“道德情感类”作文押题导练

向明康　黄绍文

【导练命题一】 情与法

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

何小平曾在重庆一户人家做保姆，只做了两三天，就把主人家一岁多的儿子拐跑了，并把男孩儿当亲生儿子养了26年。前不久，48岁的何小平无意中看了《宝贝回家》这档电视节目，节目讲的是一位七八十岁的老母亲，一辈子都在寻找四五十年前丢失的孩子，满头白发了还在找。这勾起了何小平26年前的那件往事。她找到记者，说：“我一定要把这件歹事说出来，说出来，我才能赎罪。”何小平的儿子却不想找：“怕我妈坐牢。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意点拨】

1.道德是隱藏的法律。林肯说：“道德是隐藏的法律。”因为一个人的行为首先需要经过道德来调整，当道德调整显示出它的无力的时候，我们就要使用法律来进行调整。

2.为人处世要讲道德。道德是以文明为方向、以礼义廉耻忠孝节悌为核心内容的一种社会主流价值观下的非强制性约束法则。它是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。顺理则为善，违理则为恶，以善恶为判断标准，不以个人的意志为转移。道德代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。

3.知错能改，善莫大焉。“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”一个人犯了错误，能够认识并改正错误，这是再好不过的事了。何小平在看了一位母亲一辈子都在寻找丢失的孩子的电视节目后，决定把自己做的歹事说出来以赎罪，说明她体验到了父母丢失孩子之后的痛楚。何小平知错能改，是一件好事。

4.儿女是父母的心头肉。母爱是人类情绪中最美丽的一种情感。七八十岁的老母亲一辈子都在寻找四五十年前丢失的孩子，真是可怜天下父母心。

5.法不容情，不可法外施仁。法不能为个人情感所左右，而法却又是人基于共同情感上认知的共识，因而在法律面前，每个人都应理性对待。如一个人犯了法，不能因为亲情、友情等，求其无罪，犯了法，就必须惩罚。儿子不想找，因为怕妈妈坐牢。这种想法是错误的。公正，客观，是法律的必然要求。

【素材金库】

素材一：虎毒不食子

2018年1月5日晚，江苏泰兴黄桥一名9岁男童疑因弄丢了手机，被母亲用胶布捆绑起来，用木棍从傍晚6点打到深夜11点，打了歇歇了打，大概打了5次，最后男童被毒打至死。

据知情人透露，当天孩子把手机弄丢，晚上5点多这位妈妈还在业主群内询问有没有人捡到手机，后来孩子回家后又不好好写作业，妈妈情急之下就动手打了孩子，没想到酿成惨剧。

【素材化用】有人说，一个人不学习不进步，便和禽兽无异，但虎毒尚知不食子，有些人，别说对其他种类，他们连自己的骨肉都可以扼杀，就如因手机丢失而将孩子毒打致死的母亲，我不知道这样的人类，有何资格与禽兽相提并论。

素材二：何为师者

2017年10月4日，有网友爆料称陕西科技大学一名教师与其妻子殴打环卫女工。他表示，事发时自己正在屋内准备休息，听见窗外有人大声哭泣，“开始以为是家长在教训小孩，过了几分钟哭声越来越大，而且仔细听不像小孩”。他从窗户上看到，一名女环卫工从垃圾堆里慢慢爬起来，一名女子推搡她，并称“我挣多少钱，你挣多少钱，你挡着我挣钱”，此时，一名男子也上前殴打环卫女工。

事件发生后，陕西科技大学“认为葛某（打人的男子）的行为违背教师的职业道德，决定暂停其岗位工作，要求其积极配合处理”。此外，陕西科技大学成立专项工作组，并将根据公安机关的调查结果和责任认定，依据校纪校规对葛某进行严肃处理，有关情况会及时公布。

【素材化用】“师者，所以传道受业解惑也”，一个没有道德的人，怎配得上老师这一称谓？怎么言传身教？陕西科技大学教师葛某殴打女环卫工，无视最起码的社会道德，是极不道德的恶行。无视社会道德，践踏道德底线，对劳动者粗暴之人，必将受到法律的制裁。

素材三：良心老板

东莞最著名的台升家具有限公司于2017年12月28日发布公告称，由于近年来订单急剧减少、业务下滑，公司决定于2018年2月1日起停产，公司全体员工均足额按工资基数发放经济补偿金。公司数百名员工得知消息后，对企业依依不舍，含泪纷纷表示，要继续工作到解散的那一天。网友们把这个公司的老板叫“良心老板“中国年度好老板”。

【素材化用】德国哲学家康德说过：“这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼：一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。”东莞台升家具有限公司的老板之所以被网友誉为“良心老板”“中国年度好老板”，是因为他做事讲道德，有良心，无论何时，都将“人”放在第一位。

素材四：法不容情

渭南市华州区公安局巡特警大队民警和队员巡逻至华州公园门口时，嫌疑人贺某某的父亲贺某向民警咨询投案自首的相关法律问题。交谈期间，父子二人神情紧张，说话吞吞吐吐，凭借多年的办案经验，民警猜测此人或亲属可能涉及相关法律问题。民警动之以情，晓之以理，对父子二人进行耐心讲解。经过两个多小时的耐心劝说，贺某终于放下思想包袱，最终说出自己的儿子贺某某是一名涉案人员，并现场规劝儿子到华州区公安局投案自首，积极配合公安机关调查，争取宽大处理。经核查发现，贺某某2014年在渭南市城区伙同他人先后抢夺、盗窃作案10起，涉案金额为35000余元。目前，贺某某已被依法移交渭南市公安局临渭分局。

【素材化用】亲情与法律相冲突，选择哪方？贺某给出了答案。面对触犯法律的儿子，他没有隐瞒，没有袒护，没有为之开脱，而是规劝儿子主动向公安机关投案自首。可以说，在亲情和法律的衡量上，贺某是一个很明智的人。

【导练命题二】何为做人之本分？

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

一家三口路过车站候车厅门口时，四五岁的小男孩捡起一个钱包，回头交给他身后的父亲。进入候车室后，孩子父亲将钱包递给孩子母亲，孩子母亲将钱包装进了自己随身带的包里。

失主跑来求助，民警便调阅了相关监控录像，监控视频显示了上述一幕，并显示出，失主在候车室来回寻找钱包时，曾与捡包的三人擦肩而过。民警借助监控找到捡钱包的一家三口，捡包人第二天将钱包返还，但一条回复短信让民警感到有些无奈：“我捡到的东西我还他是人情，不给是我做人的本分，我没偷没抢，没有触犯到任何法律，我告诉你，现在不是‘我在马路边捡到一分钱的年代……”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意点拨】

1.雷锋精神永远不会过时。雷锋精神主要体现于“乐于助人”“拾金不昧”等方面。可以说，雷锋精神为我们社会提供了一个基本生活准则和道德标准，这种精神不管什么时代都需要，怎能说“现在不是‘我在马路边捡到一分钱的年代”呢？

2.家庭教育的重要性。父母，不应只给予孩子衣食上的保障，还应是孩子思想道德上的导师。钱包是孩子捡起来交给父母的，身为孩子的第一任教师，父母非但没有让孩子将拾物现场交给警察或工作人员，反而欲将别人的钱物据为己有，这将传达给下一代什么样的思想观念和行为模式？要知道，潜移默化的家庭教育及影响将会直接关系到子女的道德品质、法纪观念、人生观等的形成。

3.做人的本分是什么？本分即做人之本，指的是一个人本身应尽的责任和义务。本分就是人品，人的道德素养。无论什么时代，本分都必须守住。材料中的父亲说“不给是我做人的本分”，捡到别人的钱包不退还，这不是本分，而恰恰是本分的遗失。

4.没触犯法律但丧失了道德底线。所谓道德底线，就是道德的最起码的基本规范，即对行为主体的最低道德要求。道德底线的某些部分与法律接壤，某些部分与法律边线存在“交叉地带”。像拾物不退还或不主动退还，虽然没有触犯法律，但丧失了道德底线，这会受到社会公众和自我良心的谴责。

【素材金库】

素材一：拾金不昧

孟银苗像往常一样在公厕内进行打扫时，无意中捡到钱包一只，包内有现金三百余元及身份证等相关重要证件。为能及时物归原主，她在第一时间联系了相关管理员，在多方努力下，最终成功找到了失主徐先生。

面对失而复得的钱物，徐先生十分激动，他一再感谢孟银苗。孟银苗真诚地说：“这是我应该做的。捡到钱包时，我第一反应就是这些东西对失主很重要，他丢了一定很着急，必须尽快联系上失主。”

【素材化用】“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”我们许多人从小就会哼唱这首童谣，就知道捡了东西要归还的道理。千百年来，中国人把拾金不昧作为一项传统美德，像孟银苗一样将其默默地传承了下来。

素材二：怜悯之心

2018年1月10日中午，翠華南路的饭馆里，张梦欣和同事正在吃饭，一位60多岁的老大爷要吃她们剩下的饭，她们就给了。看着老人大冬天在外边吃剩饭，张梦欣觉得很难受，就让同事叫老人先别走，她又点了一份面给老人送了过去。在和老人交流的时候，老人说，他还有一个儿子要照顾，儿子不吃辣子。于是张梦欣就又嘱咐饭馆别放辣子。给饭的时候，老人一直在鞠躬，她就感觉心里挺不是滋味的。于是，她和饭馆里的其他人凑了几十元钱给了老人。

张梦欣说，由于大家身上带的现金都不多，她和周围人一共凑了40多元钱给了老人，想着他拿这些钱晚上可以买些吃的。

【素材化用】做人，需有怜悯之心。有怜悯之心，能敬畏生命，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素养。何为高尚的道德素养？是张梦欣点的一份面、一份饭，是饭馆里吃饭的人凑的40多元钱。

素材三：暖心执法

2018年1月14日下午，长沙望城坡街道二级网格北片区城管队员朱志斌、刘明先、姚玲等巡逻时，看见一位70多岁的老人穿着单薄的衣裳，正坐在冰冷的马路边上兜售自己腌制的辣椒。朱志斌上前对老人家进行劝导，希望他能前往规范的市场经营。但是老人却一定要卖完辣椒才回家。他说，自己早上5点多就出门了，挑着担子走了几里路才赶上公交车，出来一趟实在太不容易，而且他在市场内也没有自己的私人摊位。

城管队员耐心劝导了老人近十分钟后，刘明先想着老人年纪也大了，大冷天穿着单薄的衣服，确实很不容易。于是他将老人家的腌辣椒全部买下，让老人早点回家。刘明先的举动让不少围观群众为城管人员的暖心执法点赞。但刘明先说，“这只是一件小事，尊老爱幼是中国的传统美德，而且作为一名一线城管执法队员，我们要文明执法，更要用善心执法”。

【素材化用】在大多数人看来，城管与小贩之间水火不容。小贩看见城管就要跑，城管看见小贩就要抓。究其根本，还是互相之间没有足够的包容和理解。刘明先的做法诠释了包容的力量，也表现出了温暖的情谊。

【导练命题三】莫以道德绑架他人

阅读下面的材料，根据自己的理解，写一篇不少于800字的文章。

一辆公交车上，一车人挤得满满的，车上有很多老人。一位姑娘坐在显眼的爱心位置上，旁边一位老人让姑娘给他让座。姑娘没起来，老人生气了，拿起拐杖朝姑娘的肚子戳了一下。但谁也没有想到，姑娘竟然是个孕妇。姑娘说，我怀孕了，你干什么戳我的肚子。这一句话让车上的乘客议论纷纷，尽管大家都在批评老大爷，但这位老大爷依旧没有向姑娘道歉。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【立意点拨】

1.切莫以道德绑架他人。我是老人，你应当让座。这难免有道德绑架之嫌。所谓道德绑架，就是站在道德的制高点，以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。换句话说，就是以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情。车上的那位老人以老者自居，倚老卖老，更不顾及促其让座的是一位孕妇的实际情况，这于道德或者于情理都是说不过去的。

2.学会换位思考，善待他人。换位思考，是指与他人进行角色转换，站到他人的立场上来了解他人的思想行为或情感状态，并比较和反思自我的一种思维方法。换位思考，善待他人，是一种生活艺术，也是一种道德修养。

3.不做冷漠的局外人。对于生活中的是是非非，要明辨是非，敢于赞美正义，鞭挞丑恶，表明自己的情感态度。面对生活，不能麻木不仁，不能做冷漠无视的局外人。这绝不是多管闲事，而是从道义上去评论或谴责，用道德情感的标尺去衡量别人的言语和行为。同时，要学会更加平等地去看待别人，理性地去看待事件。面对眼前一幕，乘客们议论纷纷，表明情感态度，值得点赞。

4.做人要有自知之明。常言道：“人贵有自知之明。”把人的自知称为“贵”，可见人是多么不容易自知；把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。自知之明，其实就是自己能了解自己，自己能认识自己。有时候，人往往会认为自己的言行都正确，没有半点不是，或者，做了错事，却死倔着不认错。因此，当别人评论或指出其不是之处时，他要么装聋作哑，要么置若罔闻。面对乘客的议论，大爷沉默不语，始终没有道歉或解释，太缺乏自知之明了。

【素材金库】

素材一：公交车上的文明美德

近日，发生在泸州277路公交车上的文明礼让一幕让人特别暖心：一名拄着拐杖的残疾人上车时，车内一位六旬老人主动给她让座。

记者看见，这名残疾人在市政府公交车站上车时，车内已经没有空位了，就连车厢内的过道上也站了不少人。此时，坐在前车门旁的老奶奶主动站起来给这名残疾人让座。经过询问，老人已经60多岁了，她说，“车内人多，没有空位，且大部分都是年龄稍大的乘客坐着，我身体还硬朗，让座给她，是因为她比我更需要座位”。在老人和其他乘客的帮助下，这名残疾人慢慢坐下，口中不停地表示感谢。

【素材化用】凡事不能只想到自己，从自我的角度出发，一味要求他人应该对自己怎么样。60多岁的老人给残疾人让座，是体恤人心、急他人之所需的做法，值得称赞。

素材二：把别人当成自己，把别人当成别人

一位智者在和一个少年谈论为人处世时，智者送少年四句话：把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。

把别人当成自己，即与人交往时，遇事应设身处地为别人着想——这事落到自己头上，我会怎样想，该怎么办？对别人多点同情心，多点帮助。把别人当成别人，即做人不要自以为是，要学会尊重别人，任何时候都不应怠慢别人，不能强求别人怎样做，怎样做是别人的自由，你无权干涉。

【素材化用】换位思考的实质，就是设身处地地为他人着想，即想人之所想，理解至上，“把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己”，人与人之间少不了谅解，谅解是理解的一个方面，也是一种宽容。

素材三：不做旁观者、局外人

2017年12月10日，西安世纪金花赛高购物中心发生了一起坠楼事故，一名女子从11楼高空坠落，正在巡查的购物中心保安李国武伸手试图接住这名女子，却不幸被砸，两人当场身亡。

一人坠楼，却造成两个家庭的破碎，这是谁也不愿意看见的沉痛悲剧。李国武救人身亡事件在网络上引起了诸多争议。有人觉得李国武人挺善良的，就是缺乏常识，不知道高空坠物的势能有多大。更有甚者，还用了“智商欠费”等轻飘不屑的词语来评价李国武的徒手救人行为，大有将其视为徒有其勇的莽夫之意。

【素材化用】“看客”是鲁迅先生最深恶痛绝的一个人群，是指那些冷漠、自私的“旁观者”。对于身边的人、事、物，他们总是摆出一副事不关己或者轻飘不屑的态度，不会平等地看待别人，也不懂理性地看待事件。李国武救人是人性的闪光，任何活着的人都没有资格去贬低一个舍己救人的人。

【导练命题四】亲情无价

阅读下面的材料，按要求作文。

据《成都商报》报道，2017年6月，宋健挥先生用摩托车载着84岁的老母亲去了一趟西藏。他们一路经过夹江、洪雅、雅安、泸定、康定、雅江、理塘、巴塘、芒康、左贡和最终地拉萨，在游览拉萨后平安返回。历时17天、行程5000公里。

对宋先生的行为，有人叫好，有人则不认可这种做法。此事经媒体报道后，引起了更大范围、更多角度的讨论。

对于这件事，你怎么看？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务，不少于800字。

【立意点拨】

1.及时行孝，让人生不留遗憾。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养。不敬，何以别乎？”百善孝为先，尽孝不仅是一种道德责任，也是一种法定义务，不仅是个体之责，更是社会之责。尽孝没有形式之限，却有时间的限定。不要等到父母都老了，或者父母都不在了，才想到去尽孝。世上最大的欠缺，莫过于“子欲孝而亲不在”。

2.物质赡养不可少，精神赡养更可贵。孝顺不仅仅需要子女给父母提供生活上的物质保障，让他们衣食无忧，更要让父母過得开心快乐，并尽可能地让父母实现心中的梦想。真正的大孝，是对父母的尊重，心系其想，念其所念。带母骑游西藏，宋健挥先生的这种行为演绎了尽孝的内涵。

3.愚孝不可取，行孝不能冒险。“一个人的生命比地球还重”，热爱生命，尊重生活，才能让生命更有意义。八十高龄，却骑摩托，加上行程遥远，时间漫长，难以意料的高原环境，带母骑游西藏存在较大的安全隐患，若出意外，反而令人后悔。因此，行孝要讲究方法，不可贸然行事，不能以身涉险。

【素材金库】

素材一：珍惜亲情

汪曾祺的女儿汪朝在《怀念父亲》中写道：“但只有在父亲去世后，我才觉得我的生命中空了一大块，知道父亲在，是多么幸福和幸运。父亲这个称呼一般只见诸书面，一旦这样称呼我们叫惯的‘爸和‘老头儿，其实就已经是‘先父了。父母都还健在的人们，珍惜吧。”

【素材化用】汪朝的《怀念父亲》表达的情感正是 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们应该知道行孝是进行时，而不是将来时，正如毕淑敏所说：“有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。”

素材二：彩衣娱亲

老莱子是春秋时期楚国的隐士，传说居住在蒙山之阳。楚王想让他出仕，他和妻子便迁居江南，不愿应召。《艺文类聚·孝引列女传》载：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母一笑。”《幼学琼林》载：“戏彩娱亲，老莱子之孝。” 诗曰：“戏舞学骄痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜气满庭帏。”

【素材化用】为了使父母免受战乱之苦，老莱子带全家到蒙山隐居，开荒种粮自给自足。为了让双亲心情愉快，老莱子便想办法逗老人开心。父母并不希望过多地从儿女身上获得什么，只要儿女过得好，做父母的也就心安了，但因为如此，做儿女的也应趁父母还健在之时，用寸草心报答那三春晖。

素材三：生命与亲情

2017年，凭着自己曾经做演员和从事武行练下的身体素质，吴咏宁开始尝试在各大风景区、各地城市地标建筑和工地高空最惊险的地方拍摄极限短视频，并发布在各大短视频APP平台上。短短几个月时间，他便在各大短视频平台上获得了总数超过100万的粉丝，并自称为“国内无任何保护，极限挑战第一人”。

2017年11月8日，吴永宁在湖南长沙的一次高楼挑战中因失手坠楼身亡。在生命的最后时刻，已经筋疲力尽的吴永宁贴着墙面，努力挣扎了20秒，做生命最后的一次求生！可是墙面太过光滑，而他体力也已经透支殆尽，最终不幸失手坠落。

据媒体报道，吴咏宁之所以选择赌上性命去冒险，是因为要挣钱给妈妈治病。

【素材化用】“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”有健康的身体，才能参加各种社会活动，才能享受人生、创造价值；没有了生命，哪来的生命价值？一颗年轻的心在本该绽放的年纪便停止了跳动，吴咏宁的命运令人扼腕。但是，他这种无保护的危险举动，不顾生命安危的孝顺，无疑是对自己、对家人和对社会公共安全的不负责任。

【导练命题五】知其不可为而为之

阅读下面的材料，按要求作文。

子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”（《论语·宪问》）

张岱在《四书遇》中写道：“不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。”

对于“知其不可为而为之”这句话，你有什么样的看法？请以此为题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，角度自选；除诗歌外，文体不限。

【立意点拨】

1.这是一种为理想、信念而拼搏的精神。明知所从事的事情不可能取得成功，却一如既往地坚持下去的人无疑是理想主义者，如填海的精卫、移山的愚公。他们意志坚决，不计较个人得失，为信念和理想而拼搏奋斗，这种精神难能可贵。

2.这是一种敢于担当、实现道义的使命。有些人只关注事情的成败，只关注局部的、暂时的利益。“不可为”，在他们看来是无法实现的，是费力不讨好的，他们认为没有必要去做，或者不能去做。然而，有一些人，如为革命而流血牺牲的革命先烈、为推广“仁道”而周游列国的孔圣人等，他们为了所做事情的价值、道义，为了全局的、长久的利益，勇于担当，积极履行职责，挺身而“为之”。

3.对于一些大是大非的问题，我们应该有所为有所不为。在事关民族大义、社会道德、个人良知的问题上，有的人为一己之私，冒天下之大不韪“为之”，如通敌卖国的秦桧、汪精卫之流，疯狂侵占人民财产的成克杰、胡长清之辈，他们“知其不可为”却顽固执拗，死不低头，不择手段“为之”。这类人必定会被钉在耻辱柱上。

【素材金库】

素材一：愚公移山

古時有位年近九旬的北山愚公，因苦于门前太行、王屋两座大山阻碍了出入，就立志铲平这两座山。他的家人终日劈山运土，将土运到渤海边上，常年不息。河曲智叟讥笑愚公“愚蠢”。愚公对智叟说：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”愚公每天挖山不止的精神感动了天帝，天帝就派夸蛾氏二子把大山背走了。

【素材化用】愚公为什么要移山？是因为山在那里，还是因为没有其他大事可做？为什么不搬家？是因为搬不动雄心，还是因为说服不了自己？愚公其实不是在移山，而是想移动自己的命运。这是一场造山运动，他成功地将自己复制成子孙后代们仰望的高山。

素材二：铁肩担道义

明朝兵部员外郎杨继盛一生反强权，与奸臣严嵩对立，将生死置之度外。据说，在他第二次被诬陷下狱，临刑前在狱中墙上题了两句述志诗：“铁肩担道义，辣手著文章。”李大钊十分推崇杨继盛的品德，在1913年主编《晨报》副刊时，他就在创刊号上选刊了“铁肩担道义”一句作为警语。对于李大钊的学问人品和废寝忘食的工作态度，章士钊和他的妻子吴弱男是极为尊敬的。后来，当章士钊倒向北洋军阀政府时，李大钊感到非常遗憾，他希望吴弱男能劝劝她丈夫，不要与反动军阀同流合污。一天，吴弱男请李大钊写副条幅以为纪念。李大钊在杨继盛的名句上改动了一个字，将“辣”改成了“妙”，成了“铁肩担道义，妙手著文章”，这一字之巧改，实在是他自己的述志和写照。

【素材化用】没有雄健的肉体和铁的臂膀，书斋苦读的柔弱文人却在精神上筑起铁肩，杨继盛、李大钊们化文章为匕首，担当道义，以微薄之力书写壮丽篇章。纵然没有真正的铁一般的双肩，他们仍知其不可为而为之，为家为国为道义架起精神的铁肩。

素材三：天知、地知、你知、我知，何谓无知？

东汉杨震是个颇得称赞的清官。他做过荆州刺史，后调任为东莱太守。他去东莱上任的时候，路过冒邑。冒邑县令王密是他在荆州刺史任内举荐的官员，王密听到杨震到来，晚上悄悄去拜访杨震，并带金十斤作为礼物。

王密送这样的重礼，一是对楊震过去的举荐表示感谢，二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物，说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”意思是说晚上又有谁知道呢？杨震立即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，何谓无知？”王密十分羞愧，只得带着礼物狼狈而回。

【素材化用】“知其不可为而不为”说的就是杨震这类人，他们分得清大是大非，能够时刻保持敬畏，不踩红线，不越底线，防微杜渐，严守做人之准则。

【命题导练六】教育与做人

阅读下面的材料，按要求作文。

2017年6月30日，浙江大学举行2017届本科生毕业典礼。在现场播放的视频里，不仅有毕业生代表和教师代表，最后还出现了食堂厨师、宿管员、校医院医生、保安等5位后勤工作人员代表。后勤工作人员代表在大屏幕上说了一些很日常的话语，比如“要记得按时吃饭”“注意身体，多多锻炼”，比如“常回来看看”“毕业快乐”……听到这些最朴实的话，很多毕业生都流下了眼泪。

对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得出现真实的学校、班级、姓名；不少于800字。

【立意点拨】

1.教育要以人为本。教育应该关心学生的成长，赋予学生真正的灵魂。大学要推崇人文教育，因人文教育的本质，是培养“人”的教育。它能引导受教育者将关注的目光投向人自身，帮助其洞察人生、完善心智、善待他人，对人生的意义与价值有理性的认知。

2.教育要敢于另辟蹊径，勇于创新。汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”浙江大学敢为人先，在毕业典礼这样一个重大而庄严的场合，隆重推出一些“微不足道”的后勤工作人员，这不仅仅是对普通员工的尊重，也是对传统教育理念、教育方式的一种突破与颠覆。

3.常怀感恩之心，怜取眼前人。社会有分工，劳动无贵贱，职业没有高低贵贱之分。社会不但要尊重精英，也要让每一个在自己的岗位上默默奉献的人得到应有的尊重。大学毕业典礼上，校长讲完“高大上”的“最后一课”，给后勤保障人员露个脸，给学子上一堂接地气的感恩课，这样的毕业典礼让人感动，引人深思。

4.平凡中孕育伟大，在平凡的生活中也可以创造不平凡的人生。平凡不可怕，可怕的是甘于平凡。食堂大叔们、保洁阿姨们的工作并非“高大上”，但是他们能够在自己的职业“深耕”，能够致力于自己喜爱的事业，并能书写人生的价值。

【素材金库】

素材一：教育岂可将爱“置之度外”？

2016年，青岛大学商学院大四的于同学因为72岁的姥姥癌症晚期扩散，情况不好，所以想请假回家看姥姥，但遭到任课老师崔老师的阻拦，“你姥姥任何情况下都得支持你的学习，这才是正确的人生态度”“你在学校全力以赴地学习有利于她的健康”。崔老师还告知她，如果非要请假将会按旷课处理。此事一经爆出，立刻引起网上热议。

【素材化用】“人才”只有先成“人”，才能成“才”。“将生死置之度外投入学习”的畸形观念不仅对学生造成了伤害，更给教育带来了重重一击，这种只重视专业知识而忽视人文关怀的教育歪风如何培养出德智体美全面发展的人才？教育应该有利于发展我们的高尚情操，而不应侵损人性中的人文情怀。

素材二：会场上发的瓶装水，你会随手扔掉还是带走？

在杭州拱墅区第七届“运河公民节”上，由长阳小学师生完成的《矿泉水容量选择研究》让人惊叹。参加一场会议，会场上发的瓶装水，你会随手扔掉还是带走？绝大多数成年人都会忽略的“小事”背后，却隐藏着巨大的浪费。孩子们研究发现，如果不合理控制矿泉水容量，一场普通的会议就要浪费1.6万毫升矿泉水。

通过系列调查，长阳小学的孩子们提出按不同场合配置不同容量的矿泉水的建议，因为这样就能在一定程度上达到节约用水的目的，并且根据季节、会议时长，绘制了一张较为详尽的会议配水建议表：时长1小时以内的会议，不提供水；时长1到2小时的会议，春夏秋三季，提供300到400毫升的小瓶矿泉水，冬季不提供水……

【素材化用】长阳小学这种从学生的真实生活和发展需要出发，从生活情境中发现问题并转化为活动主题的教育，让学生从个体生活、社会生活及与大自然的接触中获得丰富的实践经验，形成并逐步提升学生对自然、社会和自我在联系上的整体认识，这种教育无疑能够成学校教育创新、教学改革的一个实例资源。

素材三：香港大学之宝

2009年9月，香港大学把“荣誉院士”的称号授予了外号叫“三嫂”的82岁扫地老太袁苏妹。“三嫂”从未接受过学校教育，也不知道什么是“院士”。她曾在香港大学食堂服务44年，担任服务员及厨师。她对住宿生的照顾无微不至，除起居饮食，也关心学生的身心健康，是“宿舍灵魂人物”。有学生发烧，她会主动送药、煲粥；学生温习功课至深夜，她会为其预留晚餐；学生遇到烦心事，会找“三嫂”倾心交谈……多数时候，“三嫂”只是耐心地听完故事，说一些再朴素不过的道理或是请他们喝瓶可乐。在颁奖台上，这位82岁的普通老太太被称为“以自己的生命影响大学堂仔（学生）生命的香港大学之宝”。

【素材化用】食堂大叔登上大学毕业典礼、做饭阿姨获“荣誉院士”称号，每个岗位都可以做得精彩，每个舞台都可以创造辉煌。无论干什么工作，只要秉持一颗平常心，踏踏实实做好事，老老实实做好人，哪怕默默无闻，一样是受人敬重的成功人生。

素材四：田中耕一的逆袭

诺贝尔化学奖获得者田中耕一既非教授，也非硕士、博士。他只是日本社会的一名普通工程师，是一个名不见经传的小人物，甚至连同行专家对他也一无所知。田中耕一于1987年在高分子研究领域提出了性质界定和结构解析的原创思想。经过十几年的实践，这个思想已发展成为世界感应度、精确度最高的生物高分子分析方法，受到欧美学术界的高度评价，成为田中耕一获奖的重要依据。诺贝尔化学奖评委主席称田中耕一是开启生物大分子新研究领域大门的第一人。

【素材化用】海尔首席执行官张瑞敏曾说：“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”无论是多么平凡的职位，田中耕一从未自暴自弃，反而更加努力，尽职尽责地完成自己分内的事情。田中耕一的逆袭告诉我们，怀有一份追求，并不断奋斗，平凡人生，依旧可以伟大。