黄胄画犬，不输其驴

80 年代 陈大羽 黄胄 陈秋草

黄胄 双犬 水墨纸本 镜心32×37.5cm 题识：黄胄画。钤印：梁黄胄印（白文）

黄胄（1925－1997），原名梁淦堂，字映斋。少年时改名黄胄，取意于“炎黄之胄”。河北蠡县人，迁居西安，后居北京。现代最著名中国画大家之一，“长安画派”的重要代表。

在黄胄艺术生涯中，有二位对他产生过重大影响的关键人物，一位是韩乐然，另一位是赵望云。韩乐然是朝鲜族画家，共产党员，曾留学法国学习油画，抗日战争时回国。黄胄十七岁时随韩乐然徒步旅行八百里秦川，为韩背负画具，听他讲美术史和学画。韩乐然在1974年由新疆返回兰州的途中，因飞机失事遇难。

1940年, 黄胄从著名画家赵望云学画。赵望云初见黄胄和他的画，兴奋地对别人说：“今天遇到了一个小孩子，画得非常好。我从不收学生，但是今天我收了他做学生。”

1945年随赵望云到敦煌写生。1948年参加中国人民解放军。曾受命于文化部，组建中国画研究院，任副院长；历任中国美协理事，全国政协委员、常务委员，炎黄艺术馆馆长。晚年集中毕生精力筹建了民办公助的炎黄艺术馆，为中国美术事业的发展和国际间艺术交流作出了杰出贡献。

黄胄在艺术道路上遵循“生活是创作的唯一源泉”，长期深入生活，足迹遍布祖国边疆、海岛、高原、牧区，勤奋作画上万幅，人物、动物、山水、花鸟无所不精。擅画场面宏大、人物众多的主体性巨作。尤以画新疆人物和驴著称。人物画善于运用速写的表现手法来抓住人物特征，线条流畅有力，风格奔放，生活气息浓郁。动物画除驴外，他还常画狗、牛、马、骆驼、狗、鸡、猫等，造型准确生动。

李可染曾评价说：“黄胄画狗天下第一。”

书画界，古言画有四难：画人难画手，画兽难画狗，画花难画叶，画树难画柳。而其中，画兽难画狗这句。古人所以特别提出狗难画，原因与手的难画同一道理。狗在眼前，反而疏忽，画不真实。可是一般人对狗最熟悉，稍有错误立刻看出。

都说“黄宾虹法高，齐白石意高，傅抱石、黄胄气高”。黄胄之气高，用笔能在虚实之间。

“以性情入画，则画见性情，画惟见性情，方是真画，方是活画。画无性情，皆是死画。画有性情者，以黄胄为最高。”

黄胄先生自己也说过：“画兽难画狗，而宋人画狗甚精能，明以来竟无高手，清郎世宁虽能，终非神逸之笔。”

1：黄胄 三犬图 镜心黄胄三犬图 镜心 34.5×43.5cm中贸圣佳 2012春季艺术品拍卖会

2：黄胄 赛马图 立轴 纸本

3：黄胄 三犬图 水墨纸本镜心 21.5×34cm 题识：黄胄写。钤印：梁黄胄印（白文）

4：《风雪出诊》 镜心 纸本丙辰 （1976年）初春雪夜作 138×45cm 款识：风雪出诊。丙辰初春雪夜。黄胄为桂洪同志画于西郊。

鸟与犬 立轴 设色纸本68×69cm 题识：壬戌年秋，黄胄。钤印：黄胄之鉥边跋：神品。

狗是人类较早驯化的动物，它们具有忠诚活泼的性情，可以保护家园以及人身安全，同样也不失为人类精神伙伴，尤其是在边疆牧民中狗更是一种具有多方面重要作用的家畜。狗是黄胄画中出现较多的动物，黄胄笔下的狗的形象生动之外还别具一种灵性，这也许就是黄胄并不仅仅画狗养狗的缘故，他与狗之间还有一段超出艺术之外的情缘。他的夫人郑闻慧曾经讲过这样一段感人的小故事：

1954年青藏公路通车的时候，黄胄作为随军记者和中央慰问团一起到了拉萨。一天，黄胄在一片房舍前写生时，看到一只狗有气无力地走了过来。黄胄停下手里的笔，仔细一看，原来是一只浑身长了癞皮疮的狗，它走几步停停，停停又走，这是一只害了病的流浪狗。他也不画画了，连忙把狗带到了自己的住地。

房东一看黄胄带了一只病狗回来了，就说：“这只狗病成这个样子了，也不值得一喂，还是把它扔了吧!”黄胄对房东说：“这条狗为了保卫牧区的安宁，肯定出了不少力，它是我们的朋友，不能遗弃它呀!”然后，他便去打听哪里有给狗看病的医生，没有多少日子，这只狗满身长着的癞皮疮，居然好了。黄胄到外面画速写的时候，这只狗就跟在身边，他走到哪里，狗就跟到哪里。

黄胄结束了西藏的采访，要回到部队所在地兰州。当时，拉萨还没有机场，必须要到日喀则去搭乘飞机，他做了一番收拾整理之后准备启程。黄胄省不得陪伴他已久的狗但是也只能将他留下，喂了一顿美餐后，便把它牢牢地拴了起来，然后又拍了拍，告诉狗他要走了。

黄胄到了日喀则机场，正在准备登机的时候，这只狗忽然出现在了他的面前。原来，黄胄前脚走了，狗就使劲挣断绳子，跟着黄胄乘坐的汽车追了过来，一直从拉萨追到了日喀则，它泪眼汪汪地望着黄胄，黄胄顿时也泪眼模糊，连说：“仁义，仁义啊!”登机的时间到了，黄胄把狗托付给了机场上的同志，这才恋恋不舍地登上了飞机。此后，每当他画狗的时候，总是把自己对狗的真挚情感倾注到笔端，不论是单只的，还是三五只在一起的，也不论是跟随主人前行的，还是跟随主人狩猎的，黄胄都画得真实生动、跃然纸上。