浅析储安平的办报活动

黄伊

【摘 要】1945年抗战胜利后，国内一批自由主义知识分子纷纷选择以办报办刊的方式，表达自己对于民族未来发展道路的期望和主张，而储安平就是他们其中之一。1946年储安平在上海创办了《观察》周刊，在这一时期不仅《观察》周刊创造了巨大的社会影响力，也是储安平一生中最具有代表性的办报时期。因此本文将从储安平当时的办报思想、经营策略、编辑思想方面入手，全面探讨储安平的办报活动。

【关键词】储安平；《观察》；办报活动

一、储安平的新闻思想

储安平的新闻思想主要集中于两点，一是保持独立的经济地位。储安平在《观察》周刊之前也先后编过《文学时代》、《客观》等刊物。终究是因为只有主编权没有主办权而“瞬告关门”，正是因为这样储安平才知道只有经济独立了，才能让《观察》成为一个真正能发表自由言论的阵地。二是自由、民主、进步、理性的办刊原则。储安平不仅在发刊词中明确提出了办报主张“我们这个刊物的第一企图，要对国是发表意见。”还通过《观察》提出了“四项原则”——民主、自由、进步、理性，认为这是应守的“基本原则”。这两方面是储安平新闻思想的主要内容。

（一）保持独立的经济地位

储安平努力保持经济独立主要表现在两方面：第一是不接受官方资金；第二是采取经营措施，保证收支平衡。

1.不接受官方资金

作为一份民办杂质，储安平为了保障報刊的独立性，在征集股金时特别注意不接受任何来自党派或政府等团体的资金。即使在出现了财政困难时期，读者主动提出募捐，储安平仍以“不公平”而谢绝了此提议。

在《观察》第二卷总结报告中，“我愿意在此向读者报告，一年以来，政府方面从来没有任何人，无论直接或间接，明示或暗示，向我们有过任何接洽。我们唯一希望的是，就是绝对维持本刊的超党派性和纯粹民营性。我们并愿在此附带报告，至少目前为止，政府没有对本刊使用过任何压力或干涉。”[1]从这可看出储安平经济独立是贯穿着他的整个办报过程。

正是储安平一直坚持着这一经济独立的办报思想，才促使了《观察》成为一份在当时自由主义知识分子的言论阵地。

2.采取经营措施，保证财政平衡

由于没有接受任何的拨款和资金，在创刊后很长一段时期从款项调度、账目核对、人事管理到购买纸张、兜揽广告、各种版面设计、校阅大样等事务储安平都要亲自亲为，这都是为了节省开支。

储安平主要采取的经营措施主要是：行之有效的发行措施，提高发行量、开展争取订户的活动，稳固订户量。

行之有效的发行措施主要是：①提高刊物的文章质量，尽可能最大满足读者的阅读愿望。储安平相信，努力提高报刊的质量，不仅仅是作为编辑者的责任，还是扩大销售量最直接最有效的方法。可是面对如此庞大的读者群如何能做到满足大多数读者的阅读愿望呢？储安平很巧妙的在报刊中设置了“读者投书”和“周末文摘”等栏目，就是为了满足大多数读者的愿望而设立的。储安平如此的煞费苦心，成效也十分显著，销售量和读者对报刊的满意程度也在大幅度的上升。

②在社会的各个阶层特别是基层广大读者中间做了很多推销工作，例如：鼓励杂志社社员及亲友动员他人订阅；设立了很多代理发行点，便于读者的购买；并且发行了多种版本的《观察》，如：“华北航空版”、“西南航空版”、“台湾航空版”等等。

储安平认为“订户是一个刊物的基本读者，也是这个刊物最忠实并最关切这个刊物的读者”[2]因此在争取订户的工作“必须有通盘的计划，中途零零碎碎的，无身补益”[3]由此可见，储安平把“推动订户”的工作看成了办报中至关重要的一环。在具体的实践中，储安平通过《观察》撰稿人的帮助，在各个高校招揽学生新订户，因此《观察》在青年学生中产生了巨大的影响。其次为直接订户提供优惠服务，例如：八折优惠、计费优惠等等优惠政策，以此作为吸引订户的手段。

3.自由、民主、进步、理性的办刊原则

自由、民主、进步、理性的办刊原则主要体现在：提倡言论自由、以言论政，目的在于舆论监督这两方面。

4.提倡言论自由

储安平早年留学英国的经历使得英国的自由主义思想在他的思想形成中占据了非常巨大的影响。而当他回国创办《观察》时又恰好适逢内战，政治高压言论狭窄，因此就把自由言论作为办报的基本立场之一。

储安平认为自由在当时的社会上来说应当是“言论自由”、“人身自由”最为重要，因此要在当时的社会实现民主，首先必须赋予人民说话的权利即“言论自由”。他曾经明确的说过：“中国目前第一步应使知识分子能充分自由地表达其意见；其次再要求一般人民有自由表达其意见的能力”[4]。储安平着重从政治方面上强调了言论自由的重要性，他认为：“人民若无政治的自由，则民意不得中，民意不中，则国家的政治即失去了根，同时国家亦即不能发挥其潜在的活动。”[5]他认为人民皆有自己的思想，一个政党想要在思想上严格管控人民是不符合人性的。如若人民没有了思想和言论的自由一个国家就毫无民主可言。

储安平一再重申“自由思想主要精神，就是容许各人陈述各人的意见，在今日这种‘两趋极端的局面下，我们认为最需要提倡这种‘自由与‘宽容的精神。”[6]而这也是储安平在创办《观察》时一再坚持的理念。

储安平很早就了解到报刊对于在影响国家政治、引导舆论方向上的巨大影响，因此在创办《观察》周刊是正是基于对报刊功能的了解所选择了具体的方式就是以言论政，充分发挥报刊的舆论监督功能。

《观察》创刊时期正值中国发生巨大改变的时代，就是在这样的背景下为储安平实践自己的新闻思想提供了充足的条件。储安平不仅自己为《观察》撰写大量的政论文章，并且邀请了社会中的自由主义知识分子加入他为《观察》撰稿，针对众多社会现象进行评论。

在《观察》时期，储安平所写的政论文章足以体现出他的追求，是坚持以言论政的精神。储安平的政论大致可分为四个部分：一是对国民党腐败政治的批评。二是对学生运动的同情和支持。三是对言论自由价值的维护。四是对美国对华政策的态度。

（二）储安平的编辑思想

储安平在创刊初期就明确的提出了报刊独立自主的精神，为了贯彻这一精神在报刊的编辑上，储安平提出了客观、公正、理性的编辑精神。储安平为此制定了《观察》的来稿编辑原则，并在每期刊物中标示出：一、只要五背于本发刊词所陈民主、自由、进步、理性四个基本原则，本刊将容纳各种不同的意见。我们尊重各人独立发言，自负文责。在本刊发表的文字，起观点并不表示即为编辑同意者。二、本刊在任何情况下，不看在任何不署真姓名的任何论文。正是由于储安平的这两条编辑原则，让《观察》这一周刊在国统区获得了人民的广泛信任，提高了《观察》在当时的影响力。

储安平在报刊出满24期后就会写一篇总结报告，强调精神反思工作规划未来。在报告中他还专门对编辑者做过要求：“一、一个刊物要维持它超然的地位，这个刊物的编者必须是真正绝对超然的；二、我们这个刊物是全国自由思想分子的共通刊物，这个刊物所代表的的理想是全国自由思想分子的共通理想，这个刊物绝不应成为编者个人活动的工具。大家支持这个刊物是为了要支持这一个理想，而非支持任何人；任何人都不该利用这个刊物以达到他为了私人利欲的目的。” [7]

二、储安平的报刊发行策略

储安平创办的《观察》创造了两大奇迹，其中之一就是发行量。《观察》创刊时仅发行5000份，到第113期就猛增到10.5万发行到113期时，猛增到10.5万份，并且创造性的推出来西北和台北等航空版，其发行量之高、发行之广，在当时报界是个不争的奇迹。能创造出如此大的发行量储安平的发行策略值得我们深入去思考，并对如今的报刊发行量具有十分重要的研究意義。

（一）结合“商业”与“人情”提高发行量

在《观察》发行第一刊是印发了5000份，结果已经上市就被大家抢购一空，当时很多书商要求增加印发数量，但是储安平却仍旧不为所动决定继续保持5000份的印数。储安平认为：“·在各方及其迫切需要我们的时候，我们仍旧控制印数、控制批数，使在发行方面造成一种抢购的现象，增强购买人与批销人对于本刊的心理重量”。[8]也许当时的储安平就深知“饥饿营销”这一经营策略，而在报刊发行的始终他都一直坚持这一“商业政策”，在有大量需求的情况下他也只是保守的增加印刷幅度，使得《观察》常常处于供不应求的状况，最后会采用不断再版的方式满足读者的需求。

在“人情”策略中主要将重心集中在扩大订户，就如我们上文提到储安平为增加订户所推行的策略：通过优惠、以一传百、争取学生订户等方式。将之与结合“商业”政策，使得《观察》的发行量有了稳步快速的提高。

（二）将读者和作者当作“股东”

正如上文所提到，储安平为了保障报刊的公正、客观性不接受任何党派以及政府的资金援助，并且储安平创办报刊的初衷是为了在国内发行一份具有不偏不倚言论的报刊故而没有想到盈利，但储安平的无心插柳之举却没想到《观察》周刊发行量不错反而盈利不少，因此他将之看做是读者对《观察》的肯定。因此为了回报读者，储安平将读者们当作“股东”一样对待，有把所得的盈利又悉数返还给了读者。

在每一卷的“报告书”中储安平都详尽的陈述了报刊近半年来的经营状况如：房租、纸价、排印工费、装订工费、稿酬、员工薪金、邮资、广告杂费等等，一一向读者汇报。储安平这样做的原因是为了让读者知道报刊财政经营的明细，让读者了解到他创办报刊并非为了盈利从读者中所得的盈利款项又一一投入到报刊的建设和发展中，取之于读者又用之于读者。正是因为储安平如此诚恳的态度，大大加强了读者对《观察》的信任，在报刊发展中形成了一个良性的循环。

在处理盈利时，储安平采取了提高稿酬、减低售价等方式如同为各个读者和作者股东分红般的策略。将读者和作者当作时报刊的“股东”这样的发行策略让报刊的运转形成了一个持续性，推动报纸的发展。

三、储安平的经营管理观

储安平能将一本不依靠任何资金援助的报刊通过自身的经营策略将发行量提高到高达10万份的记录，这可以充分的反映了储安平的经营管理才干。这对于我们如今的报纸经营策略有很多值得借鉴的地方。

储安平在1948年抗战结束后开始创办了《观察》这一时期也是报刊创办的小高潮这一时期较著名的报刊有《时与文》、《民主》、《周论》等。而储安平的《观察》如何能在这样纷繁复杂的办刊中脱颖而出，靠的是储安平将《观察》定位为一份自由主义为定位的刊物。

报刊的定位是储安平通过分析了社会局势而得出的：“一，国内拥有极广大的一群自由思想学人，他们可以说话，应当说话。当时国内还缺乏一个带有全国性的中心刊物……二，中国的知识阶级绝大部分都是自由思想分子，超然于党外之争的，只要我们的刊物确是无党无派，说话公平，水准优高，内容充实，则本刊当可获得众多的读者。”[9]正是这样储安平将《观察》定位为一份以自由主义为立足点的自有知识分子论政刊物，1940年自由主义空前繁荣，可以说《观察》的出现顺应了当时的社会潮流。自由主义知识分子们也十分渴望通过大众传媒这一媒介进入到政治生活中表达自己的政见施展自己的抱负。可以说《观察》的出现于当时的自由主义知识分子形成了一个双赢的局面。

四、结语

在以往的储安平研究当中只有针对他的某一方面，例如思想、经营、编辑等独立的方面，而本文将它们都集中在一起，让储安平办报活动更加的丰满，更利于读者从全方位去了解储安平在《观察》时期的办报活动。

随着研究的深入，抛开储安平的政治错误我也慢慢了解到，储安平是一位崇尚自由、民主的理想主义者，他所追求的绝对自由在当时的社会是难以实现的，甚至是如此开放的现在他所追求的的自由主义也很难得到实现。但他对自由主义勇敢的追求态度依旧值得我们学习和借鉴。

【参考文献】

[1] 付祥喜. 《观察》周刊研究（1946—1948）——现代自由主义刊物的个案[D].暨南大学，2003

[2] 林立华. 储安平新闻思想探析[D].新疆大学，2008

[3] 牛超. 储安平新闻思想研究[D].南京师范大学，2013.

[4] 袁新洁. 从《观察》周刊看储安平的期刊编辑与经营理念[J]. 长沙铁道学院学报（社会科学版），2010，11（02）：279-280.

[5] 谢泳.《储安平与〈观察〉》[M].北京：中国社会出版社.2005.

[6] 付祥喜.《试论〈观察〉周刊和储安平的独立发言精神》.《广东教育学院学报》[J].2005.第 2 期.

[7] 储安平著，张新颖编：《储安平文集》，北京人民文学出版社，1999年。

[8] 王先孟. 论《观察》时期储安平的新闻思想[D].兰州大学，2006.

[9] 郝宇. 从《观察》的成功探究储安平办刊特点[J]. 商，2016，（19）：216.