汶川踏歌

吴诗玉

今年四月，省作协在汶川开办培训班。时值汶川大地震九周年之际，心中萦绕着对那次大地震的神秘牵引，便驱车前往。行前，从“高德地图”上导了一下航，里程266公里，需用三个多小时的车程，且是全程高速。心中未免感叹祖国的强盛，对汶川地震后的重建工作，抓得既快又见成效，曾被李白冠以“蜀道难”的四川交通，在今天，已是一马平川的通衢大道了。

汶川地震九年了，却只去过北川，亲眼见证了北川老县城在汶川大地震被彻底摧毁的遗留现场，以及全新规划建设起来的北川新县城，如同一座花园般的城市呈现在人们眼前。汶川又是一番什么样的景象呢？心中的迫不及待，让我在下午一点，便驱车进入了汶川的县城。

晚餐后，我和来自乐山的三名学员，从会议酒店出来，沿着校场大街往城里走。左边街道用蓝色围板围着的一块地面，是正在拆除的楼群，而那腾出的空地，大概有好几千平方米吧。不知此处是震前遗留呢，还是震后新建，却在此九年之际，被拆除了。或许再过两年去，这里会成为汶川县城的标志呢？

汶川县城的中心，应该是“汶川博物馆”了吧？这座新建的博物馆高出街面2米，主体建筑三层，门前有一个小广场，馆内设有自动扶梯，建筑标准尚且不低。馆内大厅当中一个大大的沙盘，展示出汶川县城在周边的山峦夹峙之下，一江穿流的岷江之滨，便是汶川新县城的模型组合，呈现出新兴规划的高原小城，蜿蜒江岸两侧的建筑，高低设置，错落有致，格局宏大着呢。而墙上一帧汶川县城全景的航拍图上，展现出大地震几乎将汶川老县城夷为平地的历史画面，震后兀立着的几幢多层建筑，也是歪歪斜斜，不具复建价值的危楼。而在汶川县城原址上灾后重建起来的汶川新县城，早已看不出一丝一毫倾圮倒垣的迹象。从博物馆高台看对面街区，是新建的一处园林水景，小桥拱立，游鱼泛波，纵横排列的街巷全是羌式风格的楼房，店铺林立，经营着为旅游市场之需而存在的各种商业行当，太平洋院线的“团团影城”正在放映美国好莱坞的大片“速度与激情8”。这里已与世界同步，置身其间而不觉在川西边陲，反被这里的羌族文化吸引着呢。

走过这一片多层建筑的街市，前面几幢十多层的高楼呈现在眼前。这里是汶川的两河口了，杂谷脑河在这里汇入岷江主流，红军桥跨越杂谷脑河，一条讲述着当年汶川人民为红军渡河，结绳固桥故事的吊桥，承载着历史的功勋。这条新建的人行天桥连接着两边的城区，桥头西边一座大山，半山处有个险要之地叫堡子关，现在开凿出了向上爬行的阶梯，我们拾阶而行，在高原气候下徐步攀援，来到了“广州亭”前。在这里可以俯瞰两河口处通往马尔康以及九寨沟两个方向的公路，川流不息的汽车鸣着笛，疾驶而去，而时空的意念里，风中传来马帮的铃声，沧海桑田的变化，只能发生在这个伟大的时代。汶川县城的灾后重建，是广州市来承担并完成的。为了表彰广州市民的丰功伟绩，特别在此半山的一個岭台上，修建了这座木亭以资纪念，因此成为汶川的一个名胜，游人络绎不绝。

红军桥讲述的是红军长征的故事，而我们在这一次的培训班上，听到一位省直党校副校长的讲座，倒还比较生动地了解到了当年，发生在这一地区，以毛泽东为代表的党中央与张国焘的一场政治大对决，感知到今天建立党中央的核心地位之于国于民的重要性，这真是历史的镜鉴，何其博大而精深。

从“广州亭”下来，已是六点过后。见一圆形广场内有许多汶川人在跳广场舞，我驻足在这广场外的园林花台间，观赏着在广场上跳舞的欢乐人群。看见有几位身着羌族服装年纪都在七十开外的老太太，在跳舞的人群中十分惬意自如地扭动着身子，踢踏着脚步，一副怡然自得的形象。同行中的先云仲是金口河区委宣传部外宣办的副主任，常常带着一架相机，抓取有价值的影像，他钻进欢跳着的人群里，在中心的空地上，蹲下身子抓拍着一个又一个在忘情地踢踏着舞步的舞者，这成为他收集的素材，他也是一位时间的记者。

我在广场外面的花台边坐下来，饶有兴致地观赏着在这个广场里跳舞的人来。这是一个圆形的广场，四周竖着几根羌式碉楼风格的赤色柱子，柱子的上方安装着高音喇叭，喇叭里播放出早已录制好的乐曲，而每一首乐曲代表一个舞蹈。在这里跳舞的舞者都好像受过专业的培训一样，当乐曲变化时，便随着乐曲变换着不同的舞蹈动作，整齐划一，颇具规模。今天的夜晚，看得到羌、藏、回、汉四个民族的群众，都穿着各自民族的服装，在同一个广场内跳着相同的舞蹈，气氛和谐，场面欢快，极具感染力。在外面观看的自己，也禁不住站起来，随着乐曲的节拍跺起脚来了。

跳舞的人站成圆形的队伍，一圈又一圈地在这圆形的广场里欢快地跳着他们喜爱的舞蹈。有一位身高1.8米，梳着一个大披头的汉子，人高臂长，站在内圈十分的醒目。这位仁兄六十左右年纪，着装像个退休干部，但他脚上却穿着一双不怎适宜跳舞的黑色皮鞋，挥舞起来动作僵硬，与乐曲总是差着节拍，但他专注投入的热情与大家都是一样的。有一位身穿羌族服装的阿婆，面容和善可亲，动作虽然略显笨拙，但还能随着乐曲，一圈一圈地转动几圈。当她略显疲乏退出场来时，我冒昧地问她高寿，她说她已满78了。我问她是汶川城里人吗？她说托共产党的福，她们一家是地震后从高山上迁下来的安置户。在周遭观看的人群中，她的孙女儿蹦下台阶，扑进了阿婆的怀抱。

跳舞的人群中，有四位着藏装的姑娘，身材出奇得好，曲线婀娜，舞姿秀美，实是当晚广场上的一道风景线。有两个身着回族服装的女士，一位身材高挑，回族长裙修身曳地，朴素典雅，一个转身，一个回眸，令人过目难忘。而另一位头发虽然已经斑白，身材却保持得很好，蓝色无袖上装，缀着一些亮片，浅色的长裙，在她轻盈的转动时，好像随着风飘飞起来，真有一种仙儿的美感。而汉族舞者中，有一对外貌很像是兄弟的男子，五十多岁吧，穿着深蓝色丅恤，舞步动作娴熟自然，一招一式紧扣音乐节拍，在与人对舞时，长臂舒展翻转腾挪别具韵味，心里不禁赞叹这两兄弟真是天生的舞者，跳起舞来那么流畅自然。

这群生命的舞者，披着西下夕阳的余辉起舞，却在广场灯光的照耀下，踩着自己的身影，踏歌起舞。这个按羌族风俗建设的“锅庄广场”，却是汶川城里各民族兄弟姐妹在这此交融汇合的圣地。汶川，曾因那一场九年前的大地震，震惊世界！在这跳舞的人群中，有多少人在那场世纪灾难中失去了亲人，失去了家园，置身其中的痛楚，却不为外人所道，他们内心的伤痛，我们领会得到多少呢？而这个国家的强大，是在一方有难，八方齐助的场景下展现出来的。今天的汶川人，用他们发自内心的喜悦，在“锅庄广场”上尽情地展露。住上好房子，有副好身子，过上好日子的誓言，以其质朴无华的现实感呈现在这里。距今九年，我在汶川县城的“锅庄广场”，看到了这已经全面实现的一天。我的内心如同洗礼一样，为汶川这片土地祈祷，为汶川人民祈福，你们的快乐，我感受得到。