小学教育之奇葩

陈春桃

教育千足万里，始于无足之下。它有简单的一面，也有复杂的一面。它有偶然的出现，也有必然的归宿。无偶无奇不在。小学教育只有开始，从没有综合的结果。

一、特定事境教育

特定事境使人有逼切愿望，产生一种期待行动。

人们最爱看白天的太阳吗？不是的。倒爱看的是白天的下大雨时，在路上躲雨的人及室内准备离开而去忙事的人。这种类型如山水无声。“远看山有色，近听水无声。”山的真面目是动态的，但在这表述中却成了山的“静态”。这种静态是诗人的想象力丰富，给山“化妆而定形”了。这就使变化的山变成了静止的本质事物一画。典型的反面教育事件会引起师生的高度重视、分析、引戒等。

二、甲象于乙质

它指甲的现象等于乙的本质。

（一）女作男赏

1.“男人化妆（指用化妆品）比女人还浓厚”。这句话的意思是在动作中，男人从来都没有化妆。但是某些男人特别喜欢常常化妆浓厚的某些女人。喜欢至极的欣赏就把化妆的实质角色互调了。

2.教育“不对牛弹琴"。教育的位置是东南，但教育的隐藏对象却是“西北"。教育的意义从甲身上引申到乙身上。它的异迁变过程是非常的奇葩，异交或迁变的结果也是具有异类异质事物。教育目的、教育行为、教育手段、教育结果、教育内容等都可以通过目睹、观察、耳听、鼻闻等。甚至有的是“盲人摸路″之途径。这可以使教育结果变为教育目的、教育內容变为教育目的等。

三、“尾巴″教育

它指“婆妈”教育和跟踪教育。

（一）“婆妈”教育

1.“婆妈”的语言

小学生年龄小，尤其是低年级，教师要用和蔼可亲的语气、创造“婆妈”的词语、句子、段话等。“婆妈”语言把师生感情拉得近些。

2.“婆妈”的行动

它使人感动、委屈、激频、扬心、乐穿等。就像老鹰捉小鸡的师生队伍。队伍最前面的一个是教师，双手摆成平角。这是一个"婆妈”的教师的伟大形象。小学生就不怕被老鹰吃了，多么快活的坦护之心。

3.“婆妈”的环境

它需要安静的语言环境。绝对不允许大吵大闹的环境。大吵大闹的教室，教师再美的教育语言都无法让学生听见，更不用谈“婆妈”。

（二）跟踪教育

教育事件的发展的时间持续性、教育事件的相同类型在不同时间的重复出现、教育理论的上升和回升等必决了跟踪教育。

四、掌击教育

它指事物的互动性。一只手击不响，至少要两只手才击响。

（一）实践反射教师的教育理论

脱离了实践，教育理论是理论验证理论。有了实践，就好像在实体店买衣服、鞋子一样。除了网购的数字验证，还可以手摸、近眼等验证。

（二）教育理论与实践同步发展

教育理论与实践不同时发展。但它在一定的时间内可以同步发展。想以致用，用以致思。思与用的准确性如同几何的题与证明成立的过程。

（三）教育理论面向众性

每个学生都必须受教育。人的不完美性和三个臭皮匠等于一个诸葛亮决定每人被教育所蒙。学问高的学生所受教育启发性方向之深。其它学生尤其是学问差的学生模仿或模拟之倾性而较多些。

五、知或操的能动性

如果没有知或操的能动性，教育就无所行动，特别是安全教育更没有预测、推测等并且演或者操练行动。

（一）赖别能动性

尤其是小学低年级的学生的意识差，对安全的预测性、判断性等是未知数。恰比人去摘树上的水果，只有人知道，水果毫无知道。人把水果喜欢放到哪里就放到哪里。水果的能动性是零的。也可这样说，它在那时的盲目性是无穷大。能动性为零时就等于完全的盲目性。甚至低龄儿童有时能动性是负值，赖别性极大。

（二）赖己能动性

水果的能动性是从一种隐形或变形等的形式从一开始就在树上出现一开花。结籽.籽慢慢变大，成为颗粒，最后从树上掉下来，这个过程就成了水果的能动性。学生自觉维护良好的班风、遵守守则等。

（三）别逐能动性

教师自创或模仿的教育语言或其中教育语言之一的教育目的，有的小学生的理解能力或自律等差，无法接受更无法赋于行动等，而且这部分学生违反纪律超常。这时学生的长期能动性就像水果生了虫，还没成熟就要掉下来。教师扭转学生这局面，就像给有水果的树施肥不行，就要用农药喷虫了。这样的教育达到你追我赶的境界，这样的教育的操能动性更加保护学生，起到了治本的作用。

六、竟然法

它指教育来龙去脉。事因是怎样引起的、怎么导致其发展成这样或者那样。教师自己找出或者让学生找出及帮助学生找出理所当然之由。

七、教育自我

它指学生的个体以自己的意识导向自己的教育。

（一）教育特定时间的完全自我化各有差异、千资百态等

教育自我是教师的教育的另向发展。它以教师的教育为铺垫，以小学生个体为中心。教育自我体现了学生受到各学科综合科和偏尖好学科的影响，这同时也体现了教师的教育教学的间接导向作用。学科全面发展好，个体学生的教育自我发展也较衡均。没有教育自我，学生就像断线的风筝，很快就会“掉"下来。

（二）整体看安全，安全只有起点，而绝对没有结束点

安全防无胜防。它只有发生点，而从来没有预测的准确性的百分之百。它导致于教育自我随时在学生个体的应对中。教育自我的变化和突然性等亲临处于安全事故或其它事行等中。这常常体现教育自我的个体是否灵敏、实效性等。

八、四舍五入法

教育有时是用不了数学公式代替。教育的每个神态：喜、怒、哀、乐等“写”在每个人的脸上有所深浅。教育的行为有时因各种情境、对象各有偏差。因此所有的教育都没有“圆周角”这样的周度。因此，尽可能让它的偏差小些，必须用“四舍五入”法教育。教育的行为有时因各种情境、对象各有偏差。因此所有的教育都没有“圆周角”这样的周度。因此，盡可能让它的偏差小些，必须用“四舍五入”法教育。

总而阐逑，以上教育只是教育的千变万化的其中之几。教育问题就是教育应对之题。教育应对之题就是教师、其它教育者或者无名教育家等产生的教育理论蕴味于一切的教育实践。