从女性主义视角分析《喜福会》

李袁媛 孔悦 王密丽

摘 要：《喜福会》作为华裔美国文学中的经典，一直备受瞩目。寒暄问候，你来我往，人们掺杂着英语与汉语的交谈，热闹到有几分中国聚会式，这就是《喜福会》开场的镜头。本论文从女性主义视角来分析《喜福会》，首先对《喜福会》的结构以及内容进行了简要的概述，其次通过截取《喜福会》中具有经典意义的片段，用女性主义进行系统的分析，最后总结了女性在传统文化中所处的地位。

关键词：女性主义视角；《喜福会》

作者简介：李袁媛（1995-），女，汉族，山西省运城人，现就读于西安外国语大学外国语言学及应用语言学专业，研究方向：应用语言学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-17--01

一.引言

作为经典作品之一的《喜福会》，是由美国华裔女作家谭恩美于1987年所著。首先，它既不是小说也不是简单的短篇小说集，而是有关于母亲和女儿的故事。该著作由十六个故事组成，以四组的方式进行讲述：其中六个故事由母亲讲述：An-Mei Hsu， Lindo Jong and Ying-Ying St. Clair.剩下的10个故事由她们的女儿讲述：Jing-Mei Woo， Waverly Jong， Rose Hsu Jordan and Lena St. Clair.在第一组的四个故事中，其中一个由女儿讲述，剩下的故事由母亲讲述；在第二和第三组中，这八个故事都与女儿们有关；最后一组中，这四个故事的讲述顺序正好与第一组相反，即前三个故事由母亲讲述，最后一个故事由女儿讲述。一直以来，很多学者和评论家们都从不同的角度来解读《喜福会》，大多都是“女人地位低于男人”，Edward Saids 的“东方主义”以及“中华文化与外来文化的碰撞”等角度。本文也将从以上角度详细分析《喜福会》。

二、从女性主义视角分析《喜福会》

“老妇人记得多年前她在上海花过一笔冤枉钱，买了只天鹅。后来，这位妇人带着天鹅漂洋过海，航行数千里，把脖子伸向美国。途中，她向天鹅细语“在美国，我要生个女儿，像我一样。在那里，不会有人对她冷眼相待，因为我会让她讲一口纯正的美国英语……因为我会把天鹅送给她，这礼物会让她大喜过望”。我相信大家都很熟悉上述句子。是的，这是喜福会的电影序幕。在第一部分中，老妇人带着这只天鹅漂洋过海，但当她一脚踏上这个新的国家时，移民官员便强令她把天鹅留下，只留下一只天鹅羽毛作为留念。在电影结尾，吴金梅回到了中国，把羽毛带给她的两个姐姐。整个写作技巧表达了羽毛的重要性和对美国美好未来的一种新希望或渴望。读者们不禁想到童话故事-丑小鸭。在成为天鹅之前，你必须忍受其他人无法承受的挫败感。 林多在童年的时候，村里的媒人带着黄太太就来到她的家为她说媒，媒婆吹嘘她：“ An earth horse for an earth sheep. This is the best marriage combination ”。当我读到这句话时，女人确实生活在由男人主导的社会里，是男人的配件或附属品。在黄太太家里，表面上她是一个刚入嫁的新娘，但事实上，她受到婆婆的虐待，她的丈夫也不喜欢她。更重要的是，仆人们也瞧不起她，甚至愤怒地对她说：“Shemma bende ren！”当莺莺还是个年轻女孩时，脸上总挂着笑容。她的家庭是乌镇最富有的。她总是穿着昂贵的进口小牛皮鞋，穿着小西服。当她十六岁的时候，一个男人引起了她的特别关注，六个月后他们便结婚了。但婚后生活非常悲惨，她的丈夫开始不断地出差，起初一两天，到最后变得更长。对任何一个男人来说，莺莺都宛若天仙，但是现在已经变成了被人遗弃的物品。所有的这些都表明，女性身份和话语权的缺失。这四位母亲在中国传统社会中遭受了很多痛苦，她们是传统的东方女性，代表了传统女性中的大多数，那时的妇女们无法改变自己的命运。甚至于女性生活的环境中，没有男女平等，女性只是男性的附属品。他们处于男性的统治地位，对此，她们无能为力。

然而，这四位母亲想要彻底摆脱过去的悲惨历史，转而成为美国真正的“新女性”。同时，她们想用自己的悲剧命运来教育自己的女儿。正如序言那样：“很长一段时间以来，这个女人想给自己的女儿一个天鹅羽毛，告诉她，这个羽毛看上去或许分文不值，但它来自远方，寄托着我所有美好的愿望。”例如，为了让安美振作起来，她的母亲不惜自杀；莺莺甚至杀死自己的宝宝来获取自由，企图从这段悲惨的婚姻中解放出来。就像当她发现她的女儿Lina正在遭受同样的痛苦时，她不惜一切代价挽救女儿冰冷的婚姻并让她追求自立。幸运的是，這四个女儿可以冷静和理性的深入思考自己的婚姻，最终获得美满的结局。

三、结论

通过从女性主义的视角分析谭恩美的《喜福会》，进而描写四对母女间的代沟与隔阂冲突，反映华裔文化与异质文化碰撞产生的一系列摩擦。得出女性在传统的中国社会中，一直处于卑微地位以及男性的附属品。以至于她们移居到自由平等的美国，想要做出一些改变， 让自己和女儿们过上美好的生活。

参考文献：

[1]Amy， Tan. The Joy Luck Club. New York： Vintage，1991.

[2]Said， Edward. Orientalism. New York： Vintage Books， 1979.

[3]Liu Yan. A Study of The Joy Luck Club from the Perspective of Post-colonial Feminism. Wuhan： Wuhan University of Technology， 2006.