侯嬴自刭缘由探微

陈翠莹

摘 要：侯嬴为信陵君谋划“窃符救赵”后自刭，是他的果敢立断和政治远谋，改变了历史走向，保住了处于危难当中的赵国和魏国，成为千古闻名的高士。古往今来，对侯嬴自刭的缘由众说纷纭，本文梳理各方缘由，并论证较为合理的观点。

关键词：侯嬴自刭；窃符救赵；魏公子列传

战国时期，“士”成为政治上具有重大影响和作用的社会群体，大致可分为三种类型——学士，如孟子、荀子等；策士，如张仪、蔺相如等；侠士，如侯嬴、毛遂等。为报答公子，他们各显才能，不惜杀身成仁，舍生取义。战国时期诸侯争霸，连年混战，各国对人才的需要极度膨胀，除了军功制，养士制也是招贤纳士的主要途径。贾谊《过秦论》：“齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君子者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”战国四公子是养士的典型。司马迁在《史记》中为他们留有不少篇幅。其中，《史记·魏公子列传》以“窃符救赵”为核心事件，细致入微地刻画了魏公子、侯嬴、朱亥等人物形象。

一、从文本细节看人物

侯嬴是魏国国都大梁夷门的守门人，年逾七十，家境贫寒，地位低下，一直不得志。后来，信陵君得知他的贤能，便“往请，欲厚遗之。”起初，侯嬴不受；于是信陵君“置酒大会宾客”，并“从车骑，虚左”，亲自到侯生家中迎接他，大有刘备“三顾茅庐”之诚意。侯嬴多次“为难”公子——坐上座，让信陵君驾车到集市等，信陵君 “色终不变”，表现得十分谦恭。这可以看出信陵君出于真心求贤若渴的一面。也正是因为如此，侯嬴才愿意真正成为信陵君的门客，愿意为信陵君谋划、献计。

魏安釐王二十年（前257），秦昭王在长平大败赵国军队，欲进兵围攻邯郸。赵国和魏国唇齿相依，若是赵国被攻陷，魏国也是迟早要落入秦国的虎牙之中。但是魏王忌惮秦王，保持观望的态度。这时，赵国平原君以“且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”游说信陵君出兵救赵。果真，信陵君“计不独生而令赵亡”，他向来仁爱宽厚，无法置他姐姐的安危于度外。于是要带上他所有的门客，前往赵国。

信陵君过夷门，遇到侯嬴，向侯嬴告辞。起初，侯嬴轻描淡写地说了几句。信陵君折回。侯生笑曰：“臣固知公子之还也。”曰：“公子喜士，名闻天下。今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？尚安事客？然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。”从这一细节，可以看出侯嬴对信陵君的个性以及此时形势洞若观火，能推测信陵君的行为，这体现出侯嬴的智慧和远谋。

当侯嬴提到将军晋鄙不听从命令，则让朱亥杀晋鄙的时候，“公子泣”。公子曰：“晋鄙嚄唶宿将，往，恐不听，必当杀之，是以泣耳。岂畏死哉！”司马迁通过这一细节，向读者展示了信陵君仁爱宽厚的一面，也意味着此时的信陵君决心不足。

侯生曰：“臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。”公子遂行。依据侯嬴的说法，他的自刭是为了“送公子”，鼓足了信陵君的士气，让公子下定决心去救赵。侯嬴自刭的缘由，引起了无数读者的思考，大致观点有四种。

二、自刭缘由梳理与探微

1.激励说

李贽《藏书》：“侯生以死激朱亥而晋鄙椎。何者？……朱亥于公子亦无深交之分也。故侯生死而朱亥决矣。”

激励说的观点是，侯嬴自刭是为了激励朱亥，帮助信陵君完成救赵大事。

侯嬴嘱咐信陵君，若是晋鄙不肯，便让朱亥杀之。“公子泣”，信陵君是宅心仁厚，心软之人，侯嬴担心信陵君面对晋鄙时有所犹豫，会引来大患，便告知信陵君其将自刭，消除信陵君心理上的顾虑，让朱亥狠心杀晋鄙以成大业。

再者，朱亥与信陵君交情不深，朱亥在紧急关头是否愿意帮助信陵君倒是未知，而侯嬴和朱亥的交情之深，恰恰可以激励朱亥，辅助信陵君，让“窃符救赵”一事旗开得胜。

激励说有其合理之处，但是朱亥本就是市井的一名屠夫，一名勇士，在关键时候仍然是能够果决的，可见这并不是侯嬴自刭的主要因素。

2.求名说

陈懿《读史漫笔》：“侯嬴自刭固侠烈之慨，亦料魏王知公子谋夷门擘画，势必收而诛之，故宁自杀以为名，正是高处。”

求名说的观点是，侯嬴为了个人名声，以功成身死换来千秋万岁名。侯嬴作为战国时期的义士和高士，有一种“重声名轻生死”的观念，如此说来，这一说法倒也有合理之处。

侯嬴一旦自刭，便等于向魏国以及世人宣告，自己是“窃符救赵”的策划者，有远慮的他，必然也能推测到事情进展必将顺利，赵国将解围。况且他已年逾七十，也不久于人世了，倒不如以死成就自己往后千秋万代的名声。

再者，如果侯嬴不自刭，东窗事发，魏王必定追查“始作俑者”。而魏国上下皆知，信陵君与侯嬴交好，侯嬴足智多谋，此计必为侯嬴所献。既然早晚必有一死，他还不如自刭，免遭侮辱，反而换来千秋万岁之名声。

在《史记·魏公子列传》中提到侯嬴“修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”可见不是见钱眼开，追名逐利之人。经过分析，若将侯嬴自刭的缘由，归结为求名说，属无稽之谈。

3.有愧说

徐中行《史记评林》：“侯生之死，世谓报公子，余谓谢晋鄙也。”

有愧说的观点是，侯嬴窃符救赵的行为，其实是叛国的行为，不仅违抗魏国国君的命令，还让魏国损失了一名勇猛有为的大将——晋鄙。因此，侯嬴愧对魏国而自刭。

侯嬴虽然是信陵君的一名食客，一名义士，但他还是一个心系国家的人。当初，他愿意追随信陵君，也是看好信陵君“养士为国”这一初衷。这也是信陵君养士与其他三位君子不一样，最能得司马迁赏识之处。

结合时代背景，虽然侯嬴是信陵君的门客，但他也是魏国的子民，他的心中不可能没有爱国之心，而况“窃符救赵”的行为是叛国的行为。“有愧说”虽然言之有理，但侯嬴不是一个愚忠之人，他对当时魏国和赵国唇齿相依的状况是比较清楚的，是一个洞若观火之人。可见“有愧说”还是有些牵强。

4.报恩说

侯嬴明白此策并非上策，其中牵涉到的人物众多。不仅有信陵君，还有窃符的如姬、无数传符出宫的人等，虽然最后保全了魏国和赵国的局面，但对魏国来说，此策是叛国之策。若是魏王彻查起来，有无数人为此受牵连，到最后侯嬴也会为此而死。与其在历史上留下“叛国”的罪名，倒不如自剄，死无对证，反倒留下了英名。而况信陵君是一个十分仁爱宽厚的人，对杀晋鄙决心不足，以侯嬴之死换信陵君的决心，促成窃符救赵的成功，是上策。再者，因此，侯嬴献策后自刭，以报答公子知遇之恩，这其中有战国侠士们精神深处蕴含着强烈的“士为知己者死”的精神。侯嬴此举，是“义士之道”。

侯嬴自刭选择的时间点极为关键，“以至晋鄙军之日，北乡自刭以送公子。”他选择信陵君抵达晋鄙驻扎的地方就自杀。原因何在？一是侯嬴留在国都，可以继续观察魏王对此事的动向，若是有变故，他可以随机应变，为信陵君争取时间；二是让信陵君放心，这件事不会泄露出去；三是为信陵君未来回魏国留下后路——魏王对信陵君本就有防范之心，信陵君大宴宾客以迎侯嬴的事举国皆知，侯嬴足智多谋且与信陵君结为知己，魏王必定得知“窃符救赵”一策出于侯嬴，往后秦国兵临楚国，魏王必重新召回信陵君，而侯嬴已自刭，信陵君对魏王的威胁也就少了几分。可以说侯嬴为信陵君打算得很周全。

侯嬴献策与自刭都有报恩的情感因素在其中，但若是将侯嬴自刭的缘由归结为报恩，却有些不合适。侯嬴是一个懂得审时度势之人，不会主要为情感而自刭。

三、小结

综上所述，我们不能将侯嬴自刭的缘由简单归为一种说法，而是兼而有之的。不过，可以确定的是，侯嬴足智多谋，对时局洞若观火，在权衡利弊之下，为信陵君献出不完美，但很周全的“窃符救赵”之计。

侯嬴若是为了激励朱亥、对魏国有愧或是为了自己的名声，大可在信陵君离开后即刻自刎，不必等待时机；他以智谋与冷静审时度势而献策，促成信陵君救赵一事的成功，报信陵君的知遇之恩。综上所述，本文认为侯嬴自刭最为主要的原因是为了让“窃符救赵”一事顺利进行，并为信陵君将来归魏留下后路。“报恩说”相较于其他的说法，较为合理，但这只是侯嬴自刭情感上的因素。

侯嬴遇信陵君，是一名义士的幸运；信陵君遇侯嬴，是一个时代的幸运。侯嬴自刭，后人叹息感伤，但其作为一名谋士，一名义士，一名高士的形象，窃符救赵的智谋，千古年来，为世人所传颂和敬仰。

参考文献：

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