浅析数字特效审美特征

蔺建旭 王淑慧 孙啸雨 崔会娇

摘要：艺术有着显著的美学特征，如通过自然的美表达更为深远的意境之美，在创作中，艺术家所热衷的“缘物起情”、“天人合一”、“行云流水”等都离不开对自然的融入。电影作为一门人文艺术亦是如此。数字特效是虚拟仿真的，内容上高度仿真的影像不能脱离现实的正常思维，在追求宏大视觉体验的同时，内容上也要符合常规的逻辑与传统价值观。

关键词：数字特效技术；观影人；美学特征

一、数字时代对电影的审美影响

数字特效应用较多的影片有多种，比如：科幻片、魔幻片、灾难片、惊悚片、动作片等。片中大多是作者虚拟和想象出来的产物，在现实中无法拍摄，凭借特效化妆和搭建虚假场景已经无法满足需求。需要数字特效技术加上正确的艺术逻辑进行仿真与再现。2012上映的《少年派的奇幻漂流》导演李安运用了动画特效制作与动作捕捉技术上演了以假乱真的老虎，美轮美奂的神秘岛，观众被电影画面完全代入了一个虚假的时空，在这个时空里，忘记了时间流逝、种族的界定、人与动物的区别，甚至不同艺术的审美特征，这也是电影的魅力，可以综合多种艺术形式。

数字时代，观众对电影的审美观念也在发生改变。运用蒙太奇技巧创造独特的影视时间与空间，用镜头转变物与物的变幻。2016年，由郑保瑞指导的动作奇幻电影《西游记之三打白骨精》中，就有精彩的一幕。原著中白龙马是由西海龙王三太子转变，当文字转向画面的时候需要有电影艺术来完成，依靠剪辑艺术是完全可以完成的，但是影片中给观影者一个空前的小白龙蜕变成白龙马的整个过程，这一过程主要是数字特效技术来实现的。

二、完美的虚拟仿真

电影除了具有独特的艺术魅力外，还可以创作出肉眼可见的梦境，而这个梦境随着科技的发展变得越来越真实，可以说数字特效技术一直在虚拟仿真变得愈加完美。

（一）体态上的虚拟仿真

利用数字特效技术制作出的虚拟场景逼真到无法用眼睛分辨出来，这就是虚拟仿真，这有两种需求：一种是现实生活中没有的，像外星生物、魔幻世界、还有当下热门的游戏世界，超出了人类在真实世界的认知与视觉体验；另一种是客观存在的但却无法完成拍摄，如跳楼、海啸、微观世界等等，这是在真实体验上做无限的放大与延伸。如在《红海行动》中，有汽车进入沙尘暴中的场景，沙尘暴为特效制作，其制作精良可以以假乱真，很好的诠释了环境的险恶，该镜头运用了远景，完美的展现的沙尘暴的来势汹汹。

（二）内容上的返璞归真

内容上，高度仿真的影像并不能脱离现实的正常思维，在追求宏大视觉体验的同时，内容上也要符合常规的逻辑与传统价值观。电影《猫妖传》中借助盛唐时期的一段凄美爱情故事，展现了大唐盛世。其中美轮美奂的宴会场景给人留下了深刻印象，具有象征意义，这里的构建借鉴了青绿山水的基调和仙山悬塑的意味，每个镜头都表现一定的内容，引导和规范人的注意力，影响观影人的情绪和心理并激发起联想。如贺岁片《祖宗十九代》，虽然视野与想象力有些不足，但传达的当下比较热门的话题“颜值能否代表一切”也为现在的年轻人引导正确的价值观。

三、国产影片中特效的缺失

数字特效技术打破了传统电影的拍摄手段与美学特征，传统电影是完全依赖摄像机拍摄完成的，数字时代，镜头完全可以在電脑中完成。数字特效可以在虚拟空间中制作仿真的角色和场景，并且完成镜头的组接，这种自由便捷改变了电影的审美特征。随着特效技术的发展，观众对一部分电影的期待值越来越高，尤其是科幻片与魔幻片，但是往往在高度追求视觉感官刺激时忽略了内容的重要性。

电影《封神》中，商朝的宏伟宫殿建筑完全是依靠数字特效技术完成的，从技术上的角度看建筑以假乱真甚是壮观，有着古希腊建筑风格，又有拜占庭式的建筑特点，怎么也无法联系到中国建筑上面。这让很多观众无法快速被带入到故事情节中，脑海里总是在想“刚才是哪？”除此之外，电影中打斗的特效，特效化妆无不给观众好莱坞式的视觉体验，而带有浓厚的中国神话韵味的“封神榜”活生生的改良成好莱坞式的“变种人”。虽然片中3D特效奢华，但观众心理是很难接受的。

电影理论家安德列·巴赞认为“电影是再现现实的艺术”，如果数字特效技术完全改变了这个现实，在体态细节上是否应该尊重事实。电影《西游记之三打白骨精》中，白骨精这一角色在造型上结合了数字特效技术，忧伤、冷艳、神秘，设计上将中西方文化合并呈现出了不一样的白骨精，对于奇幻电影来说算是比较成功的，但在调查报告中显示，依然有较多观众感觉“跳戏”，可见传统文化的审美特征对于一个民族的影响是极其深远的。

四、结语

笔者认为国产影片要具有民族特色和审美特点，杜绝盲目跟风好莱坞式的视觉体验。虽然近几年我们的电影票房迅猛增长，但要保持清醒，只有在实践中将民族特色与电影艺术完美的融汇到一起，才能让观影人在饱受视觉盛宴的同时，被自己的民族文化所震慑，逐渐培养民族自豪感。

参考文献：

[1]黄竹一.数字特效对电影艺术的负面影响及对策[D].华中师范大学，2016-05-01.

（作者单位：河北传媒学院）