浅谈乐清佛像木雕产业化之路

胡逸民

摘要：上世紀80-90年代，随着国家经济政策的不断开放，乐清佛像木雕产业出现了巨大的发展。民营木雕企业、中外合资企业，个体作坊如雨后春笋般茁壮成长。产业化趋势，使温州木雕艺术品迅速走向世界，极大提高了乐清佛像木雕工艺的社会地位。当今乐清木雕产业要做精做大，走产业化道路，必须适应新形势需要，解决四大问题：研发和创新，材料的多元化，人材的培养，国内市场的拓展.

关键词：乐清佛像木雕；产业化；研发创新；人材培养

目前，影响乐清木雕做精做大企业走产业化之路的困难是十分严峻的，这些问题若不能得到及时有效的解决，势必成为乐清佛像木雕走产业化道路之“瓶颈”。目前有四大问题必须引起我们高度重视，而且必须及早寻求解决方案。这四大问题是：A研发和创新、B材料的多元化；C人材的培养；D国内市场的拓展。下面，本文就这四大问题，逐一加以论述，并肤浅提出解决问题之刍见，供同行与政府参考。群策群力使乐清佛像木雕产业走向可持续发展与繁荣。

一、加强研发与创新

从艺术收藏价值来看，人们收藏佛像木雕，总是趋于大师作品。非大师作品，即使品质很高，其价钱远远不如大师的零头。因此，我们应当采取相应策略，适度营销大师品牌，尽可能地将大师的专利作品与企业进行专利转让。同时，那些木雕工艺的后起之秀，虽然目前他们还不是大师，但不久可能成为大师。对于他们，我们必须创造条件，促使其尽早进入大师行列。我们应当为他们作品的市场化，提前打好基础。

当代中国传统工艺美术，都是中华传统文化的百花苑中一份子，所以乐清佛像木雕首先要传承优秀传统佛像技艺与风格，但人们的审美理念与情趣又是随着时代前进而改变的。所以，乐清佛教艺术在传承与创新上，更要注重与时俱进，在佛像造型与表现形式上要不断创新，尤其要重视把乐清木雕国家大师的品牌作品，转化为具大的生产力与市场效益。同时企业也更要重视自身研发与创新，如利用市温州市工艺美术大师楼与研究院的人才与品牌优势，共同研发佛像木雕四新产品。使其乐清佛像木雕能尽快适应国内宗教艺术市场的巨大需求。

总之，大师品牌必须走向商业化之路，这是木雕佛像产业化的有效途径。我们还应放远目光，为即将成为大师的后起之秀的作品，铺平商业化之道路。

二、材料的多元化

随着黄杨木雕艺术的发展，其原材料黄杨木，也越来越来之不易了。俗语说“千年黄杨难作拍”，黄杨木生长周期慢，其资源越来越短缺，且价格越来越昂贵。过去，本省几个县尚有供应，现在这种材料连外省几个黄杨产地的深山老林中也很罕见了。因此，要想快速发展佛像木雕业，使之产业化，迫在眉睫的问题，便是寻找其他木材来代替黄杨木。适应研发再生材料树脂粉末来生产仿木雕工艺品。经过多年实践，木雕界同行终于找到一条可行之路。那就是利用樟木、檀木、桧木、榧木等木材替代黄杨木来雕刻佛像及其他木制工艺品。而且其代替木料的作品已获外商市场的首肯，并成交了数量可观的产值。更其可喜的是，黄杨木材积不大，宜于雕刻摆设类小物件，而樟木、檀木等替代品，则可以雕刻大型圆雕、浮雕，如大型建筑装饰及寺院所需大型佛像。当然，替代木材比之黄杨木，可能有易裂等不足，但只要对它进行一番热处理或其他科学的防裂方法，就能成为很好的原材料。而利用再生材料的树脂粉末作替代品，运用模型压塑等方法制成的佛像作品，虽不及黄杨木等制成的高端产品，而作为路旅游、家居陈饰艺术品，木雕是有非常大市场空间的，而且符合节能与环保的要求，不失为雕塑材料多元化的一条可行路径。

三、人材的培养

如同黄杨木一样，木雕技工人材培养也存在一个成熟周期长的问题，一个青年徒工，想要成长为一熟练驾驭雕刻工艺的优秀技师。非得十年以功夫上不可，而且还须一定的艺术天资。学艺是艰苦的，长期的艰苦工作非有顽强毅力不可。因而木雕技术人材稀缺就不足为奇了。更加上前些年，木雕技师的工资待遇不高，许多人因付同的精力和得到的报酬远不相称，故而选择退出该专业，转而从事高收入的行业。导致乐清佛像木雕产业日益走向萧条，雕刻人材越来越少。

我认为，可以创办乐清木雕艺校，聘请大师与高级木雕技工结合执教，充分运用现代化信息技术，大量培养佛像木雕的人材，才能适应产业化之需求。同时给技工办法技工技术证书。实施产学研结合，也可通过与温州市技工与职业技术学院联合或委托办学。如果，我们能创办木雕艺校或培训班，就可以运用现代化培训人才团队手段。大大加快人材培养之步伐，以适应木雕产业化发展之急需。

四、国内市场的拓展

过去我们生产的佛像木雕，主要用于出口，而出口对象多为日本与台湾及东南亚地区。而现今，随着国内经济的突飞猛进，国家对宗教文化政策的宽松与国内寺庙大量修建，宗教文化艺术品的需求市场空间已经大上档次。故国内佛像艺术市场已大有开发潜力。乐清佛像木雕产业应不失时机地开拓国内市场至少有以下理由：

首先，是我国人口众多，是日本的10倍，对佛像木雕的需求量必更大。其次是随着经济发展，人们的生活水平大大提高，佛像木雕的价格较之外销已经不落下风，有的甚至高于外销价格。三是国内市场成本较低，至少运输成本远较海外低廉。四是从经营战略来说，单向出口与兼向国内市场供应，犹如一条脚走路比不上两条脚走路。

当然，国内市场的佛像雕刻艺术需求，与外销之需求必有区别，这就要求我们在艺术创新上多动脑子，以满足日益提高的市场对象的要求。总之，我们要根据市场变化，努力在越奇怪佛像木雕创新与市场上做好转型，使乐清佛像木雕的产业化之路越走越广阔。

综上所述，解决好这些问题，我们方能适应当前温州市委政府提出大力发展问候“二瓯二雕”文化产业的要求与中国文化产业大繁荣大发展的战略要求，使乐清佛像形势，使乐清佛像木雕这一中华国粹，不致因上述原因而在我们手中失去，而只有当我们采取科学有效之措施，才能使乐清佛像木雕这朵灿烂的中华文明之花，沐浴在东风时雨的春天，绽放出绚丽的光彩！

我们相信，乐清佛像木雕产业化发展之路，尽管崎岖，只要同行们群策群力，各展神通，克服发展道路上的任何困难，我们一定能和合共赢并演奏出一段段精彩的时代乐章，创造出乐清佛像木雕产业化发展的崭新天地！

参考文献：

[1]陈朵.浙江温州地区民俗文化的传承与发展以乐清黄杨木雕为例[J].东方企业文化，2014（17）：331+334