试析贾宝玉为柳家媳妇揽事

孙 鹏 （南京工业职业技术学院 基础部 210023）

柳家媳妇在《红楼梦》中又被称为“柳家的”、“柳嫂子”、“柳二媳妇”等，是大观园小厨房中分派调停菜馔的仆妇，仅以丈夫的姓氏命名。贾宝玉是《红楼梦》中当之无愧的主角，“是被当做贾母的第三代领导核心来培养的。”因为柳家媳妇有过硬的厨艺，又善解宝玉心意、逢迎宝玉房中丫鬟，所以，当柳家媳妇被诬陷、临时取代时，贾宝玉怀着仁者之心帮她兜揽事情、说情。

《红楼梦》六十回、六十一回对柳家媳妇进行了精细刻画。但到目前为止，学者极少对柳家媳妇进行专章研究。笔者不揣浅陋，探析贾宝玉为柳家媳妇揽事的原因，希冀为当代职场人士处理上下级关系有些许启示。

一、贾宝玉替柳家媳妇揽事本末

王夫人房中丢失了玫瑰露，王熙凤责成林之孝家的彻查此事。恰逢管理大观园厨房的柳嫂子偶然从宝玉房中丫头芳官手中得到了一瓶玫瑰露。

柳嫂子在工作中时有言语不慎之处，因此得罪了小婵、莲花、看门小厮等一些丫头、媳妇、仆人。柳氏之女柳五儿并非大观园中正式员工，偶在大观园中行走，被管家林之孝家的看到。小蝉、莲花等便从旁撺掇林之孝家的搜查大观园小厨房。结果，林之孝家的从小厨房中搜出了玫瑰露和茯苓霜，就以为人赃俱获，报告给了王熙凤。王熙凤要撵出柳氏，将其女儿柳五儿或卖或配人。

后来平儿断案，认定柳家媳妇并非偷玫瑰露的贼，真正的贼是王夫人房中的彩云，而彩云也是受赵姨娘撺掇才做此事。最后，宝玉本着息事宁人的仁者情怀承认是他偷的玫瑰露，唬大家玩的，事情得以平息。

二、宝玉替柳家媳妇揽事原因探析

贾宝玉肯替柳嫂子兜揽事情，一方面是因为贾宝玉向往成为有仁者情怀的君子；另一方面是由于柳嫂子有过硬的厨艺、出力得用，又与宝玉有相似的平等意识、对子女婚姻持开明态度；还有一个原因就是宝玉身边的袭人、芳官、晴雯等丫鬟纷纷替柳嫂子说话。

1.贾宝玉是有仁者情怀的君子

贾宝玉是千古有情之人，怀有怜世之心，多有帮助弱者的举动。脂砚斋评价《红楼梦》中的贾宝玉说：“凡写贾宝玉之文则正为真宝玉传影。”肯定了贾宝玉的价值。贾宝玉替柳嫂子兜揽事情，取得一举多得的效果，符合儒家有仁者情怀的君子人格。

贾宝玉作为千古情痴，一花一草在他看来俱有感情。他不只是怜爱、保护身边丫鬟，对于偶遇的弱势丫鬟也存有仁爱之心。乃至画上美人、杏花、杏子、雀儿等在他看来，都是有情之物。当芳官被赵姨娘厮打时还手时，他不以为犯上作乱，反以为是物不平则鸣；看到杏花、杏子时，他慨叹时光易逝、美人容易迟暮；偶有闲暇，他还要去看看墙上画中的美人是否寂寞。遇到藕官在杏子阴祭奠菂官被一个婆子抓到，婆子要告到上头奶奶那里去，宝玉便替她掩饰，假说梦到杏花神向自己要白纸钱，所以烦请藕官帮忙祝赞。鉴于以上种种，贾宝玉替弱势的柳氏母女揽事也就属于理所当然的行为。

贾宝玉把玫瑰露和茯苓霜的事应下来，说是自己偷了唬丫头们玩的。此举有以下效果：首先，洗清了柳嫂子母女的冤屈，避免这对弱势的母女被撵出大观园；其次，保全了柳五儿舅舅对柳氏母女的人伦亲情；第三，保全了丫鬟彩云的名声；第四，避免了赵姨娘的教唆之罪；第五，避免探春受其母恶名影响。可谓是一件积善修德的阴鸷事。

“身份、才貌、品德堪称君子的贾宝玉”追求真正的儒家风范。而《红楼梦》中往往“只以释老二号为譬，略不敢及我先师儒圣等人。”这是因为儒家仁德情怀体现在人们的日常言行之中，每个人都可以努力去做到，但是，要时时处处符合君子的仁者风范，还是很难达到。如孔子所说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”“躬行君子，则吾未之有得。”孔圣人认为生活实践中人人都可以追求仁者风度，但做一个真正的仁人君子还是很困难的。贾宝玉为柳家媳妇揽事正是君子“成人之美”、“隐恶而扬善”、“己欲立而立人，己欲达而达人”的行为，而世俗之人则认为贾宝玉的这些行为是呆、痴、傻的表现，就是贾环也误以为彩云和宝玉有染，所以宝玉才帮她开脱的。对于这些无端猜测，贾宝玉确也做到了“人不知，而不愠”。

2.柳嫂子出力得用、厨艺了得

柳家媳妇被贾母、王夫人、凤姐儿“挑”到大观园小厨房调停分派各房的菜馔。她有高超的厨艺，还能根据不同人的特点，主动沟通，合乎时宜的调停分派菜馔，及时完成任务。

柳家媳妇不仅饭菜调配的好，还能主动沟通，合乎时宜。当晴雯要吃芦蒿时，柳家媳妇主动询问是用肉炒还是用鸡炒。紫鹃试探宝玉对黛玉的情意时，引发宝玉急痛迷心，心情低落。心情低落的人不想吃荤食，因此，柳嫂子为宝玉配的是“四样小菜”、“稀饭咸菜”，清淡饮食对病人的恢复有好处。及至宝玉身体、心理状况有所好转，可以吃点荤菜。柳嫂子不待主子安排，及时准备了一碗火腿鲜笋汤。这碗火腿鲜笋汤及时调整了宝玉每天稀饭咸菜的寡淡，甚合宝玉的胃口。原文为：

“晴雯麝月揭开看时，还是只四样小菜。晴雯笑道：‘已经好了，还不给两样清淡菜吃，这稀饭咸菜闹到多早晚？’一面摆好，一面又看那盒中，却有一碗火腿鲜笋汤，忙端来放在宝玉跟前。宝玉便就桌上喝了一口，说‘好烫！’袭人笑道：‘菩萨，能几日不见荤，馋的这样起来。’”

柳嫂子用心调配的一碗火腿鲜笋汤及时调整了宝玉寡淡的食欲，也让宝玉房中的丫鬟们对柳嫂子的厨艺有好感。

柳嫂子以自己过硬的专业技能赢得了贾宝玉的信任。她与贾宝玉等人的关系符合上下级交往的规律。如探春所说：“哪一个主子不疼出力得用的人”上司都喜欢用能干、顺手的下级。

3.柳嫂子与宝玉有相似的朴素平等、自由意识。

柳家媳妇与怡红院诸人不仅有对权势的依附，也有在长期的交往中形成的相似的平等、自由观念。工作中频繁的利益交换、相似的思想观念使柳嫂子与宝玉房中诸人缔结成更为密切的社会关系。

柳嫂子与人交往时，有朴素平等意识。以宝玉房中的芳官和迎春房里的莲花到厨房传菜时的口吻为例：芳官是扒着院门，笑向厨房中柳家媳妇说话的；而莲花则直接走来传话。因慢一点回去复命还被司琪骂“死在这里了”迎春房中丫头司琪及小丫头在说话方式上极为直白，无礼。柳嫂子自然愿意与和悦有礼的上司交往，不愿与无礼的上司交往。

柳家媳妇对女儿婚事持开明态度，有尊重子女意愿、不攀附权贵的思想。赵姨娘的内亲钱槐看上了柳氏之女柳五儿。虽然钱槐有些钱势，但柳五儿行止中带出执意不从的意思。柳家媳妇虽也情愿，怎奈女儿不愿意，就没有强迫女儿，遇有钱槐在场时就起身走开。柳家媳妇这种尊重女儿意愿，不把子女当成私有财产、从中获利的思想，在《红楼梦》塑造的诸多父母形象中极为少见。

封建社会极为强调孝道，但“封建‘孝道’的消极内容和作用很多，其最大弊端就是不把子女作为具有独立人格的公民看待，而是把子女视为家长一己之私有财产。在亲子关系中，片面强调子女对父母应承担的义务，而不考虑子女应享有的权利”在《红楼梦》中，子女很难决定自己的婚姻。元春、迎春、探春、惜春、宝玉、黛玉、宝钗等都不能根据自己意愿，选择合心伴侣，更不要说生活在下层的丫鬟们。司琪母亲阻止女儿婚事是一个典型案例。司琪与表哥潘又安有私情，被发现后，潘又安逃走，司琪被赶出大观园。后来潘又安去司琪家，司琪的母亲执意反对二人的感情，及至司琪撞墙而死，潘又安拿出钱财，诉说为娶司琪而来时，司琪之母接了东西，竟不顾女儿，由着外甥去。从柳家媳妇和司琪母亲两相比较，柳家媳妇尊重女儿自由意志、不重钱势的思想与《红楼梦》作者及主人公宝玉的思想是一致的。

4.宝玉身边人为柳嫂子求情

柳家媳妇平时对宝玉身边人很恭敬有礼，他们在长期的交往中互利互惠，缔结成密切的关系。当柳嫂子遇到麻烦时，宝玉的身边人都愿意为她说情。

林之孝家的从柳嫂子分配菜馔的小厨房搜到玫瑰露和茯苓霜，就认为人赃俱获，断定王夫人房里的玫瑰露和茯苓霜是柳氏母女偷的。但平儿判案时，柳氏之女柳五儿分辩说玫瑰露是芳官给的，茯苓霜是她舅舅送的。及平儿悄悄问袭人时，袭人承认确实给了芳官玫瑰露。贾宝玉、袭人、芳官都知道柳嫂子的玫瑰露是从他们这里得到的，愿意为柳嫂子证明。晴雯也旁敲侧击点明王夫人房中的露肯定是彩云偷了送给赵姨娘的。究其原因还是柳家媳妇想把女儿柳五儿送到差轻人多的宝玉房中做丫鬟，平时“服侍得芳官一干人比别的干娘还好。”善意的付出引发善意的回报。因此，芳官等人对柳嫂子也极好。当柳嫂子被诬陷偷了玫瑰露时，宝玉房中一干人都愿意帮柳嫂子说话、洗清冤屈。而柳嫂子和宝玉房中一干人的关系也符合社会交往的常理。“人们期望自由的给予的恩惠会得到回报。”而“双方都从彼此提供报酬的过程中有所获益，而频繁的利益交换会巩固他们之间的社会纽带。”

贾宝玉与柳嫂子的关系是主仆关系，与现代社会的上下级关系相似。贾宝玉替柳嫂子揽事为当代社会上级的领导艺术、下级的工作方法、上下级的相处技巧等提供有益的启示。