兴国之光从这里发出

孙涤平

1936年和1939年， 美国记者埃德加·斯诺两次到访延安和陕北根据地，他盛赞“那种精神、那种力量、那种欲望、那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”，是“兴国之光”。历史往往隐藏在细节之中，读完陈俊岐所著的《延安轶事》一书，从那一个个真实生动的生活细节里，我才真切地感受到，什么是“兴国之光”。

首先是物质贫乏之中的坚守。延安的物质匮乏，远超“小米饭、南瓜汤”的单调。陕甘宁恶劣的自然条件和敌顽的封锁，使得吃饱成为首要问题。书中描述：为节约粮食，延安党中央机关大都推行了冬季两餐制或一干两稀。就是这样，还需要用黑豆、豆杂、荞麦、土豆、南瓜杂粮等混合成“和合”饭，以便节省小米。由于伙食定量低，不得不用野菜、野果补充伙食不足。除此之外，纸张、油料、钢笔等，都成为紧缺的“奢侈品”。在这种极端困难的情况下，边区的军民没有叫苦或是被嚇倒，他们积极发动生产自救，并创造性地发明了许多方法，共克时艰，体现了革命乐观主义的精神。布匹供应不足，就发动机关纺纱织布；钢笔紧缺，就用弹壳自制；食谱单调，就发明百多种烹制南瓜的方法。在对困难的克服中，边区创造了生存发展的奇迹，也给后人留下一笔宝贵的精神财富。可以说，不论是建国后在一穷二白的基础上制造出两弹一星，还是改革开放初，经济特区的“二次创业”，我们都能清晰地看到这种精神的延伸，“自己动手，丰衣足食”已然成为中华民族面对严峻环境时，打不垮的精神支柱。

第二是政民一体的融洽关系。国外媒体人士曾经感叹国共两党军队的不同，国民党军中等级森严，长官高高在上；而共产党官兵一体，同吃同住同劳动，指挥员没有丝毫的特殊化。所以当国民党出现大量“长腿将军和投降将军”的时候，共产党人的单薄的武器，却成为日寇的心腹大患。《延安轶事》就生动地展现了边区党政军民这种亲如一家、不分你我的感人场景，从而很好地解释了共产党人的力量之源。年近六旬的朱德总司令，身先士卒参加生产，他说“我们是人民的子弟兵，要扛起抢来能打仗，拿起锄头能种地，不能靠增加老百姓的负担过日子。”边区政府主席林伯渠、参议会副议长谢觉哉亲自主持寿宴，为三位年长的炊事员祝寿。军委供给部副部长范离，结婚时不请客、不收礼、不置买东西、不耽误工作，为的是不给公家和百姓添负担。在延安，朴素成为一种自觉的行动，特殊待遇成为人人提防的“高压线”，这不只是因为艰难的环境，更因为他们深深懂得党和群众的鱼水关系，自己也是劳苦大众的一员。我们党能够跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律，不正是依靠这种清醒的自我认知吗？

第三是永不止步的学习精神。《延安轶事》中所记载的人物，上至党中央毛主席和党的“五老”（董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉、徐特立），下至普通战士，都有着学习的自觉。学习的内容从文化知识、党建理论到生产技术；学习的对象从中央党校的高级教员到普通群众，形成了“大学习”的热潮。这种学习是如此不易，比如书中提到的中直机关干部陈富有，驻军屯垦期间，每天十几个小时的劳动，手都握不住笔，仍然挤出休息时间学习。这种学习是如此无私和忘我，他们中的很多人，军功赫赫，却在学习养猪种菜乃至纺纱织布，为的是当好革命的一块砖。身经百战的王震将军就要求军中干部，要像求教于自己的父兄一样，好好向当地的老农学习生产技术。归根结底，这是共产党人虚心向上的为人态度和救国救民的责任感使然。放眼当下，一些企业、单位和个人，没有“五老”的资历，没有卓著的功勋，仅在行业、领域内有了一点小成就，就动不动以天下第一自居，好为人师不说，连起码的谦虚谨慎都没有了，对比当年延安军民，真是叫人不胜欷歔。成为历史创造者的，总是那些踏实奋进的人。

第四是强烈的组织和纪律意识。严明的纪律，是一切组织生存发展的前提，但是光有严刑峻法，还不足以形成良好的风气，泱泱大明王朝，刑法不可谓不严苛，但仍然落了个腐朽糜烂的结局。《延安轶事》笔下的边区，在物质贫困下也衍生出了部分贪污盗窃行为，并受到了严厉惩处。但是大部分的军政干部，都能在利益面前摆正自己，他们的行为准则不只是严守法纪红线，更主要的是服从组织需要。公务繁忙的毛泽东，为了服从边区经济大局，坚持要求自缴公粮。朱德的卫士长李树槐，主动放弃部队的领导岗位，安心做危险紧张的警卫工作。革命老干部凌翰昇，响应党的号召，主动辞去干部职务，到大灶担任炊事员。在延安，辞官烧炭、辞官种菜在大生产的号角下蔚然成风。舍弃个人利益，顾全革命大局。这既是长期组织生活，相互批评监督的结果，是革命集体内部上行下效的效应；也是坚定入党信仰的必然结果。边区的党员干部，大都有着追寻革命救国理想的长期经历，他们拥护党的宗旨，信仰共产主义人人平等的理想社会，愿意为此奉献青春。很多人在革命队伍中的资历功勋远远超过自身地位，却能以从事一线服务工作为荣。相形之下，当前反腐中落马的干部，入党时就是为了投机一官半职，对党的宗旨和远大目标都不以为然，连党的发展前途都有怀疑。这样的人，怎能指望他遵章守纪、顾全大局，又怎能指望他在关键时刻不会成为下一个顾顺章、向忠发呢。在这里，《延安轶事》给我们的启示，不可谓不深刻。

读罢本书，不由得再次从内心升起感慨：4万多爱国知识青年，将这个缺粮少煤的陕北山沟沟，当作人生乐园和温暖的家，当作救国兴业的归宿，宁愿抛弃安逸优裕的生活，历经千辛万苦去投奔，原来是有着深刻的原因的。物质条件的简陋不是最可怕的，精神上的空虚往往能够将一个人的灵魂扼杀。唯有坚定信仰，不断学习，才能使一个人、一个政党、一个国家历久弥新。我们党开展“两学一做”学习教育，不断深化对“四风”的整顿和治理，也正是因为看到了党员个人精神上的“小节”问题对全党全国风气的重大影响，才深刻理解了思想建设的根本性地位。也许我们现在所处的环境，已经不像延安时期那样艰苦，但是思想战线上的建设，却要比物质生产发展更艰苦卓绝，在这条重要的战线上，每一位党员都承担着自我进步与更新的重任。重读《延安轶事》，体验其中焕发出的“兴国之光”，不是很有必要吗。