浅谈科学

摘 要：何为科学，科学即是通过对客观世界及规律进行经验性总结猜想，并通过大量实验计算加以验证，获得的能广泛运用与自然界和人类社会的系统性知識体系。而非科学是指一切无法用现代科学知识解释和归类的知识体系。其中，我们必须识别非科学之中的伪科学，它是披着“科学”的外衣，试图掩盖其荒诞与不合理性，来谋取钱财。对此，我们就必须要加强自身的科学素养的提高，而这，需要人民、政府以及整个社会的共同努力才能做到。

关键词：科学；非科学；伪科学；科学素养

对于争论某一件事物或是一个结论是否“科学”的争论，一直都存在于社会之中，虽然对于科学这一概念，科学界已经有了一个大体的共识。所谓科学，就是对人类社会或是自然界中的一些客观规律进行系统化的逻辑总结，而这种知识又能被广泛运用以改善人类社会生活。而在实际生活之中，许多人对于某一件事物或现象是否符合科学规律又有许多不同的认识。

一、何为科学

首先是关于一个科学概念的形成，比如万有引力的发现，是牛顿在偶然间发现的苹果落地而发现的，所以科学其实可以看作是人类对客观世界的客观规律的一种认识或反映。它并非是主观的，而是广泛存在与自然界之中，人类通过经验或是观察，并加以系统性总结而获取。可见，许多科学概念的产生，都来源于猜想，然后再通过大量重复试验和计算来证明这不仅仅是一个猜想，而是能广泛适用的科学概念，否则就可能只是人类对客观世界的主观经验之谈。

而关于一个科学概念的证明，又时常受到时代发展的限制，许多在过去被认为是铁律的知识，后来又被证实是错误的。比如著名的地心说与日心说之争。地心说来源于古希腊的学者欧多克斯，并经过亚里士多德、托勒密总结发展而来，他们通过观察行星的运动轨迹及位置，并通过几何计算得到的一系列数据而得出地球是宇宙中心的这个结论。实际上，这个结论在当时的确能解释许多行星的观察顺序及亮度变化，再加上宗教因素的原因，成为了当时社会的一条不可置疑的科学铁律。直到波兰天文学家哥白尼通过大量观测和数学计算提出了日心说，才让人们对于这条铁律有了一丝怀疑，但这并未根本上撼动地心说的地位，其中意大利科学家布鲁诺还为此献出了生命。后来意大利天文学家伽利略发明了天文望远镜才让人们真正认识到地心说的错误。

此外，随着科学技术的发展，日心说也被证明并非是完全正确的，而如今，科学家们对于宇宙又有了一个更深入的认识。可见就如同人类对于客观世界的认识一样，科学并非是静态的和绝对的，它存在一个动态的发展过程。

二、何为非科学

而既然提到了科学的概念，相应的，就会有非科学的概念。非科学可以表示为一切无法用现有科学观念解释的知识体系。无法解释，并不能说明就一定是错误，它可能人们的一种经验之谈，因为科学技术的限制而无法被证明。就像古代中国人民对节气的划分，这是人们长期农业劳作经验得出的系统性总结，对于指导古代农业耕作有着相当重要的作用。这无疑只是一种经验之谈，当时的人们并不知道节气的变化是由于地球公转而产生的，所以这应该算是一个非科学概念。但这并不能否认节气的制定对于农事带来的巨大作用，中国农历正是由此而产生，甚至直到现在，许多农事的安排还是遵循着节气的变化。

除了这种因为古代科学技术的限制而造成的非科学知识以外，还有一种是由于长期发展而来，而形成的一种与科学知识体系相对应得一套完整的非科学知识体系。最典型的就是中医学，自从现代医学在我国流行至今，关于西医与中医的争论就没有停止过，尤其是对于中医学是否属于科学的这一争议。就整个系统体系来看，中医是属于非科学的，并不能简单的因为它所带来的疗效而认为中医是科学的，中医中包含了太多现代科学界无法解释的知识，比如中医学说的三大基本理论阴阳五行学说、精气学说、腑脏学说，这种含有大量主观经验总结，而缺乏客观科学理论依据的知识体系，显然只能总结为非科学。所以，在整个理论架构之中，中医学是属于非科学，但其中也包含了一些科学性的治疗方法，比如一些中药以及针灸，这些也已经被现代医学证实是具有科学性的。

由此可见，区别于科学的非科学，并非都是错误的，而是自有其存在意义与原因，对于这个概念，必须以辩证的眼光来看待。

三、何为伪科学

同时，在非科学的概念之中，还有一种被称为伪科学。所谓伪科学，就是披着“科学”的外衣，实际却与客观科学规律相悖的人为创造的产物。有一些别有用心的人，利用大众尊重科学但并不是十分了解科学的空子，将一些荒诞无理的事物用看似科学的言论加以包装，已达到欺骗民众，获取自身利益的目的。就像现在到处充斥的各种保健品广告，这些广告将对象瞄准了老年人这个整体科学知识相对缺乏的群体，将一些假冒伪劣产品说成是获得各种科学专利的“良药秘方”来骗取钱财。还比如什么“永动机”、“水变油”、“占星术”等等。所以，这就要求我们在日常生活之中，识别伪科学，并揭穿它。

四、结论

最后，归根结底，认识非科学，识别伪科学，这都需要首先提高我们自身广大民众的科学素养，这是一条任重而道远的路，不可能在短时间内完成，这一定是一个相对漫长的过程，需要政府、社会和人民的共同努力才能做到。政府，加强普及科学教育工作，让每一位老百姓都能获得基本教育的机会；社会，特别是媒体，必须要做到自我反省，不能见利益就上而忽视基本科学观念和道德准则，当然这也需要政府部门的法令与监督作用；然后，作为人民，就是要努力提高自身科学素养，认清事物发展的客观规律，如此，才能使这些伪科学无处遁形。

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作者简介：王孟祺（1992-），男，汉族，四川成都人，硕士，单位：天津科技大学生物工程学院，发酵工程专业，研究方向：现代酿造技术。