的艺术家。他的作品几乎就以三块颜色为主，没有多余的装饰，所描绘的草原通过风景和人物将欣赏者带到悠远苍凉的意境。这就是草原文化的真实写照。如马头琴声一般，苍凉孤独的意境不言而喻。再返回到蒙古族歌里面，除了辽阔以外，如果细细品味便会感受到那种淡淡的苍凉和孤独，孤独但不伤感。

对于许多民族而言，白色是丧葬颜色。但是蒙古族却正好相反，古时候，蒙古族在盛大节日会用白色着装。白色是蒙古人最崇尚的颜色，用白色来形容美好崇高的事物。从蒙古语的字母开始“chagantolgai”（蒙古语音节首字母），“chaganyide”（白色食品，好的食品）“chagansetgil”（形容一个人心地善良，直译：洁白的心）。除白色以外草原上还习惯用纯颜色。从服饰方面还有红色和黄色。与草原人民的生活环境紧密相联。蒙古包是白色，从制作材料分析：驼毛即是白色（茫茫草原牧民赶着羊，傍晚回来看到远处白点，就像路标一样）。在此处，颜色具有辨别功能。从服饰方面分析，茫茫草原无边无际，穿着一身鲜艳的红色有助于牧民找到自己的亲人，所以颜色需要与绿色对比鲜明。草原的蓝天白云没有雾霾，因此纯颜色的使用跟生活环境息息相关。

总把蒙古族与酒联系在一起，普遍认为蒙古族爱喝酒且能喝酒，还有酒鬼等等绰号。追溯本源，草原冬天零下20度左右，牧人放羊跟着羊群。寒冷的天气需要暖身前行，所以经常是身上带着酒（且度数不能低）冷了就喝几口暖身子。就像四川和湖南喜辣一样，潮湿的气候使得他们需要吃辣来保持身体平衡。蒙古人性格慢，不着急，在辽阔无际的草原上，就算是生了病方圆百里没有医院要去很远的地方，所以急不能解决任何问题。蒙古人孤独，孤独的民族都是能歌善舞的，他们需要自娱自乐为生活增添色彩。

农耕文明是以家为单位的。家就是周围的地盘，周围就是我的地盘，是静态文明。草原文化是以天下为家。到哪儿那各地方就是我的中心，是动态文明。农耕文明中房子，汉字，庄稼地，院墙，都是方形。从符号的角度来说，方形代表着稳定。那么草原正好相反。房子蒙古包是圆形，地貌，草原的路是弧线。所以草原文化最大特点是动态性。从一个地方不停的移动，因此叫游牧文明。从语言文字分析，蒙文书写方式是相连性圆弧式移动。蒙语最突出的特点也是它的流畅性，不间断。汉字讲究字正腔圆，字字拼接不相连。因此当蒙文歌被翻唱成汉文版往往会失去本来的意味也正是因为失去了流畅性。虽然这两种文化对比鲜明，但是它们都崇敬天地，因为它们需要天下雨来收获粮食，以保生存。

现在的草原文化在很多人心中的定义似乎就是一碗酒，一个哈达，一首歌，一匹马这一种模式。我们往往很难给某种文化下一个明确的定义。就像我们置身于艺术当中，却很难给艺术下一个明确的定义。艺术这个名称用于不同时期和不同地方，所指的事物会大不相同。内蒙古草原是北方游牧民族的发祥地，他们的祖先曾在这里声息繁衍，创造了优秀的草原文化。动态性和包容性是草原文化的主要特征，而这种独特性使内蒙古的美术创作有自己非常独特的地域特征和民族特征。我们了解和分析内蒙古美术不能不谈内蒙古的草原文化，它是内蒙古美术家艺术创作的源泉。

参考文献

[1]乌力吉：视觉草原[M]中央民族大学出版社，2012年.

[2]张碧波，董国尧.中国古代北方民族文化史·民族文化卷[M]，黑龙江人民出版社，1993年.