基于求同存异下的“互动”艺术

崔译文

【摘 要】随着社会经济以及文化产业的不断进步，人们对于影视文化有了全新的见解，本文综合分析了影视艺术的异同点，对于影视合流说法的不当之处予以全面论述，阐述了求同存异下的互动艺术对于当代影视文化的重要影响以及实际意义，深入探讨了影视文化的正确关系。

【关键词】求同存异；互动艺术；影视文化

中图分类号：J90 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）06-0100-01

法国著名导演雷内·克莱尔曾经说过：“二十世纪是以电影的世纪为开始，以电视的世纪为结尾。”这句经典的总结精妙概括了二十世纪电影艺术以及电视艺术的发展，同时对这两种最伟大的艺术形式进行巧妙联系，形成了一种类似于合流的学术观点。经历了一百多年的发展，电影与电视似乎同人们的预料一样，在逐步进行着“合流”，而实际上，有关于两者互相对立的理论研究也一直在进行着。二十一世纪被称为“读图时代”，随着技术手段的进步，各种传播媒介不断进行融合，在人们看来这是一种进步的体现，不过对于电影和电视两者之间的关系，一直是学术界关注的问题。

一、影视文化的相同性

（一）美学特征和影像艺术相似性。美学特征主要是从宏观的角度出发，影视艺术是综合性较强的艺术类型，涵盖了多种艺术表达特征。不管是电影还是电视，两者都兼容了多种艺术元素。同时，两者都是影像艺术类型，是一种对生活的表达。

（二）影视技术相似性。影视艺术在拍摄工具以及放映方式上比较类似。电影主要通过摄影机拍摄，电视则通过摄像机拍摄，在技术方面十分相似。在放映方面，电影是利用银幕呈现，电视则大多在荧屏上进行艺术表达，两者都属于在一定的屏幕空间上进行呈现。

（三）艺术元素相似性。主要指的是影视表现符号，两者在颜色、光影、声音等方面都有着相同之处，一些特殊的艺术表现手法例如“长镜头”等都是一致的。

二、影视文化的相异性

（一）选材相异性。因为各自的放映空间以及对于观众情感共鸣调动不同，电影更加偏向于宏大的观赏体验，需要选择一些发挥空间较大、适当夸张的题材与素材，这样能够充分调动观众情绪，造成较强的冲击力，能够让观众在电影院观看电影的时候，随着情节进行情感上的变化。另一方面，电视节目一般都是通过电视荧屏进行传播，所以一般都选择适合家庭观看的题材，对于日常生活的细节进行艺术表达，不会过于大开大合，更多是发掘观众内心的现实感，在日常生活方面让观众产生共鸣。

（二）表现手法相异性。两者在画面、造型等方面有着比较共通的表现手法，因为其内在不同，对于表现手法的侧重点也有着差异。电影画面通常会利用较大的场面，从而勾勒出一幅惊心动魄的场景，一般都是远景、大全景，而电视则重点对近景进行表达。电影对于色彩的使用更加浓墨重笔，但是电视艺术却偏向于平淡的手法。电影在表现人物动作时，充满了张力与节奏，电视更趋于轻描淡写，不过对情节的表现以及剧情构造来说，电视在这方面的扩张力较强。

（三）受众接受存在相异性。电影艺术主要通过银幕进行传播，一般都会具有比较浓烈的“仪式感”。而电视通常是在家庭里播放，相对比较随意。所以电影的受众都是具有一定目的性的，受众的注意力比较集中，电视的受众则能够在观看过程中做其他事情，注意力分散。

三、互动的影视文化

随着影视技术的不断进步，人们在电视上已经能够有着良好的观看电影的体验。因为数字技术的发展以及电视硬件的完善，影视逐步走向融合。对于原本是两种不同类型的艺术形式来说，越来越多的交叉点出现。根据上述有关差异性的分析能够发现，如今仍旧是差异大于同质，所以“影视合流”的说法并不是完全成立。

“求同存异”是当前影视文化比较符合现状的一种描述，这包括了影视的互动，同时也没有忽略两者之间的差异性，这也说明两者能够在相互独立的情况下彼此进行融合借鉴，从而在竞争中不斷进步。电影相较于电视，起步较早，能够为电视艺术提供一些经验，电视则会根据其日益提升的市场地位，为电影文化提供一定的市场生存法则。

四、结语

二十世纪是以电影为开端，以电视为结尾，但是谁也不会想到，二十一世纪的今天，电影电视两种原本平行的艺术形式已经能够进行相互融合，并且做到有效互动。“电视电影”已经成为一种新的艺术模型，而两者之间的互动将会带动双方的进步。根据以往艺术的发展经验，人们往往能够发挥自身的创造思维，将两种事物结合到一起，从而形成一种全新的事物，例如“散文诗”的行程就是散文与诗歌的完美结合。同样，电影艺术、电视艺术两者之间有着融合的基本前提以及必要性，电视电影已经逐步得到发展，成为影视文化的组成部分，势必会发展成为除了电影、电视以外的第三种艺术表达形式。随着时间的发展，三者会互相渗透，从而让影视文化得到更加长足的发展。

参考文献：

[1]王冬冬，李雪.浅论影视艺术的关系[J].安徽文学月刊，2011，（2）：87-95.

[2]王婕.艺术表达当今的尴尬—浅论国家影视管理与艺术表达空间的关系[J].神州旬刊，2013，（27）：207-208.