林黛玉和成春香的爱情观比较分析

宋姝萱

摘要：《红楼梦》和《春香传》是中韩两国文学史上的古典名著，对后世的文学创作产生了极大的影响。林黛玉与成春香分别是两部作品中极具鲜明的个性的女性人物，笔者结合两部作品的时代背景，以两人的情感经历作为切入点，重点对林黛玉和成春香的爱情观进行探讨分析。

关键词：林黛玉；成春香；爱情观

《红楼梦》是中国古典四大名著之一，也是中国古典小说的巅峰之作，作品以贾史王薛四大家族为背景，宝黛悲剧爱情为主线，描写了封建社会的人性世态。《春香传》是韩国古典小说杰出的作品之一，也是韩国流传至今，最受大众喜爱的古典文学作品之一，讲述了艺妓成春香和贵公子李梦龙之间迂回曲折的爱情故事。其在韩国的地位，正如我国的《红楼梦》在中国古典文学中的地位一般。笔者对林黛玉和成春香的人物形象进行分析，对比两人的爱情观，探讨造成其爱情观差异的原因。

一、林黛玉与成春香的形象分析

在《红楼梦》中林黛玉从小冰雪聪明，饱读诗书，惹人怜爱。不幸的是6岁时丧母，外祖母贾母出于对女儿贾敏的疼爱而格外疼惜黛玉，并在其10岁左右带到贾府进行抚养教育，后因其父亲去世而不得不寄居在贾府。初进贾府时，作者展现了一位柔弱、脱俗的的女性形象，写到黛玉“泪光点点，娇喘微微”、“病如西子胜三分”，[1]正如捧在手心的西子一般。寄人篱下的内心感伤加之贾府喧闹的环境，更是勾起她内心的孤立、冷落与悲凉，在这种环境造就了林黛玉性情孤高、多愁善感。

成春香是《春香傳》小说中艺妓出身月梅的女儿，月梅在退出艺妓生涯后嫁给了成参判 （1），好景不长，月梅诞下成春香后，本以为可以带着成春香投奔成参判，不过成参判在成春香断奶不久之后便逝世了，成春香由母亲一手抚养长大。成春香虽出身卑微，但她并没有因此而自卑，凭借一身才华芳名远扬。作者通过成春香和男主人公李梦龙出身的差别，结合游玩、恋爱、结婚、离别、审讯等情节，刻画了成春香为爱情追求平等、不畏强暴、敢于斗争的品质。

二、林黛玉与成春香的爱情观

不论是《红楼梦》还是《春香传》其内容都对当时的官僚制度和封建礼数具有批判思想。而林黛玉和成春香也都是对自由爱情充满向往与追求的代表女性形象，她们有着出众的美貌与才华，在追求爱情过程中，都是叛逆的、大胆的，表现了对爱情的坚守与忠贞，敢于向封建社会展开斗争。一位柔女，一位烈女，两者爱情结局是一悲一喜，表达着对封建制度强有力的控诉。林黛玉和成春香的爱情观存在很多的相似之处的同时，也有具有的一定的差异。

（一）林黛玉向往才子佳人式，成春香追求自由平等

宝黛同为世俗的叛逆者，才华横溢，性格相投，彼此有着共同的志趣与理想，有着高度相吻的爱情观，但悲剧式的人物性格、腐朽的封建制度，造成了黛玉悲剧式的爱情。成春香是退妓之女，在所处是时代是不允许与贵族之家结为婚姻的。成春香和李梦龙一见钟情，私定终身。还为坚守这份感情受尽折磨。李道令命贴身仆人房子召唤成春香时，成春香回答道“我不是官府里的艺妓，是良家女子，谁也不能随便地叫来叫去，叫了也不会去的。”[2]可以看出成春香在追求爱情时，并不会因为自己出身卑微而将就，仍旧会爱情存有向往和憧憬。然后婚后的生活以及迫于双方身份差距而分开时，成春香道给李梦龙的一番话折射出了浓厚的等级色彩的爱情观。

（二）追求爱情，林黛玉多愁善感，成春香直接大胆

面对阻力，黛玉多以诗来宣愤、倾诉。林黛之间在初恋之期，若即若离，互相试探，黛玉不肯把自己的想法说出来，埋于心中，自己煎熬。当面对爱情阻隔时候，她吟唱“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”、““愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头””，诗成了黛玉面对孤独、冷落时的依靠与寄托。成春香之与黛玉在对爱情追求上表现的更为直接大胆、无所顾忌。她被卞学道强娶为妾时，敢怒敢言，直道：“自古‘忠臣不事二君，贞女不嫁二夫，我不会侍奉第二个男人的！如果强迫我，那活着不如死去好，就请随便处置吧。”[3]即便后来卞学道对成春香施与杖刑威胁，成春香也没有妥协，成春香宁死不从，在刑罚的折磨下她对爱情的捍卫是令人震撼的，誓保贞洁的形象刻画的淋漓尽致，也烘托了成春香对于她和李道令感情的忠贞不渝。

（三）林黛玉泪尽而逝，成春香终成眷属

宝黛两小无猜，性格相投。和贾宝玉的年少生活以及相近的理想与性情使两人从惺惺相惜的友情慢慢地发展为了刻骨铭心的爱情，对林黛玉来说，爱情高于一切，先于一切。[4]一切都以贾宝玉为中心，敢爱敢恨。大观园压抑的环境、腐朽封建的婚姻制度，他们的叛逆与封建制度格格不入，凡世间其道而行，男女平等、自由恋爱与当时的社会风气相抵触，最终在贾母等人的安排下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻，黛玉终泪尽而逝，宝玉婚后出家做了和尚，他们的爱情成为“水中月，镜中花”。成春香与黛玉的爱情结果不同，她和李梦龙的爱情在经历了层层挫折后终获团圆，圆满的结局揭示了人民对平等、自由爱情的渴望，抨击了官僚腐朽统治。

三、两者爱情观差异的原因分析

林黛玉和成春香的折射出不同的爱情观有其深层和复杂原因。

（一）文学作品受其所在时代的大环境的影响

“一把辛酸泪，满纸荒唐言”，《红楼梦》创作于封建社会末期，王朝处于由盛及衰的转折期，小说中描写了达官贵族显赫生活，实则滋养着腐败、封建、落寞，对社会的各个方面进行了深刻的批判。“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”黛玉是自由恋爱的追求者，但封建婚姻制度导致了宝黛悲剧式的爱情，封建婚姻以家族利益为主，金玉良缘造就了宝玉出家为僧、宝钗独守空闺，木石前盟让黛玉用一世的泪水还前世的恩情。“爱情的长度就是黛玉生命的长度”，[5]“知己之恋”是不由得“父母之命、媒妁之言”来决定的，即使黛玉大胆追求爱情，向往积极、自由，用一生来守护这份前世今生，在封建婚姻制度下俩人的爱情结局也只能走向尽头，成为封建婚姻制度下的牺牲品。作者赋予黛玉的性格与成春香比是更为复杂的，以宝黛爱情线来反映社会的现状，封建社会走向衰落，宝黛之间又何谈相守相伴，也只是社会现状下的一个缩影。

《春香传》是长期流传中口头形成的中篇小说，据记载产生于十四世纪高丽时代，小说中描写了朝鲜社会不同阶级的人物典型，以李梦龙和成春香的坎坷爱情故事主体，以与卞学道的斗争为中心事件，表现了人民群众的内心的愿望，深刻揭露和抨击了封建社会。李梦龙与成春香爱情虽经历曲折，略带感伤，但最终以重获团圆而告终。成春香对爱情忠贞，渴望完美的人格及提高身份的愿望，封建时期人们对美好爱情的理想。[6]作者都处于传统封建时期，两篇小说虽结局不同，但都与各自所在时代的大环境息息相关。

（二）文学作品受其作者自身的经历影响

《红楼梦》的作者曹雪芹早年出身于贵族，是八旗之一的白旗，后家道中落晚年过的比较落魄，饱尝人生辛酸。因此《红楼梦》所处的大背景也与其相符，虽然林黛玉敢于勇敢的追求自己的爱情，但是在清朝那个将婚姻视作权势桥梁的时代，折射出来的爱情价值观是仍受当时封建制度、门第出身的限制的，断然不会被这种单纯的爱情所打动，婚姻是当时政治家与政治家之间的一种政治手段，一种牺牲品。即使黛玉敢于抗争反抗，敢于勇敢追求，但是她与贾宝玉的爱情还是未能开花结果。这也就是为什么林黛玉的爱情是以悲惨的结局收场。反观《春香传》里的成春香，虽然成春香出身卑微但她对超越身份、地位的爱情的自由追逐与坚持最终苦尽甘来。这缘于她的创作群体是广大群众，寄托了人民自由恋爱的向往、对爱情的憧憬，也表达了人们想要打破封建制度的束缚。

四、结语

一个悲剧，一个喜剧；一对有始无终，一对终成眷属，女主人公却有着相同的悲剧命运，都与封建婚姻展开了正面的冲突與斗争，却得到了不同的结局。黛玉与成春香的爱情都是封建社会的一种缩影，前者直接揭露了对封建社会的腐朽，后者以成春香的爱情表达了群众百姓对改变社会现状的愿望，都是对封建制度的控诉。春流到夏，传统婚姻难以抹平封建、腐朽、落寞的摧残。

注释：

（1）参判：官名，位居“六曹”之首

参考文献：

[1]曹雪芹.红楼梦[M].人民文学出版社，2010.

[2]（韩）赵浩相.成春香传[M].民族出版社，2007.

[3]（韩）赵浩相.成春香传[M].民族出版社，2007.

[4]王志尧，仝海天.论林黛玉爱情至上观的悲剧必然性[J].宁夏大学学报（社会科学版），1997（1）.

[5]陈志忠.试论林黛玉的爱情悲剧[J].文学教育，2012（12）.

[6]金吉花.由《成春香传》看韩国女性的爱情观[J].北方文学，2012（9）.

（作者单位：青岛大学）