峇峇娘惹服饰文化研究

马阳 浙江理工大学服装学院

一、峇峇娘惹服饰文化的背景

（一）民族起源

1.东南亚土生华人

东南亚土生华人的根源来自于中国本土。早在公元初, 中国已就有海商前往东南亚。不过真正的东南亚华人族群形成始于明朝盛于清朝。随着郑和下西洋带来的经贸繁荣，大量广东福建一带的华人来到东南亚一带定居，从事商业和农垦。除马来半岛外，吕宋(菲律宾)，婆罗洲和泗水(印尼爪哇)也有大量华人聚居。[1]到了清朝尤其清末，移民数量更是大大增加，大量华人“下南洋”，向东南亚诸国迁移。

2.峇峇娘惹”族群

伴随华人移民的不断增多，与当地土著的通婚现象也不断增加。同时在文化和语言上也形成了融合，最终发展为“峇峇娘惹”族群。他们通婚生下孩子的孩子男性称“峇峇”（BABA），女性称“娘惹”。娘惹是马来语中NYONYA的音译，意为夫人。但也有人认为这个词是从福建话nio-nio转变而来,即“娘娘”的意思，因此峇峇妇女名字中常含有“娘”字。[2]

二、峇峇娘惹服饰文化的表征

（一）上装（KEBAYA）

KEBAYA起源于中国明朝，进而传到了马六甲、瓜哇、巴厘岛、苏门答腊和西里伯斯岛。在流传过程中，峇峇娘惹KEBAYA的裁剪设计深受苏门答腊和巴冷土著的影响。现今是峇峇娘惹族的最具代表性的服装之一。

1.“长衣” （BAJU PANJANG）

“长衣” （BAJU PANJANG），也作KEB AYA LABOR，是KEBAYA的前身。它是一套长至脚踝的衣裙，包括鸡心领、宽松的对襟长袖上衣。不用纽扣，而用三个别针把衣服扣起來。[3]

在19世纪初，BAJU PANJANG以苏门答腊的纺织棉布CHALAY为原料。布料手感比较粗糙，图案也比较简单，主要是方格式的角型图案。染色使用树皮，因而颜色单一，分为灰色和褐色两大类。

BAJU PANJANG的穿法是里面另穿一件有领的长袖“小衣”（BAJU KECIL），方便劳动时可以脱下。

2.KEBAYA

英国人的来到促使了KEBAYA的衍生。他们一方面带来了峇峇娘惹KEBAYA的主要布料—RUBIA，一种类似薄纱的布，在它上面做刺绣不会产生布匹走样的问题。同时也引入了印染技术，使得服装面料有了色彩。

峇峇娘惹的KEBAYA是根据princess cut进行斜裁（POTONG SERONG）以裁剪得体，使得女性穿起來时呈“W”型，充分展现女性曲线。衣身前长后短，前面多绣花纹，颜色多是以浅、淡、及雅为主。

3.下装（SARUNG）

峇峇娘惹KEBAYA下半身的固定搭配是纱笼（SARUNG）。纱笼是一种类似筒裙的服装，由一块长方形的布系于腰间，因其宽大，穿着方便舒适凉爽，适合热带地区居民采用。[3]

峇峇娘惹族穿SARUNG除了图案、颜色与KEBAYA要搭配以外，细节也有严格的规定：布的长度要达到脚踝；布的折线一定要在脚的中间；底部一定要水平；拉紧的程度要紧跟双脚曲线；腰部要系银腰带；要配小银包。

（二）配饰

1.TEROMPAH

峇峇娘惹最早期穿的鞋叫“TEROMP AH“，来自于印度。它是一种类似木屐的拖鞋，用一颗“小圆柱“代替了木屐上横跨包住脚的塑料片，利用这两个脚趾的力夹着它来走路，类似现在流行的夹脚拖。

2.珠子鞋

珠子鞋的产生一方面是受到西方文化的影响。另一方面，娘惹的服饰从BAJU PANJANG演变到了KEBAYA和SARUNG，需要搭配高跟鞋。使得珠子鞋成了峇峇娘惹最具代表性的鞋子。

珠子鞋采用产自欧洲的切割珠（MANE KPOTONG）缝制。因为每一颗珠子，都有其特定的倾角，制成后更能增强其立体感。珠子鞋的设计以颜色为主，图案为辅。其图案结合中式和欧式风格，比较常见的图案有鸟类、花等。男鞋有龙，女鞋除了凤凰，也可以是一对白鹤。

3.首饰

首饰是娘惹族的必备装饰。其首饰的风格受极大的中国影响，包括凤凰、八仙等这些在中国文化里寓意“吉祥”的形象经常出现在首饰设计里。典型的首饰包括别针（KEROSONG）:用于扣在上衣里代替纽扣以及装饰、发饰、项链等。

三、峇峇娘惹服饰文化内涵

（一）仪礼习俗中的服饰文化

1.结婚

峇峇娘惹婚庆的习俗深受中国文化的影响。在二战以前， 娘惹族的婚礼依旧沿用清朝古礼，即三拜九叩。现今，峇峇娘惹结婚，新郎或是选用清末民初的中式服装，或一身西装。但新娘仍旧保留传统的中国戏装。[4]比较讲究的家庭会定制孔雀开屏的婚嫁饰品和花卉雕饰这类传统的装饰以求吉祥的寓意。

（二）社会生活中的服饰文化

1.社会阶层

娘惹的服饰之所以如此高贵，其中一个很重要的原因取决于娘家和夫家的经济条件。娘惹族是南洋华族移民先驱，不同于20世纪后移民高潮迁来的华人，他们大多有较高的教育水平，在大洋行、买办就职。18到19世纪，大多数的峇峇都进行槟榔和鸦片贸易，投资开矿或房产。之后他们便开始涉足金融，在宗教、经济等重要领域都扮演了举足轻重的角色。[2]他们既会选择对襟、立领、疙瘩袢的华服和中式裤，搭配小帽刺，或长衫马褂、留长辫。同时也会根据场合需求穿正宗西服。在这段过渡时期，接受英文教育并成为英籍臣民的人，着装西化倾向越来越彻底。

2.地区差异

受到地区影响，槟城、新加坡以及马六甲三地的峇峇娘惹KEBAYA都呈现的风格特色。槟城靠近棉兰，新加坡則毗邻苏门答腊，这一南一北的KEBAYA比较多绣花，并且绣花位置会到很高，高至胸膛的地方。这样的KEBAYA叫作KEBAYA RENDAH。

而马六甲由于地理位置上较靠近爪哇岛，受到岛民的影响。马六甲的KEBAYA较注重RUBIA布上的单色及花紋，刺绣也只是沿着布的边沿小小的绣花，十分的别致淡雅。

四、峇峇娘惹服饰元素对现代设计的参考

（一）珠绣

珠绣是峇峇娘惹族一项独特的传统手工艺，是在中国著名的传统工艺刺绣的基础上发展而来的。它是使用一些装饰材料，如珠管、亮片等材料，通过一定的图案组织形式在面料上进行装饰，具有多层次、强立体感的艺术特点。[5]珠绣可以改变面料的肌理感，从而打破原有面料本身的质感和触感，使其在服装中有更好的体现。

珠绣可以运用用在服装设计中的几个方面：1.面料二造。选择适当的绣珠，改变面料肌理并通过材料来传达个性化服饰设计的精神。2.图案装饰。图案通过珠绣手法呈现，包括具象图案和抽象图案。使得设计变得更为立体生动。3.色彩搭配。通过珠绣装饰与服装的色彩相搭配。品牌服装设计往往以系列设计来呈现，通过少量珠绣装饰进行呼应，可以使得服装的系列感更清晰。

（二）镂空

镂空艺术是雕刻艺术中的一种形式，通过在物体上雕刻文字或图案，使其能够穿透物体，呈现一种贯穿的效果。[6]19世纪10年代，峇峇娘惹服饰将镂空运用在服装设计中。在现代服装设计当中，同样十分值得借鉴。

镂空在服装设计中的应用体现在以下几个方面：1.服装辅料。例如深受女性喜爱的蕾丝就是典型的镂空设计。将镂空与服装面料进行良好的结合与拼接，达到装饰与衬托服装的效果。2.增饰设计。将服装材料进行拼接，从而形成透、叠等关系效果，体现出服装的质感、层次等风格。通过镂空手法对服装进行增饰设计，能够极大的提升其图案的表现力，呈现立体的视觉效果。3.减型设计。利用镂空手法人为的制造服装面料肌理缺陷，打破传统服装设计平面、单一的设计风格，呈现出不同的审美效果。

（三）纱笼裙

纱笼作为峇峇娘惹族最具有特征的服饰之一，采用东南亚独特的印染织布，色彩艳丽，图案丰富。同时具有多种穿法，吊带式、斜背式等等。对服装设计，尤其是现代礼服、泳装设计具有极大的参考意义。