试析中国共产党早期对群团工作的领导方式及领导经验＊——基于安源工人运动的考察

群团工作是指中国共产党领导工、青、妇、少等群团组织的工作，它是中国共产党的一大创举，也是中国共产党的重要成功之源。中国共产党的群团工作拥有辉煌历程与光荣传统，早在建党前后，中国共产党就在批判借鉴中外各种社会团体运行模式基础上开创出了一条以中国共产党为核心领导、以人民群众为参与主体的具有鲜明中国特色的群团工作发展道路。总结中国共产党早期的群团工作经验对追寻中国共产党群团工作的初心与使命，对增强当下群团工作的生命力等均具有重要意义。基于此，本文拟以中国共产党早期在安源领导的具有典型性的群团工作为例，来探寻中国共产党群团工作的兴起之源与成长之路。

一、建党前后中国共产党对群团组织的意义发现与属性定位

群团组织是指由中国共产党建立并领导的、以服务中国共产党中心工作与满足群众合理诉求为使命的各种群众组织，因此，其具有鲜明的政治性、先进性及群众性属性，这就决定了它与一般普通社团明显有别。从起源上看，群团组织是中国共产党建党之初为增强其政治领导力、群众组织力等目标建立起来的。

(一)早期中国共产党人对群团组织的意义发现

群团组织是中国共产党人基于重视群众、解放群众这个根本论断而组建的，因此，它是中国共产党的立党之本、革命之要。

首先，组建群团组织体现了中国共产党立党为民的根本宗旨。中国共产党创建前后，世界风云变幻、中国百病丛生，在此历史背景下，苏俄革命及其带来的“劳工神圣”思想无疑给处于彷徨之中的中国思想界指明了奋进方向，因此，工农妇少等弱势群体开始成为知识界颂扬的对象。如在蔡元培首次喊出“劳工神圣”口号后不久，陈独秀也说：“世界上是些什么人最有用最贵重呢?必有一般糊涂人说皇帝最有用最贵重或者说做官的读书的最有用最贵重。我以为他们说错了，我以为只有做工的人最有用最贵重。”①陈独秀：《劳动者底觉悟——在上海船务栈房工界联合会演说(1920年5月1日)》，《陈独秀文章选编》（上），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第520页。而李大钊也认为：“无论何人，应该认识民众势力的伟大。民众的势力，是现代社会上一切构造的唯一的基础。”②李大钊：《要自由集合的国民大会》，《铁肩担道义——李大钊励志文选》，北京：中华工商联合出版社，2004年版，第233页。

知识界的“目光向下”直接推动了他们对底层社会疾苦的关注，如李大钊经过朋友介绍方得知唐山煤矿“工人的生活，尚不如骡马的生活，工人的生命尚不如骡马的生命”③李大钊：《唐山煤厂的工人生活》，《铁肩担道义——李大钊励志文选》，北京：中华工商联合出版社，2004年版，第121页。。而毛泽东通过对安源煤矿的实地考察，对工人牛马不如的生活发出感叹道：“你们真苦呀!”④《张竹林回忆毛泽东1921年来安源》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第971页。为改变劳工悲惨命运，这些知识分子曾试图以劳工联合形式来推动中国社会改良。如陈独秀就曾主张以地方自治和同业联合为基础来进行社会改造，他说 ：“各种同业各自联合起来，讲究自己的教育，清洁自己的卫生，维持自己的生计，一不造反，二不罢工，政府和资本家都未必忍心反对。”⑤陈独秀：《告北京劳动界》，《陈独秀文章选编》（上），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第451页。同样，李大钊、毛泽东等人当时也均有组建“民众的大联合”以实现民治与自治的设想。但在那个极度混乱的年代，这些社会改良主张显然是行不通的。正因为如此，陈独秀等人才决定组建革命的劳工组织以进行政治革命。

其次，组建群团组织是中国共产党开展阶级革命的重要载体。在改良道路受挫以后，陈独秀等人开始倡导通过阶级革命以促进中国劳工的真正解放。他说：“中国劳动者没有组织，没有阶级的觉悟，不能作阶级的斗争来抵抗资本家，所以生活极苦而工价极低，造成外国资本家群来掠夺底好机会。”⑥陈独秀：《致罗素、张东荪的信》，《陈独秀文章选编》 （下），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第56页。为此，他号召：“用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治、法律，为现代社会的需要。”⑦陈独秀：《谈政治》，《陈独秀文章选编》（中），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第10页。为推进阶级革命，陈独秀等人认为中国劳工不但须有社会主义信仰且应加强自身团结。他说：“我们所讲的伦理，不是牺牲弱者以助强者，就是帮助弱者抵抗强者。后者就是社会主义。女子与劳动者全是弱者，所以我们要帮助弱者抵抗强者。除了社会主义，更没有别的方法。”⑧陈独秀：《女子问题与社会主义》，《陈独秀文章选编》（中），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第106页。在劳工团结方面，陈独秀认为中国人没有公共心，故没有组织力，是一盘散沙，因此，他疾呼要加强劳工联合，如他就说：“政治革命是要出于有知识、有职业的市民，社会革命是要出于有组织的生产劳动者，然后才有效果。”①陈独秀：《革命与作乱》，《陈独秀文章选编》（中），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第64页。

为推进劳工组合与阶级革命，陈独秀等人认为必须组建一个能真正代表劳工、真正能领导劳工的政党——共产党。他说：“实行无产阶级革命与专政，无产阶级非有强大的组织力和战斗力不可，要造成这样强大的组织力和战斗力，都非有一个强大的共产党做无产阶级先锋队与指导者不可。”②陈独秀：《答黄凌霜(无产阶级专政)》，《陈独秀文章选编》（中），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第199页。不难看出，无论是组建群团组织还是组建共产党，都体现了陈独秀等知识分子们的阶级革命思想。

最后，组建群团组织是中国共产党建党的理论所需与现实所要。中国共产党诞生之初，不但力量弱小，而且经验奇缺。因此，通过组建群团组织以增强其政党生命力、政治影响力就成为当时中国共产党在理论及现实上的必然选择。

从理论层面看，作为一个真正代表中国劳工利益的政党，中国共产党成立伊始即宣布要用革命手段实现劳工解放，因此，组建群团组织是中国共产党与各种标榜代表劳工的改良主义政党划清界限的一个重要标志，如陈独秀当时就说：“劳动者所最应该亲近的，是革命的社会党——即共产党。因为他们是想用激进的革命手段，推翻掠夺劳动者的资本阶级，建设劳动者的国家劳动者的世界的。”③陈独秀：《告做劳动运动的人》，《陈独秀文章选编》（中），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第176页。

从现实层面看，组建群团组织是中国共产党早期壮大自身力量的一种重要途径，如张国焘在1921年就说：“我们人手还很少，因此，不能提出广泛的政治任务。我们必须集中全副精力宣传和组织知识分子与工人阶级。”④张国焘：《北京共产主义组织的报告》，盛仁学编：《张国焘问题研究资料》，北京：解放军出版社，1985年版，第106页。此外，组建群团组织也是中国共产党与各种冒牌劳工组织进行斗争的需要，当时，中国劳工组织鱼龙混杂，如据统计，仅在上海，“自1919年4月发起组建中华工业协会，到1922年止，就先后成立各种招牌工会、黄色工会50个”⑤王永玺主编：《中国工会史》，北京：中共党史出版社，1992年版，第87页。。这些冒牌工会多为官方或资方所建，因此，如何揭露冒牌劳工组织，如何“把这些群众组织起来，以进行阶级的与民族的决战”⑥李大钊：《李大钊全集》，北京：人民出版社，2006年版，第13页。，就成为早期中国共产党人的现实需要。

(二)中国共产党早期对群团组织的属性定位

中国共产党创建前后，在充分肯定群团组织在动员群众、组织群众、解放群众等革命事业中的重要性同时，还对群团组织的属性功能等进行了阐述。

第一，明确提出群团组织的党性属性。在从迷恋西方宪政民主到仰慕苏俄十月革命的心路转变过程中，陈独秀等人认识到，任何改良主义道路在中国都是行不通的，中国唯一的前途在于由共产党领导无产阶级进行阶级革命。同样，毛泽东也较早地提出了以共产党为核心组建群团组织的思想，如1921年他在著名的“蔡和森、毛泽东建党通信”文集中除赞同蔡和森提出的建立共产党的主张外，还认为共产党“是革命运动的发动者、宣传者、先锋队。以中国现在的情形看，须先组织他，然后工团、合作社，才能发生有力的组织，革命运动、劳动运动才有神经中枢”⑦毛泽东：《新民学会会员通信集》，刘善文主编：《安源路矿工人运动史》，上海：上海社会科学出版社，1993年版，第76页。。可见，与各式无政府主义不同，陈独秀、毛泽东等中国共产党缔造者们明确提出群团组织须由共产党来领导，须维护党的权威。

第二，强调群团组织的政治属性。中国共产党早期领导人认为群团组织不是普通互济机构，而是革命团体，因此，群团组织须有政治意识，这主要包括：一是要有政治信仰，不能思想混乱；二是要有组织纪律，不能鱼龙混杂；三是要有阶级意识，不能敌我不分，如毛泽东在1921年所写的《所希望于劳工会的》一文中说：“劳动组合的目的，不仅在于团结劳动者以罢工的手段取得优益的工资和缩短工作时间，尤在养成阶级的自觉，以全阶级的大同团结，谋全阶级的根本利益。这是宗旨所在。”①毛泽东：《我所希望于劳工会的》，刘善文主编：《安源路矿工人运动史》，上海：上海社会科学出版社，1993年版，第82、82页。对于群团组织的政治性，邓中夏也说：“中国‘现代式’的职工运动，无疑的是从中国共产党开始的。有了共产党，然后才有了‘现代式’的工会，从此中国工会才渐次的相当具有组织性、阶级性以至于国际性。”②邓中夏：《中国工人运动简史》，北京：人民出版社，1953年版，第14页。

第三，重申群团组织的群众性属性。在强调群团组织的政治属性同时，中国共产党早期领导人也一再重申群团组织与政党组织绝不能等同混淆，因此，他们认为群团组织应以维护群众利益为宗旨，如陈独秀说：“中国工人阶级要实现两步觉悟，第一步觉悟后所要求的是工人‘待遇的改良’；第二步觉悟后所要求的是‘做工的人’自己起来管理政治、军事、产业。”③陈独秀：《劳动者底觉悟》，《陈独秀文章选编》（上），北京：生活·读书·新知三联书店，1984年版，第521页。而毛泽东也认为：“工会是工人组织的，所以工人应该自己养活工会。”④毛泽东：《我所希望于劳工会的》，刘善文主编：《安源路矿工人运动史》，上海：上海社会科学出版社，1993年版，第82、82页。为体现群团组织的群众性，中国共产党创建之初，即规定：“工会就是保护工人切身的利益和为工人的利益奋斗的机关。”⑤《中国共产党第二次全国代表大会关于“工人运动与共产党的决议案”》，《中共中央关于工人运动文件汇编》，北京：中华全国总工会，1985年版，第14页。此外，为增进群众福祉，中国共产党早期还积极鼓励群团组织以创办工人学校、消费合作、劳动互助等多种形式提高职工素质、改善职工生活。

总之，中国共产党成立前后，通过不断的理论探索与实践检验，大体形成了一种以中国共产党为领导、以人民群众为参与主体的群团工作理论，这就为中国共产党早期在安源等地开拓领导群团工作实践提供了有力理论指导。

二、安源工运期间中国共产党对群团工作的领导方式

安源工运是中国共产党早期领导工人运动的一个光辉典范。在持续近十年的斗争历程中，安源工运取得了举世瞩目成就，中国共产党除赢得1922年“绝无而仅有”的安源罢工胜利外，在“二七”惨案后，安源依然“巍然独存”，被誉为“中共小莫斯科”。安源工运的胜利与中国共产党在安源开创的群团工作有密切关系。

(一)安源工运期间中国共产党群团组织概况

中国共产党领导安源工运是以以党带团、以团带工的形式展开的。建党前后，毛泽东曾以考察劳工生活为名，数次亲历安源进行调研，每到一处，他都与工人交谈，询问工人疾苦，启发工人觉悟，因而“大得工友欢迎”⑥刘少奇、朱少连：《安源路矿工人俱乐部略史》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第5、5页。。不久，毛泽东又派李立三等人以创办平民教育名义在安源举办第一个工人补习学校，“工人夜晚至校补习者有六十多人”⑦刘少奇、朱少连：《安源路矿工人俱乐部略史》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第5、5页。。经过观察与考验，李立三从中吸收了周境泉、李涤生等进步工人加入社会主义青年团，并于1921年12月成立了由其任书记、由8名团员组成的社会主义青年团安源路矿支部，1922年2月，李立三又建立了中共安源路矿支部，这是中国共产党在产业工人中最早建立的地方支部。在此基础上，毛泽东、李立三等人又于1922年5月1日成立了安源工人俱乐部，约700名工人加入。在党、团、工组织精心领导下，1922年9月，安源路矿大罢工爆发，“这一次大罢工，共计罢工五日，秩序极好，组织极严，工友很能服从命令。俱乐部共用费用一百二十元，未伤一人，未败一事，而取得完全的胜利”①刘少奇、朱少连：《安源路矿工人俱乐部略史》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第18、19页。。

九月罢工胜利后，党团工组织赢得了工人高度信任，此后，它们进入了一个高速发展时期。从党的方面看，到1925年8月，“党员人数达230人，共有支部10余个”②刘善文主编：《安源路矿工人运动史》，上海：上海社会科学出版社，1993年版，第253、252、252页。，约“占当时全国党员总数约五分之一，成为全国最大的和产业工人成分最多的地方支部”③刘善文主编：《安源路矿工人运动史》，上海：上海社会科学出版社，1993年版，第253、252、252页。。从团的方面看，“安源的地方团组织发展很快，1922年冬天团员总数已达到100多人，年底即建立团的地方执行委员会。安源成为青年团正式成立后最早建立地方团委的地区之一”④李玉琦主编：《中国共青团史稿(1922-2008）》，北京：中国青年出版社，2010年出版，第50页。。到1925年8月，安源青年团员更是达到367人，支部36个(工厂支部30个、学生支部5个，店员支部1个)，⑤《中国共产主义青年团安源地委组织部报告)》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第507页。团员数约占全国团员的1/10，是全国最大的和产业工人成分最多的地方团。⑥刘善文主编：《安源路矿工人运动史》，上海：上海社会科学出版社，1993年版，第253、252、252页。从工会方面看，罢工胜利以后，安源全体12000余名工人“均争先恐后加入俱乐部”⑦刘少奇、朱少连：《安源路矿工人俱乐部略史》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第18、19页。。从少先队方面看，1922年前后，安源少年儿童团成立，这是中国共产党领导的第一个少先队先锋队组织，它开创了中国共产党领导儿童运动先河，到1924年，该组织易名为劳动童子军，人数“七校共有学生700多人”⑧郑洮、吴芸红主编：《中国少年儿童运动史》，天津：天津人民出版社，1992年版，第26页。。此外，党还在安源组建了妇女职业部、女界联合会及园艺工会等各类群团组织。

安源工运期间，中国共产党领导的群团组织类型多样、覆盖面广、组织严密、活动丰富，它们是中国共产党早期在安源进行工人运动及开展群团工作的重要载体，安源工运的辉煌胜利与这些群团组织所发挥的巨大作用有着直接关系。

（二）安源工运期间中国共产党领导群团工作的主要方式

安源是中国共产党群团工作的重要起源地之一。安源工运时期的群团工作是在中国共产党坚强领导下开展的，当时党领导安源群团工作的主要方式有：

第一，政治领导。中国共产党的群团组织建立后，即自觉接受党的领导，安源群团工作就是在以毛泽东为核心的中共湘区执委的政治领导下开展起来的。

首先，中国共产党是安源群团组织的建立者。鉴于安源有着充分的革命必要性与可能性，1921年，毛泽东在经过实地考察后决定派李立三采取“既要想方法联系群众，又要取合法地位”的方法，以创办平民教育为掩护在安源建立中国共产党党团组织，⑨《李立三就安源工运史研究问题答北京大学历史系王兴等问》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第899页。此后，安源的工青妇少等群团组织才相继建立，而据李六如回忆：“那时湖南办平民学校名义上是他，其实是党在其中工作。”⑩《李六如回忆毛泽东安源之行》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第969页。可见，正是通过李立三等中共党员的艰苦努力，中国共产党的群团组织才得以在安源成立。

其次，中国共产党是安源群团工作的决策者。中共湘区执委在以合法形式建立安源工会等群团组织后，还适时地以“哀而动人”口号赢得了罢工胜利，罢工胜利后，刘少奇等人又对安源群团组织进行了各项建设，并优化了斗争策略，从而保持了较高的发展水平。在“二七”惨案以后，安源群团组织更以“弯弓待发”的守势策略使安源工运得以“硕果仅存”，并成为当时全国工运中心。此外，毛泽东等中共湖南执委领导人还坐镇长沙直接指挥安源工运，如易友德后来回忆说：“当时李立三经常去长沙汇报工作，紧要事都亲自去，一般事就写信由他送。因为经常跑，火车上的乘务员都不问他的票。他送信一般送到清水塘菜园里(即毛泽东同志住址)。有时送到船山学社，因为毛主席在船山学社任了职。”①易友德：《罢工前后》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第175页。可见，中共湖南执委的正确决策是保证安源群团工作蓬勃兴起的重要原因。

最后，中国共产党是安源群团工作的指导者。安源工运期间，中共中央为加强安源工运及群团工作，先后派遣毛泽民、陈潭秋、蒋先云、贺昌、李求实、任弼时、萧劲光等大批优秀干部来安源工作，此外，罗章龙、高君宇、恽代英、林育南、李维汉等人也都曾莅临安源进行调研指导。而当全国革命处于低潮时，“中共中央从湖北、湖南、安徽等地派了不少干部，到安源参加工作。中央要求安源路矿工人俱乐部要采取守势，竭力努力不使它垮台，以便利用工会的合法存在，训练工人和干部，为全国工人运动提供工运干部”②《萧劲光同志回忆》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第154页。。可见，正是由于得到了党的各级组织正确指导，安源革命事业与群团工作才取得了众多令人赞叹的成就。

第二，组织领导。安源工运期间，安源党组织力量非常强大，如据李立三回忆说，当时安源的中共党员“至少有一、二百人，人数发展得很快，比上海大”③《李立三就安源工运史研究问题答北京大学历史系王兴等问》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第901页。。安源党组织的强大也为党从组织上对安源群团工作进行领导提供了重要条件。当时，中国共产党对安源群团工作的组织领导主要体现在以下方面：

一是从机构设置及宗旨功能等方面夯实安源工青妇等群团组织的主体框架。如在工会方面，党将建立工会的意义概括为：“(一)保护工人阶级的利益;（二）反对资产阶级的作战机关——营垒；(三）加深工人的‘阶级觉悟’，训育工人抵抗的能力与产业管理的知识。”④刘少奇、李求实：《俱乐部概况》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第45页。为实现这些目标，党在安源模仿苏维埃政权模式，采用了由小及大的民主集权制原则，以十人团为基础，层层选举了十代表、百代表、总代表等工人骨干，并由他们选举产生俱乐部办事机构，即俱乐部主任团及其下设的教育、互济、会计、文书、庶务、讲演、游艺、交际等股(后改为委员会)。可见，工人俱乐部的运作模式完全遵循了中国共产党的组织原则。

二是通过人事参与形式对群团工作进行领导。当时安源群团组织的重要岗位基本上均由中共党员担任，如在青年团方面，在1924年5月党、团分化之前，安源60名中共党员是安源青年团的核心力量，党、团分化以后，随着大批25岁以上的团员加入中国共产党，安源青年团的工作重点转移至25岁以下的青年学生及工人方面，党在安源的主导性、全局性地位进一步确立，当时安源团地委的主要领导均由中共党员担任；在工会方面，除俱乐部的主要领导及干事会成员基本上都是中共党员外，俱乐部的中坚力量也基本由党员担任，如据吴化之回忆：“俱乐部百代表及主任中大部分都是党员。”⑤吴化之口述：《革命熔炉——安源》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第162页。而“总代表一般都是党员。三个人一个党小组，七、八个人为一个支部。”①易友德：《罢工前后》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第175页。同样，安源园艺工会、女界联合会等群团组织也均由党员负责。党的人事参与保证了安源群团工作的健康发展。

三是通过联席会议形式领导群团工作。尽管当时安源党组织没有完全公开，基本处于秘密状态，但“青年团委员会开始时，中共及工部各有一代表参加”②《中国社会主义青年团安源地委报告》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第416页。，“安地大校(即中共)与中学（即青年团）各种会议都能互派代表”③《中国共产主义青年团安源地委组织部报告》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第509页。。可见，党除以人事参与对群团工作进行领导外，还以联席会议形式直接领导群团工作。

第三，思想领导。对群团组织进行思想领导是党领导群团工作的重点工作之一。在安源，党领导的群团组织也通过各种手段广泛宣传马克思主义思想与党的政策方针，并大力提高工人的政治觉悟及阶级觉悟。其主要途径包括：

一是学校教育。为提高工人思想觉悟，当时党以工人俱乐部为平台，先后在安源创办了七所工人学校，每个学校均包括子弟部与补习部两部。子弟学校计招学生700余名，学校教员多为党员或团员，他们既教孩子文化知识，更注重孩子政治意识成长，很多儿童在学校接受了马克思主义，并走上了革命道路。补习学校则更重视政治教育，如李立三回忆说：“补习学校的课本有两种，公开是用平民教育课本，实际用的是我们自己编写的，每次上课都宣传一点马克思主义，主要讲世界上的财富都是我们工人阶级创造的。”④《李立三回忆安源工人学校、消费合作社和大罢工》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第903页。可见，中国共产党创办的俱乐部各类学校是党在安源进行马克思主义大众化教育的重要载体与主要渠道。

二是社会教育。除正式的学校教育外，当时党还在安源工人聚集地先后设立工人读书处8处，工人图书馆1所，公共阅报处多块，并“建筑大讲演厅一所，能坐听众二千余人，购买房产三处”⑤刘少奇：《“二七”失败后的安源工会》，中国社会科学院近代史研究所、安源工人运动纪念馆编：《刘少奇与安源工人运动》，北京：中国社会科学出版社，1981年版，第49页。。这些设施使安源工人不但能随时阅读《工人周报》《劳动周刊》等进步报刊，而且还提高了工人的文化知识与政治觉悟。俱乐部还出版油印刊物《安源旬刊》，专门对工人进行教育启蒙。此外，俱乐部还以夜校形式进行教育，“夜校名义上是教育工人识字，实际上是宣传马列主义，启发工人的觉悟，讲世界上的财富都是劳动人民创造的，劳动人民应该成为世界的主人。工人们渐渐觉悟起来，要求团结，要求进步，要求革命”⑥韩伟：《忆安源工人的苦难生活和英勇斗争》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第936、941页。。

三是娱乐游艺。为增强思想政治教育的有效性，中国共产党党团工组织还在安源开展了各种丰富多彩的文娱活动，如当时“安源党组织对青年工作十分重视，还成立青年部。根据党组织安排，团组织经常组织青年工人学习时事政治，进行共产主义思想教育，帮助青年工人提高阶级觉悟，克服非马克思主义思想。我们经常把青年工人组织在俱乐部中，通过唱戏、演戏、学文化、搞各种娱乐活动，向他们灌输革命思想，将青年工人团结在党的周围，成为工人运动的骨干力量”⑦韩伟：《忆安源工人的苦难生活和英勇斗争》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第936、941页。。以青年团主导的青年部为核心，当时安源的群团组织还经常在五一劳动节、五九国耻节、五五马克思诞辰节等重要节日举行大规模集会游行，宣讲马克思主义。此外，党团组织也常常组织妇女儿童“上街做宣传，讲演，唱歌，演文明戏”①吴运铎：《在安源的日子里》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第1012页。。以上这些措施，都体现了群团工作在马克思主义大众化中的独特作用。

三、安源工运期间中国共产党领导群团工作的主要经验

安源工运是中国共产党早期开创并领导群团工作的一次重要尝试，在这个过程中，中国共产党不但形成了较为成熟的领导群团工作的方式方法，而且还积累了较为丰富的领导群团工作的经验传统。这些经验与传统主要有：

(一)不断提高群团组织服务中国共产党中心工作的能力

中国共产党创建群团组织的初衷是期望它们能成为党的革命事业的后备军与拱卫者，如1920年“在考虑上海建党的实际工作时，陈独秀就提出了四项工作，其一是建立党的早期组织——共产主义小组；其二是组织工会，教育工人，吸收个人入党；其三是‘我们很重视青年，不仅需要其中少数急进人物参加，而且需要用各种形式来组织广泛的青年，使他们参加多方面的工作’；其四是要开展妇女工作”②李玉琦：《中国共青团史稿》，北京：中国青年出版，2010年版，第30页。。因此，服务党的中心工作就成为党领导的群团组织的根本使命。

安源工运期间，以俱乐部等为代表的群团组织在服务党的中心工作方面发挥了显著作用：首先，它们是党进行政治斗争的主力。在党的坚强领导下，当时安源的工青妇组织纪律严明、体系完备、战斗意识强，“他们视团体命令如军令的不敢违抗，即至于有个人生死关系，亦所不顾”③唐绍予：《安源路矿工人之伟大组织》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第870页。。正是因为工人具有高度团结性，所以党在安源领导的两次政治罢工均取得完全胜利。其次，它们是党联系群众的桥梁与纽带。安源工运期间，党一方面通过各类群团组织将工人、妇女、儿童、青年等均组织起来，实现了全覆盖的组织化，另一方面还通过职工教育、工人福利等措施提高了群众对党的政治认同及真心爱戴。最后，群团组织是培养革命战士的摇篮。安源工运前，安源社会极端扭曲，广大工人过着牛马不如的生活，党进入安源后，以群团组织为训练场所，大力提高工人文化素质与斗争意识，安源儿童及工人的政治觉悟得到了空前提高，他们后来大都走上了革命道路，并在其后的北伐战争、秋收起义及井冈山革命根据地创建等革命中均发挥了重要作用，如据不完全统计，仅赴井冈山参加红军的安源工人就达到了6000人左右。④《安源路矿工人运动概述》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（上），北京：中共党史出版社，1990年版，第11页。

(二)高度重视群团工作的政治性、先进性及群众性属性

中国共产党早期在对群团组织属性进行认知的过程中，明确指出群团工作应兼具政治性、先进性、群众性多重功能，这些原则在安源均得到了充分体现。

在政治性方面，当时不但“安源的干部调动，是归湖南省委的”⑤萧劲光：《关于安源工人俱乐部的回忆》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第921页。，而且安源群团组织在成立宗旨、活动内容及斗争形式等方面无不体现出党的指导思想与工作安排；在先进性方面，鉴于安源此前帮口横行、嫖赌成风、斗殴普遍等社会混乱状况，党进入安源后，通过群团工作对当地社会进行了综合治理。如过去安源工人几乎全部加入帮会，后由于李立三等人采取了统战及说服政策，从而清除了安源帮口势力，工人从帮会成员全部转为工会会员，正如李立三所说：“工人运动兴起后，红帮就瓦解了，红帮不瓦解，工人组织不会很快建立起来的。”①《李立三就安源工运史研究问题答北京大学历史系王兴等问》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第896页。此外，俱乐部还组建了工人纠察队、裁判委员会等机构，对工人赌博、斗殴、嫖娼等行为进行严惩，如俱乐部当时规定：“工友或有行凶殴打，持强凌弱，违反本部者，破坏公共利益，扰乱秩序，聚众酗赌，即与以相当之处罚(记过或罚工)，情节过重及非本部范围以内之事，即送警。”②朱锦堂：《安源工人俱乐部裁判委员会报告》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（上），北京：中共党史出版社，1990年版，第161页。通过这些措施，安源社会秩序迅速焕然一新；在群众性方面，安源群团组织高度重视工人经济利益与社会地位的提高，为此，它们除通过1922、1924年两次罢工大幅提高工人工资外，还一举废除了安源存在二十多年的罪恶的包工制，工人除正常工资外，还首次获得企业红利与年终夹薪，其经济社会地位迅速提高，而俱乐部举办的大规模工人教育、消费合作、故工抚恤、劳动介绍等事业更彰显了安源群团工作的群众性特征。

随着安源群团组织的政治性、先进性、群众性等职能的加强与完善，党在安源得到了广大工人的拥护与爱戴，如刘少奇就自豪地说：“我们在几万工人里，有绝对无限的信仰，工人的工作、生活大为改善，地位大加提高，人皆称工人‘万岁’，工会有最高的权力，有法庭，有武器，能指挥当地的警察与监狱等。”③刘少奇：《关于大革命中历史教训的一个问题》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（上），北京：中共党史出版社，1990年版，第690页。

(三) 充分发挥中国共产党与群团组织的协同作战能力

中国共产党群团工作之所以具有强健生命力，其重要原因即在于它不是党组织与群团组织各自的“小独奏”，而是党组织与群团组织之间的“大合唱”。安源工运期间，中国共产党除从总体与宏观层面对安源群团工作进行领导外，党组织与群团组织之间还形成了齐心协力、交叉互补、共谋发展的同向发力工作格局。

在青年团方面，中共安源地委由于系秘密运行，因此，在1924年党、团分化前，由于“彼时C·P·尚未向S·Y·全体同志公开，关于工部事务，有本团决意者居多，其余重要者由C·S·地委联席会议决定”④《中国社会主义青年团安源地委报告》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（上），北京：中共党史出版社，1990年版，第416页。，如在1924年10月28日到11月10日短短十天里，安源党团地委就召开联席会议三次，“计得议案十二件：其中关于教宣方面的六件，分化方面的两件，工部方面的三件”⑤《团务报告》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（上），北京：中共党史出版社，1990年版，第402页。。而党、团分化后，“安源党地委对整个工人运动实行领导，团地委则专心致志于青年运动”⑥刘善文主编：《安源路矿工人运动史》，上海：上海社会科学院出版社，1993年版，第250页。。随着党、团职能的优化，两者之间协同作战能力进一步增强，如1925年安源团地委就明确指出要“根据C·P·全国大会民族革命运动决议案及中央通知和党、团刊物，解释我们的政策”⑦《中国共产主义青年团安源地委半年内教育宣传计划》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（上），北京：中共党史出版社，1990年版，第430页。。此外，安源党团组织不但合办有党校与团校，还“合组有妇女部、教育计划委员会、审查委员会”①《中国社会主义青年团安源地委报告》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第417页。。可见，安源党团关系密切。

在工会方面，当时俱乐部主任副主任、各股(后改为委员会)股长(委员长)、总代表、百代表基本均由中共党员构成，工会工作一直由中国共产党领导，而刘少奇、贺昌、陈潭秋、陆沉、黄五一等俱乐部主要领导又兼任安源党地委或团地委领导。同时，党还统筹俱乐部与青年团力量合组了俱乐部青年部，作为团地委的半公开机构，青年部“设有游艺、运动、宣传三个部分，其中游艺又分戏剧、音乐、棋类，运动分球类、体操；宣传分讲演、书报等”②吴烈：《忆安源路矿工人运动》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（下），北京：中共党史出版社，1990年版，第948页。。青年部成立后，安源数千名青年工人在党、团、工组织精心呵护下开展了众多寓教于乐的有益活动。

此外，党、团、工组织还与学生自治会、少年队、妇联等组织建立了密切联系。如安源团地委当时就说：“安源无学联之组织，但工人学校在我们指挥之下，各校学生均有统一的组织，本地各种运动发生学生均参加之，并均负有责任，且能指挥一切。”③《中国共产主义青年团安源地委宣传部报告》，中共萍乡市委安源路矿工人运动编纂组：《安源路矿工人运动》（上），北京：中共党史出版社，1990年版，第497页。同样，安源的少先队等其他群团组织也始终接受党团组织领导。

结 语

“群团工作是我们党的一大创举，也是我们党的一大优势。”④《习近平在中央党的群团工作会议上的讲话》，新华网，2015年7月7日。长期以来，工、青、妇等党的群团组织在革命、建设与改革各时期均成为党的有力助手与坚强后援，是中国共产党增强政治领导力、思想引领力、群众组织力与社会动员力的重要载体与手段，在服务党的中心工作及拱卫党的安全等方面具有独特而显著的作用，因此，新时期的群团工作只能加强不能削弱。加强群团工作的重要前提就是群团组织要回归其政治性、先进性及群众性的初心与使命，而党早期群团工作的辉煌历史与光荣传统就为当下群团工作继续前行提供了宝贵精神财富。

中国共产党建党之初，为践行政党使命、厚植革命根基，决定通过群团组织这个有效载体将全国劳动者团结起来，为此，他们在对当时中国各种不良社团组织进行批判揭露并在借鉴苏俄等国群众工作经验基础上，创造性地开创出一种以中国共产党为核心领导、以改善提高群众福祉为基本准则的群团工作机制，并相继在全国建立了工会、青年团及妇联等群团组织。

中国共产党早期的群团工作既是一种理论探索也是一种实践操作，在这个过程中，中国共产党既从属性、职能、机构、运作等方面对群团工作进行了理论阐释，同时还在以安源等为代表的许多革命地区领导并开展了一系列富有成效且影响深远的群团工作实践。更难能可贵的是，中国共产党早期在对群团工作理论与实践进行有机结合过程中，还积累了较为丰富的领导群团工作的方法与经验，这些方法经验都成为中国共产党当下群团工作的重要精神财富与宝贵传统。