终南听雪，无上清凉处

王迎新

无上清凉

晨，落雪无声。走过露台，有咯吱的雪声在足底。这一场终南的雪等了许久，终在佛诞日覆盖了青山。

祖师洞和戒坛前的雪地里未有丝毫痕迹，生起一秒不忍踏足的犹豫，还是大步走了过去。拜过祖师洞，顺着戒坛外相至戒坛前，雪飞如羽，帐幔自不动。再抬头时，一壁山树和戒坛似都更加莹白明亮，似梦似幻，心里无尽的禅悦欢喜。

张宗子昔日在湖心亭观雪，曾说： “湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这一芥一粒，端的是渺小，而在秦岭之中，一人恐怕连一粒都没有。平日里，自己觉着天大地大的皮囊，在此间不过和雪尘一般，化入大干。

戒坛后面， 秋日曾经见的弘一法师“无上清凉”，在风雪中挺拔如故。

弘公的这几个字，这些年行走中似一直都在，一直亲切。1997年从厦门南普陀对面的小书店请到的《弘一法师传》、2010年开始以此做茶会名、再到五台山拜妙老时清凉阁里供奉的法师像，在温热或滚滚烫的茶汤中，总是清凉安稳着心。今日此境，清凉无上处。

雪拥终南

不知谁在雪里写了“终南”，我加了“雪拥”二字。

雪拥终南，多情青山尽白头。世间最怕深情无限，一入是执，一念是恒河沙数。所以寻找、所以救度。或以血肉之躯、或以文字与笔墨、或以树枝与茶汤。

行，让皮囊带着灵魂，让灵魂看见因果。飞越山间，在光明的归处温暖，在最深暗的洞窟里窥见嵌入石壁的身影。是为人身，得听、闻、习、行，得见山水风土、得熏染古德留芳。静静听，乱中听，山风当作狮子吼。

净业寺的腊梅，早在千里之外就嗅到了香。于是，像歸来。在寒夜里，披了长袍听雪落，看大殿的灯光让它更加明亮。

更喜人的是，山后还有一树树腊梅，在栈道的边上，在选佛坛的边上。 “十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”

梅花开时，十方晴明。还须说什么？花开腊蕊，红心、素心，冰雪林中著此身，原是梅花知己。夜来，与二三子探花，弹落梅花雪，银雪落玄鼎。

收摄

冬日茶事以收摄为主。每次课中总在说：事茶当中正平和，身体坐姿到气息安稳如山，守器如心。沉肩坠肘，各司其职。

不造作、不贪外相。千里之行，于山间、于寺院、于雪境、于无人旁观处，泥炉起炭、银壶煎泉。注水、浸泡、出汤，纳茶之香之味于汤中、壶中，茶气与心神一同收摄，才不辜负身后的一窗南山，满目清凉。

殿前听圆源师说“威仪”， “三干威仪，八万细行”，比丘行、住、坐、卧无一时不在调和摄身心。茶人若得于此学得一二分，善莫大焉。

阎

本如大和尚有题画句“老天许我山中老”。念了许久，山中终老，与花树春秋同庚，该是何等的福分。

明澈自性，不迎不拒。或朝云催暮雨，溪水娟娟。或泥炉煎春雪，只盏三昧。

下山那日，风雪漫天。石阶畔的古槐上似坐了尊佛，回望山门，层层岩壁树影依1日如巨佛端坐，将净业寺捧在怀里。和来的那天夜里见到的一般模样，只是更清晰了，纵然风雪遮目，天地自巍巍。