漫长的等待，只要最后是你就好

夏芷郁

Part1.电影

一条狗的德命

故事以一只狗的视角展开，它一直努力地寻找生命的意义，为此轮回了四生四世。这条狗开始被伊森收养，取名为贝利。有一天，伊森带贝利去游乐场玩，认识了汉娜，贝利神助攻促成了一段佳缘。后来，伊森以全额奖学金考上了大学，他的好友托德因嫉妒点燃了伊森家的房子，伊森为了逃命从二楼跳下来，摔断了腿。这突如其来的打击导致伊森郁郁寡欢，于是和汉娜分手。此后，贝利越来越老，它变得虚弱、迟钝，开始发困，总是忍不住闭上眼睛……

重生之后，贝利变成了警犬，它的使命是帮助人类破案，但却在执行任务的时候遭到枪击。生得光荣，死得伟大。再次重生，贝利被黑人女孩玛雅收养，它又神助攻玛雅，让玛雅告别了单身生活。玛雅过上了幸福的生活，贝利的使命也完成了。第三次重生，贝利不幸地被主人丢弃，变成了一只流浪犬。在漫无目的的流浪中，贝利突然闻到了伊森的味道。它不顾一切地奔跑、寻找，终于来到了伊森身边。此时，恰好汉娜老年丧偶，伊森又多年未娶，贝利又一次神助攻，帮助他们重归于好。

催泪型的温情片，故事比较俗套，但是让人哭得撕心裂肺。贝利经历了四个狗生，始终记得伊森的味道。四个轮回后，它依旧像最初那样，坚定地走到已经白发苍苍的伊森面前，想和过去一样，守

护他一辈子。

漫长的等待，

不怕岁月蹉跎，

不怕路途遥远，

只要最后是你

就好。

Part2：书籍

少年巴比伦

很久都没看过当下的青春文学了，也很少推荐青春文学，害怕被夸张的呐喊和无限放大的悲伤弄得起一身鸡皮疙瘩。有些人说起自己的青春总恨不得哭垮长城，声泪俱下地阐述着错过了全世界的遗憾。其实很多人的青春都非常平淡，就像地里的麦子，到了成熟的季节，就会被一茬又一茬地收割。

《少年巴比伦》是1990年代的青春，离我们太过遥远，但比起悲伤到胃疼、酸到牙疼的文字，不至于让人跳起来骂街。一个二十出头的男孩路小路在糖精厂待了八九年，从钳工班到电工班，又在改制洪流里成了三班倒的车间工人。在日复一日的流水线程序中，人和化工厂废水里的泡沫没有什么不同，完全是身不由己。路小路很快就对生活悲观起来。于是，他潇洒起来，好像什么都不怕，因为他没有什么好失去的，顶多就是从一个工种换成另一个工种。他肆意地挑逗着眼前的一切，并不愤怒，有些轻蔑，甚至嘴角常常挂着一丝笑。

一个偶然的机会，路小路遇到了白蓝——糖精厂的厂医。白蓝是退学回来的大学生，心高气傲，理性与感性并存，一半海水一半火焰。不同于路小路的浑浑噩噩，白蓝清醒理智，对人生、未来有明确的规划。白蓝鼓励路小路去读夜大，路小路说：“只要你高兴就好，我什么都可以千，无所谓的，哪怕是去做亡命之徒。”后来，路小路去读了夜大，白蓝到上海读研究生，至此，两个人踏上了属于各自的生命旅途。多年以后，白蓝陪外国丈夫来中国出差，与路小路相逢，她却装作不认识。

白蓝那样的风景总是转瞬即逝，她们漂亮而独立，从不为任何人停留。即便遇见她，你也只能木然地看着脚下的土地，头顶恶毒的太阳，绝望地看着她离去，无能为力。

Part3：地点

内蒙古赤峰

赤峰是内蒙古草原上一座美丽的小城，这里有清新的市景、奇特的山峰、辽阔无际的草原、令人垂涎的美食。它既具有南方优雅秀丽的阴柔，又具有北方粗犷雄浑的阳刚。很显然，这段话是出自官方宣传。不过讲真，在赤峰，只要站在人烟稀少的制高处，你会由内而外地觉得自己是宇宙之王！

提及内蒙古，我们脑海里浮现的是蓝天、草原、牛羊以及骑马驰骋的自己。但真去了，你会觉得自己走错了片场。居然有湖？湖的对面是沙漠？还有大山？说好的不是只有蒙古包和草原的吗？不过草原还是赤峰的主要景点，毕竟这里有著名的影视外景拍摄基地，《三国演义》《还珠格格>《康熙王朝》《射雕英雄传》《昭君出塞》等多部影视剧都是在这里进行外景拍摄的。起起伏伏的草原上有几棵矮树，成片的牛羊，奔驰的骏马，矮矮的云彩。草原一望无际，这什么意思？意味着你可以打滚，咆哮，蹦迪，骂人，抠脚丫子，大哭大笑，跪着唱歌。

至于美食，对夹是赤峰小吃中当之无愧的第一名吃，看上去像西安的肉夹馍，外表金黄，层次分明，里面的肉非常细嫩，瘦而不柴，肥而不腻。为什么叫对夹？大概是一个饼切两开，中间放块熏肉，再对夹一下就叫对夹。提醒一下，不要随意在这边和内蒙古人喝酒，不喝他们挂脸，喝了你挂人。一碗一碗地喝不是传言。

Part4：人物

郑念

郑念，中国最后一个贵族大小姐。初见到郑念的照片，惊艳于她的美丽，以及骨子里透出来的从容优雅的贵族气质。八九十岁时的郑念，看起来还是个让人惊艳的老太太，举手投足都极为优雅。

郑念一生下来就注定是一位名媛，看的是英文书，喝的是精致瓷器盛的荼，吃的是英国式薄三明治。但因为莫须有的罪名，她承受了六年的牢狱之灾。这噩梦般的六年，哪怕风雨摧残，她也有自己的精致和讲究。她将原本就不多的米饭，每顿留有一些当糨糊用，将纸张贴在沿床的墙面之上，这样她的被褥便不会被墙上的尘土弄脏。有位送饭的女人好心劝她高声大哭，以便让看守注意到她双手要残疾了。而郑念想的是：怎么能因此就大放悲声求饶呢？她即便被打得浑身是血，也不低声求饶，更不会痛哭。出狱后，郑念第一次看到自己衰老、憔悴的模样，她说： “只有一双眼睛显得特别明亮，这是因为我随时要提防外界。”这犀利警觉的眼神，贯穿其晚年，和手腕的伤痕一样，是牢狱生活留下的印记。

中年丧夫，晚年丧女，九死一生，2009年，郑念病逝于华盛顿。任何情境下，她绝不低声下气，绝不不修边幅，绝不丧失骨气，懂得从每一个细节呵护自己，懂得如何保持从容优雅，纵然暂日寸被人生冷落，依旧有一颗仰着的头颅，依旧有一股硬朗的精神气。这才是真正的贵族。

Part5：生活

丧文化

有一阵子，丧文化特别流行，主流青年的朋友圈配图分别是葛优躺、悲伤蛙、马男波杰克、咸鱼，感觉自己不丧一丧都落后了。相较于“梦想要有，万一实现了呢”之类的励志名言， “今天一天过得不错吧？梦想是不是更远了”“加油，你是最胖的”“不努力一下你都不知道什么叫绝望”……这样绝望特质的毒鸡汤，似乎更能引起年轻群体的共鸣，它比励志鸡汤更加真实，比小确幸更加深刻，比没事作妖更没毛病。

每天认真学习却不见效果，遗忘定律在自己这里就好像特别容易突破底线；工作再努力，被提拔的还是那些有关系的人；再怎么打扮，也改變不了丑的事实……生活有时候真是无能为力啊，可是我们又不敢大声说出来。因为你讲出来就是在抱怨，多说几次，大家就会责怪你为什么那么作，那么矫情，那么负能量。久而久之，我们都不敢说了。于是我们只能笑对他人，把悲伤留给自己，所有的不如意都会在第二天变得更不如意。可是通过丧文化，我们可以光明正大地宣泄，无所顾忌地丧。在朋友固，在微信群，有啥悲伤事都发出来让大家乐一乐。经过一番幽默的自嘲之后，我们还是带着正能量重新上路了。

其实，满嘴说丧的人，实际生活中根本不想继续丧下去。他们只不过喜欢把这样灰色的心情表达出来罢了，表达出来就很舒服了，然后继续安安静静地过日子。丧不是那种纯粹的颓靡，而是压抑后的隐忍，碰壁后的淡定，挫折后的蓄势，自嘲中的骨气。丧只是表面，而勇气如冰面下的暗流，终有喷薄的时候。