这本大书，需要自己品读

明天

暑期，15岁的儿子要出门旅游。朋友提醒我，你一定要告诫他，出门在外要学会辨认好人与坏人，防止上当受骗。

我谢过朋友的善意提醒，可是“好”与“坏”，哪有什么明确的评判标准呢。记得儿子小的时候，我提醒他，不要随便和陌生人说话。然而有时候，我又告诉他，当遇到困难时，要学会向身边人求助。儿子反问我：“那我到底要不要和陌生人说话？”我一时语塞。

近几年的每年暑期，儿子都要独立报团去旅游。这一路上，除了感受自然风景，也是阅人和独立处事的大好时机。我支持。今年暑期旅游回来，儿子兴致勃勃地给我们讲旅途见闻。风景都在照片里，这不是他讲述的重点，他讲得最多的就是人。

儿子说，爬雪山前，导游带他们到一个出售氧气瓶的地方，100元一个。导游说，现在买省钱，等会到了山上，氧气瓶就更贵了。大家一听，纷纷掏腰包。到了山上，看到卖氧气瓶的摊，儿子上前一问，20元一个。

儿子说，中途换了几茬导游。B导游问他们，昨天A导游有没有带他们去篝火晚会。大家实话实说“没有”。B导游拿出一张表格，说是帮他们维权，大家都签字确认了。然后，B导游打电话投诉，大家就在正午的太阳下等了足足半小时。两天后，新换的C导游告诉他们，A导游被罚停职反省，他的业务由B导游接替。

儿子说，和他住同房间的男生，和他聊得甚欢，互加微信好友。可是那个男生总说身上没带钱，买水、买零食都向儿子借，回到宾馆，却绝口不提还钱的事。如此反复几次后，有一次那个男生再次向儿子借钱，儿子借故拒绝，没过一会，就看到那个男生一个人跑到商店买了奶茶和冰淇淋。

儿子给我们讲这些见闻时，我只是听，不作任何评论。经历是最好的老师，善与恶，他自然能看得明白，也慢慢会思考，会自己处理和应对。比如，再面对导游的游说购物，他会三思；再面对同根相煎的恶意投诉，他会慎重，要不要去做帮凶；再面对“打精明小算盘”的所谓朋友，他也会打打自己的算盘，此人是否值得深交？

而这些，不是外人用一些简单直接的标准就能判定的，也不是一些实用指南能教导的。

儿子上三年级时，一次数学考了100分，他兴奋地嚷嚷要给朱阿姨打电话。朱阿姨是我同事，上次单位聚会，朱阿姨坐我儿子旁边，聊得很开心。儿子说：“朱阿姨说了，我要是考100分，就请我吃牛排！”我知道，那是成人对孩子善意的鼓励，不能当作承诺。而且，小朱和我平时走得并不近，让她请儿子吃牛排不太合适。我不肯打电话，儿子执拗要自己打。电话打过去，儿子报了喜讯，那边的声音充满热情：“非非真棒！”又问非非，“作业做完没？有没有帮妈妈做家务？还在画画吗？非非长大一定能当大画家！”儿子只是应諾着，没有主动提牛排的事。放下电话，他非常沮丧。我说：“走，妈妈请你吃牛排！”儿子的情绪又高昂起来。不久，路上碰到朱阿姨，我热情打招呼，朱阿姨也很高兴，拍拍儿子的肩：“哇，非非又长高了！”

这事，就是这么着。儿子没问我什么，我也没跟他讲太多。我能讲什么呢？如果我告诉儿子“这个阿姨说话不算数，不可交”，那就是犯了教条主义错误；如果我擅自为朱阿姨开脱“她很忙，可能是忘了”，那就是虚构一个完美的童话世界。我什么也不说，让儿子自己去感知。

生活是一本大书，必须让孩子原汁原味地品读。而所谓的要点讲解、观点引导，在真实的生活面前往往都不得要领。孩子成长，需要让他多接触生活百态和众生相，家长不必有意美化，也不必捂着、盖着，更不能草木皆兵、风声鹤唳。放手让孩子自己去感知，去评判，去体味，然后让他自己去寻找、去选择最适宜的处理方案。我想，孩子学会与这个复杂的世界和谐相处，他的人生才能真正地不那么“世故”。

编辑 乔可可 15251889157@163.com