兼容的表情

塍宇

1978年，乐高的迷你人仔诞生，这是乐高历史上最有意义的创造之一，仅次于乐高积木的发明。玩乐高的儿童们，由此获得了更具个性化、富有沉浸式的游戏体验。乐高人仔能够变成乐高设计师所能想象的任何人物，比如风流的吸血鬼，或是扮鬼脸的举重运动员。

分布在世界各地的乐高乐园则是一个尺度被缩放的魔幻世界，现实中高耸入云的摩天楼本是等待着你的仰视，而在乐高乐园里，它们被收缩成了一个蚂蚁王国;迷你人仔手中仅有几毫米的杯子，在乐园的礼品店里，它们居然被放大伸直成了一个个真实的杯具。

当整个世界的尺度被打乱，大缩放成小，小扩张为大，深处其中的我们能从这种非真实性的情景中获得戏剧性的游戏体验。我们受困于现实，而游戏的世界，正是将现实世界进行重塑，它一方面满足了儿童的游戏性的需求，而成人也从这种沉浸的体验中，获得了一种上帝般的自主性和肆意的权力。

如果乐高的趣味性仅停留在游戏世界的构筑中，它似乎又不足以值得我们在今时今日去重新谈论，摄影师更感兴趣的是它的中国叙事和中国遭遇，其中的山寨延展，不仅消解了一个封闭系统的严密布局，还创造了另一个丰富而粗野的第二世界。

乐高是经由设计师严密规划和设计的游戏世界，这个被家族控制的企业，有着他们对游戏的认识和坚持，而那些主动和乐高兼容的平行系统，冲破了乐高既有的封闭和保守，那些突然冒出来的“关羽”“八路军”，猝不及防，主动与乐高兼容，或者是嫁接，它們是乐高系统的冒犯者、颠覆者。有意思的是乐高历史上的第一个迷你公仔是一名警察，在乐高的迷你公仔中，版本最多的也是警察，面对各种山寨和侵权，作为执法者的“警察”也是无能为力。

摄影师从电商平台上找到越来越多的兼容公仔，他对乐高的兴趣也迅速转移到了这些廉价的兼容乐高的积木身上，并着手去拍摄它们。摄影师试图以冷峻和客观的拍摄方式去呈现这些公仔，剥离了多余的表现形式，也没有去刻意修图，而是把肉眼下难以识别的纤维与尘粒显露出来，显微镜般的倍率放大将山寨产品拙劣的工艺展现了出来。

“兼容乐高”和乐高拼接在一起，呈现出勉为其难的融合和极度尴尬的对话，摄影师将这组专题取名为“兼容的表情”，它们像是一种关系美学在这个时代的征候，也像是这个魔幻现实的隐喻。