花腰傣服饰图案构成中信息可视化设计应用与研究
2018-07-12陈逸杨吟川昆明理工大学艺术与传媒学院昆明650093
⊙陈逸 杨吟川[昆明理工大学艺术与传媒学院, 昆明 650093]
云南是大多数少数民族聚集的地区,这里的每一个民族都有自成一体的文化体系和代表服饰,都具有一体化的审美方式和鉴赏价值。在我国博大精深的文化中服饰也是传统文化的重要组成部分之一,服饰本身具有非常独特的图形构成形式、色彩搭配风格和点缀装饰设计。在我国众多少数民族中,有一个特别的傣族名叫“花腰傣”,这个民族大都居住在云南省哀劳山下,它的民族服饰中最有特点的就是裹在腰部的装饰了,因其腰部装饰丰富多彩,所以大家都称他们为“花腰傣”。这一支花腰傣非常特别,它经过了地点的迁移,历史的洗礼,总共分为三个支部。这三个支部的服饰也略有不同,分别叫傣卡、傣雅、傣洒。其中傣卡人主要在新平县腰街镇一带;傣雅人主要在新平县漠沙镇一带;傣洒人主要在新平县嘎洒一带。花腰傣人民身着的服饰中运用了各种图案色彩相融合在一起,其中的图案和色彩都无不体现着花腰傣人对自然的喜爱和向往之情,服饰是他们历史的见证者,至今仍影响着花腰傣人。但在如今快节奏的社会中人们渐渐远离了这份纯粹与古朴,往往无暇顾及。从服饰图案文化的角度出发去认识花腰傣,解读它的本质意义,从而更深入地了解和传播花腰傣服饰文化,通过较为全面的搜集和分析,认识花腰傣文化,推动花腰傣文化的传播。本文通过对数据信息、图形、色彩、进行巧妙的设计处理使之直观地表现出来,帮助受众在观察信息的时候所看到的是更加直观易懂的信息加深对其数据的理解。在通过视觉器官观察理解信息可视化信息的同时,我们的声音和其他可感知的东西在信息可视化中也可以呈现出来。信息可视化是通过对某种数据转化成图形,并对其进行分析解释。在如今这个快节奏的社会,人们浏览大量信息的同时已经感到枯燥,信息可视化设计以一种简洁快速有效的数据化、图形化方式让大家阅读,以直观的方式将庞大的数据信息和抽象信息转化为直观的图形、文字、数据并以相结合的方式,有趣地表述出来,准确生动地将信息传达给受众,让人们直观感受要传达的信息内容是一种新的综合性视觉传达语言。信息可视化现已逐渐深入我们的生活,为人们带来高效与便捷的信息。本文在于研究花腰傣服饰图案在信息可视化设计中的应用,通过多种形式生动有趣传达出信息内容,以期待创造出价值。
一、花腰傣服饰图案中的设计语言
信息可视化设计目的在于让受众能一目了然地看见自己想要获得的信息,这就是一种价值,通过设计从而使得它更加生动化,增强可读性。花腰傣服饰图案代表着整个民族的歌颂,它是一首乐谱,谱写着当地人民的风情,它也代表着一种符号,当地人民的民俗符号。民族服饰是一个不断继承和发展的过程,花腰傣民族服饰是历史的见证,体现了花腰傣人民的民族精神和凝聚力。花腰傣服饰图案构成种类丰富多样,起到传承本民族文化的符号功能。通过对花腰傣服饰图案的构成类别这个角度我们可以从以下几个方面展开。
(一)花腰傣服饰图案类别花腰傣服饰本身就是花腰傣人民历史的记录者,与当地的历史文化有着密不可分的联系,服饰中的图案有着强烈的地域性,花腰傣服饰中的图案大多来自于身边的自然、民俗事迹以及受到历史迁移的文化影响等因素以一种复合式、抽象式的形式表现具有实用功能和审美功能相结合的特点,也正体现了它的独特性。花腰傣服饰采用不同的手工艺来绘制图案,这些图案在服饰中整齐排列,大小图案有序地交织在一起,构成丰富的视觉效果,多以重复构成、空间构成、二方连续的形式来表现。这些图案反映了花腰傣人民对大自然的崇拜与追求,体现了花腰傣人民的文化特征和民俗风情。归纳下来主要有几何式图案、动植物图案和镶嵌式图案。
1.几何式图案几何式图案是人类古老图案之一,有着悠久的历史,花腰傣人民通过拼缝的方式把几何图案绣在服饰上,常见的图案有直线、菱形、方形、八角形、回形、万字形、三角形、窗子花、犁头花、筷子花。通过一双巧手把这些看似简单的几何图案通过连续、位移、翻转、重复等手法巧妙地组合在一起,整齐排列开来,讲究层次变化,空间美、平衡美、对比美使之显得非常生动,这样的图案运动也体现了一种节奏感。
2.动植物图案花腰傣人民崇尚大自然热爱大自然,日常生活与大自然息息相关,他们通过锦织的手法把植物绣在服饰中,锦织就是把线染成各种颜色再进行织制形成图案。花腰傣服饰中动植物图案主要有:鱼的形状、槟榔叶子的形状、鱼尾部的形状、孔雀眼部的形状、南瓜子的形状、薄荷叶的形状等大自然中的花草树木和动物。
3.镶嵌式图案花腰傣镶嵌式图案多用在头饰的装饰内卦或外衣部分,用一条镶满银泡(傣语叫“麻劳”)拼接形成一个三角形图案或是菱形图案、银铃或银穗的布包裹在头上或衣服上。花腰傣服饰中的镶嵌式装饰图案主要有银形鱼形纹样、银泡组合三角纹样和菱形纹样等造型。明晃晃的银饰为服饰整体增添不少靓丽。
二、花腰傣服饰图案中存在的价值意义
(一)美学价值花腰傣有三个不同的支系,这三个不同的支系都随着周围环境的变化来发展改变自生的生活习性,以便更好地适应周围环境与大自然和谐的生活,体现着一种生活的美学价值,是一种情感的表达。可以说大自然很好地孕育了花腰傣人民的生活方式与习性,他们的服饰是多元化的具体体现。服饰是一个民族的代表,是一个多元的集合体,它反映了本民族的生活特点,每个民族服饰存在着千变万化,各个名族通过不断的积累延续,将零散的元素进行整合从而在这变化中达到认同感。花腰傣服饰也存在着多种多样的变化,从青年到中年到老年他们的服饰都有着差别,小到它的制作工艺制作方法都存在着细微甚至大的差别,其中的细微美都值得我们慢慢品味。美学思想自身就存在价值,花腰傣服饰是一种别样的美学,我们对花腰傣服饰图案进行详细的了解与深入,根据大胆的尝试在信息可视化设计中加入创新使之也达到一种别样的美学价值。从视觉的角度出发去体验花腰傣服饰的美与文化,从而达到全新的认识与欣赏态度。
(二)人文价值文化既有继承性也有包容性,文化的交流和传播是双向发展的。花腰傣服饰文化是一个综合性的大概括,包含着民族的文化风俗底蕴,在经济发展上文化传播上起着不可比拟的作用。花腰傣服饰本身就是花腰傣历史的见证者,服饰中的图案代表着花腰傣人民对大自然的热情与对美好生活的向往,至今都影响着他们的生活。花腰傣人民把他们的服饰作为本族文化的传播者,通过服饰展现当地地域特色、民俗风情、社会现象。信息可视化设计本身就表达了一种社会现象,它也是文化的载体和传播者。信息可视化增强了花腰傣文化的可读性,在一定程度上也消除了它的不确定性。花腰傣服饰图案通过信息可视化设计,同样也是用另一种更直观的方式让受众感受这份人文情怀与价值。
(三)功能价值目前人们对花腰傣的了解还并不全面,那么对花腰傣服饰图案构成的探索和研究,到最后将它信息可视化设计是很有意义的。当人们观察一个事物都会用到感知力与理解力,信息可视化更容易让人们去感受信息内容并记忆信息。人们去了解一个族群往往会先通过网络进行搜索基本资料来知晓,但其中的根本内容与意义却并不清晰,从而会使人们觉得它乏味。通过对花腰傣服饰图案构成进行整理、分类、归纳并用信息图形的方式展现出来,让人们可以迅速了解内容的同时也变得更加有趣味,不仅体现了科学内涵,还体现了文化内涵。人们通过深入了解花腰傣民族服饰的前提下去探索花腰傣民族文化,挖掘体现民族服饰美的价值。对花腰傣服饰图案的信息可视化研究与应用,对其本民族文化的宣传传承和普及等活动有了延展价值。
三、结语
我国是一个多民族的文化古国。我国文化自古博大精深,在这众多的文化当中,花腰傣文化在其中也担任着不可替代的角色,是一个集大成者。花腰傣服饰就是一首动听的乐谱,人们穿着服饰,随处不在传播和传承着他们的文化,这也正体现了花腰傣人民对生活的一种态度,对于自己的文化也更值得去传承和保护。信息可视化将大量的数据通过设计的方式把图案、色彩、相结合整理信息最终有效地传递出准确信息。通过对花腰傣服饰图案进行信息可视化设计无疑是一项非常有意义的活动,这对花腰傣文化的传承让大家更好地了解到花腰傣起着很有效的促进作用,这也是相辅相成的。