岳飞《满江红》爱国情结的当代审视

彭斯卓

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2018）04-0-01

一、前言

岳飞的《满江红》是一首气势磅礴、振奋人心的爱国主义名篇，赏析此文需要从对英雄人物岳飞的个人解读入手，并掌握岳飞创作《满江红》的时代背景，才能感受到其中所蕴含的浓浓爱国主义情怀和民族情感。《满江红》在文章语言、主体思想和修饰词语上都有诸多动人之处，带有浓浓的乐观主义精神，此文所体现的“满江红精神”在当前的国际形势下，给予我们诸多启示。

二、民族自信心和自豪感是基础

在《满江红》的上半部分，“怒发冲冠，……空悲切”。说的是，我空具有满腔爱国热情，但是现在却报国无门，我感觉到怒气已经透过头发直冲到帽子，站在庭院的护栏边，望着庭院里淅淅沥沥的小雨，黯然忧伤。抬头仰望远方，对着天空一声长啸，迫切需要实现自己的壮志雄心。我已人到中年，尚未赢取任何功名，但是这些都无所谓，功名利禄就如世间的尘土，没有什么值得留恋。我渴望的是什么呢？我渴望能够上战场杀敌，需要通过不断的战斗去实现自己的价值，只需要天际的白云和明月来记住我的战绩。不需要再等待了，等到少年的头发已经染白时，就只能留下悲愤的心情了。

岳飞的《满江红》记录了南宋年间，中华民族的一段屈辱史。纵观我历史，每一个朝代的结束都离不开民族自信心和自豪感的缺失，一个个朝代的更替演变，都是源于民众缺乏了爱国主义情怀，缺乏了强大的民族凝聚力，宋朝末年就是因为民众失去了这个向心力，变得一盘散沙，导致外敌入侵，国破家亡。民族自信心和民族自豪感是一个民族崛起的根基，当一个民族失去了这个根基，就会出现历史悲剧的重演。

一个拥有近百年屈辱史的民族，在中国共产党的英明领导下，高举民族复兴的伟大旗帜，真正实现了不畏强权、英勇奋斗的革命斗争精神，这种民族自信心是何等的威武。

十八大以来的新时代中国特色社会主义思想，并没有丢掉马克思主义“老祖宗”，也没有丢掉中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。而是使我们的文化在当今中国愈益焕发出真理的光芒。这使我们底气更足了、力量更强了。这也是在国际关系中具备的独特魅力和独特优势。吸吮着中华民族5000多年漫长奋斗积累的文化养分的同时，在国际军事形势下开辟传承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的新局面，就是极大的提升了中华民族的向心力和凝聚力，极大增强了中华民族本应该具有的自信心和自豪感，就是极大的体现了大国精神。

三、伟大的革命实践理论体系是前提

在《满江红》的下半部分，“靖康耻，……朝天阙。”我深深感受到靖康之变的耻辱，作为臣子我深感报国无门。我要駕驶着战车，带着熊熊的怒火踏破敌人的老巢，大口咀嚼敌人的血肉来充饥；口渴了，我要喝敌人的血。我要将雄心壮志付诸于行动，我要有必胜的信心和乐观的精神。当我们收复了祖国的壮丽河山时，再班师回朝，向朝廷报送胜利的战功！这一段主要阐述了岳飞具体的作战策略和乐观的革命精神。

在当今国际军事斗形势下，需要缔造一套伟大的革命实践理论思想体系，进一步将民族自豪感和马克思列宁主义思想观深入融合到国际军事斗争中，其主要表现在以下三个方面：第一是中华五千年的悠久文化历史，在十九大以后，党中央对中华优秀传统文化的高度重视和高度自信，需要我们时刻牢记诸如岳飞、戚继光等民族英雄的伟大事迹，紧紧追随英雄前辈的革命脚步，在国际斗争中保持高度的民族气节。第二是寻找到马列主义革命理论与中国革命的有效结合点，真正将马列主义植根于我国社会主义核心价值观思想中，体现在诸如：红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、“两弹一星”精神等在内的红色精神谱系。第三、是在中国近现代国际军事斗争中探寻到“依靠群众”、“发动群众”的民主思想和斗争经验。

因此伟大的革命实践理论体系，需要将中华灿烂文化、马列主义和中国革命的具体实践进行完美的融合，建立形成具有中国特色的新时代中国特色社会主义思想，才能真正具备有革命斗争实践理论的思想体系，才能推动中华民族伟大复兴的实现。

四、强大的国防工业体系是保障

在岳飞《满江红》的字里行间洋溢着“痛吃胡虏肉、笑饮匈奴血”等浓浓的爱国情怀和强烈的阶级仇恨，抒发着“侍从头、收拾旧山河”的国家荣辱观。岳飞从入伍之时就树立了精忠报国、奋勇杀敌的远大报复。在《满江红》文章中，他将艰苦抗战和收复河山的长期抗战以革命浪漫主义的精神进行了表达，在阅读这首词时，我们仿佛能够感受到岳飞在创作时的满腔热血和壮志雄心，体会到字里行间所表达的雄心壮志和伟大情怀，这种思想是建立在岳飞非凡的战争体验和赫赫战功的基础上的。

在南宋绍兴六年，岳飞接到朝廷诏令挥师北上，在陆续收复了中原腹地的一些县市以后，他指挥岳家军直逼北宋古都汴京，当时的军事进攻已经可以实现收复中原故土，一鼓作气攻下金国国都的态势。但就是在这个节点上，南宋皇帝宋高宗却动起了议和的年头，命令岳飞班师回朝。在此其中固然有宋高宗政治斗争的相关考虑，也是由于当时南宋综合国力衰弱，在被金国一直欺压蹂躏的情况下，南宋举国上下已经对于收复中原故土、光复北宋盛世已经失去了信心，

当今国际军事中实际上比拼的是综合国力和完善的工业体系、国防工业体系，落后就要挨打，这个道理在宋朝适用，在当今国际军事斗争中同样适用。纵观世界文明史上的两次工业革命，每个当时世界强国都是谋足了劲准备大力开展工业建设。但是观察已经过去了两个半世纪的世界历史，没有几个国家建立了完善的工业体系和国防工业体系，真正达到工业强国水平的就那么几个国家。而世界格局中，国际军事斗争更多是拼的综合实力，是一个国家在战前的资源集合和战中的资源配给和战后的资源恢复，它需要这个国家在科研水平、工业体系和生产水平上都有质的飞跃。

五、尊重国家主权是一切基础

在岳飞的《满江红》这首词中满眼都堆叠着“凭栏”、“雨歇”、“抬望”、“长啸”等带有感情色彩的词语，又结合了“贺兰山”、“ 胡虏”、“匈奴”等带有明显地域性、人物性的词语，营造了独具特色的诗词意境和气势磅礴的思想境界，真正做到真情灼见、掷地有声，表达了岳飞的民族荣辱观、国家自豪感和英雄气度，在文学色彩上营造了独具特色的“硬汉”气质！

当今国际形势正在呈现着三国鼎立（美国、中国、俄罗斯）的最新形态，而世界发展格局正向着世界多极化和经济全球化趋势继续发展，而和平与发展依然是当今时代的主题。在全球局部区域中，诱发武装冲突和局部战争的各种动因仍未消除并有所增强，但各国人民要和平、求稳定、谋发展的呼声日益高涨，反对霸权主义、强权政治的和平力量继续壮大，国际局势总体上继续趋向缓和。

然而在当今国际社会中，还存在着诸如美国、日本这样的好战国家，也存在着朝鲜半岛和南海领域等周边不确定因素。国际军事斗争的意识形态领域尖锐复杂，军事斗争准备任务艰巨繁重，它不仅体现在霸权主义、国际恐怖主义、还体现在大国关系、贸易等诸多政治、思想和经济的综合方面斗争。战乱、动荡与紧张已从三个方面对世界和平、稳定与发展带来严重冲击。大国关系中的隐患，也威胁着整个世界的和平与稳定。

目前国际军事斗争更多的是维持在“斗而不破”的局面，在我国周边也存在着台湾、南海事件、北朝鲜问题等诸多不确定因素；周边国家，如越南、菲律宾、蒙古等国也相继跟中国进行谈判，甚至威胁；欧美等好战大国进行背后鼓动和策反。其目的就是要遏制中国崛起。其原因就是中国的崛起动了欧美大国的奶酪。

这样的国际形势下，我们更加应该发挥“满江红精神”，坚定我们的民族自信心，增强我们民族的凝聚力，恪守本国和他国的领土和主权完整这个底线，强调和平与发展是这个时代主体。让世界知道，中华民族是爱好和平的民族，但是永远不会屈服于外界的压力，中国人在近现代百年中经受的屈辱，是一面铭刻着血与泪的铜镜，警示着中国人民追求国家主权和领土完整！面对其他的周边国家，我们也一定要尊重每个国家的主权完整，在国际军事斗争中真正分清我们的朋友和敌人，树立“人不犯我、我不犯人、人若犯我，虽远必诛”的革命斗争原则，保证在国家主权面前有着不卑不亢、态度坚定的民族信仰！

七、总结

岳飞创作的《满江红》诗词工整、意寓深远，传达了浓浓的爱国主义情怀和民族自豪感，感染着无数年代的英雄儿女，其体现的“满江红精神”无论是在遭受屈辱的历史中，还是在当前国际军事斗争中，都对我们有深刻的指導意义。我们必须拥有高度的民族自豪感和民族自信心，探索伟大的革命实践理论体系、完善工业体系和国防工业体系，才能捍卫国家的主权和领土完整，才能做到不卑不亢，才能做到有理有利有节，才能具备大国情怀，才能真正实现中国崛起！