浅谈禅意在现代室内设计中的应用

【摘要】在经济飞速发展的现代社会，自然环境的污染破坏，城市生活的喧嚣复杂，背负生活、工作等各种压力，使部分人群心理浮躁，焦虑，易引发各种心理问题，急需在身体和心理上得到治愈与舒缓。本文通过对禅意的理念分析及引入室内设计的作用分析，找到室内禅意空间的设计方法，旨在用简素、淡寂、优雅、豁达、自然的室内禅意氛围，为居住者营造一种超脱的精神境界，符合人们精神和情感诉求。

【关键词】禅意；室内设计 ；应用

【中图分类号】J525 【文献标识码】A

一、禅意理念

禅宗是由于佛教文化东渐，在中国的文化土壤上形成的一个中国佛教宗派，主张修习禅定。禅意也称禅心，在佛教中指清寂凝定的心境。

作为起源于印度的佛教支派，中国禅宗表现出了佛学与中国传统思想交融的特点，除了继承了佛教的精髓，还有很多庄子的影子。中国禅宗美学与传统佛教美学在看待物质世界的态度与传统佛教也有很大的区别。中国禅宗关于自然美感的观点已从原有的消极的理论有了新的发展，由于禅宗对苦行的要求没有传统佛教那么严格，倡导经过个体的直觉体验和沉思冥想的思维方式，忘记情绪，对万物一视同仁，物我之间界限消失，在感性中领悟达到精神真正的超脱和自由，对于尘世不再采取完全否定的态度。所以禅宗美学中基于一定的对自然美的热爱，发展出了特有的审美理论。

禅宗佛教在1192年从印度经中国传到日本。禅宗佛教成为武士们简朴的象征，并迅速渗入到日本生活中。与中国禅宗的豁达不同，日本的禅其实非常偏向律宗，希望通过严格的戒律来领悟道的本质。无论是中国禅宗还是日本禅宗，在禅宗美学上看来，规定性越小，想象的余地就越大，强调自然之美的欣赏与表现。禅意风格的山水诗画、禅意庭园等都是禅宗美学再现山水之美的实例。

二、禅意引入室内设计的作用

室内设计是社会文化的有机组成部分，不管是何种风格的设计，它都有着特定的精神和文化心理结构，在一定的文化语境中开展和完成，因而，室内设计反映不同的价值观和审美观念。室内设计除使用功能外，特别强调精神文化功能。随着现代室内设计的不断发展，不再是一开始只是满足人类最基本安全与温暖的功能，而是更加对精神文化的渴望和培育功能。在喧嚣的城市中，背负各种生活工作压力的人们，急需治愈和缓解因为压力引起的迷茫、焦虑、浮躁的不适心理，希望寻求舒缓、淡寂的惬意生活。禅意空间的氛围袅袅如竹香，缓缓如溪流，充满淡寂诗意，“溪花与禅意，相对亦忘言”的禅境对具有一定文化素养的现代人极具吸引力。

室内空间是人们每天驻足最久的地方，因此，合理利用室内空间，打造简素、淡寂、优雅、豁达、自然的室内禅意氛围，可以使居住者的身心得到放松与舒缓，仿佛给居住者以超脱于世俗之外的精神家园。对传统室内装饰进行合理的扬弃，化繁为简，不施粉黛，用最质朴的表现手法留出大量空间给人以冥想思悟，用室内禅意空间为居住者打造思悟本心、本质的冥想空间，使居住者身心得到放松与舒缓，熏陶超脱、豁达的处世之道。

三、禅意空间的室内设计方法

禅意空间的设计如同一条涓涓溪水，缓缓而行，却从未停止，细水长流。宁静却不失优雅，远离喧嚣而不失消极颓废的室内禅意空间使居住者身心得到放松与舒缓，熏陶超脱、豁达的情操。在这里，主要介绍几个基本的禅意空间的室内设计方法。

（一）打造简素之美

室内禅意空间偏爱一些天然材料，注重物体的简素之美，材料多选用亚光、粗糙质地，极富自然肌理，保持材料的原有素色，形态自由随意，充分展现自然的本质，追求淡寂的简素之美。古朴的木质、竹质的窗帘、古色古香的家具，金、铜色的佛头、莲花莲蓬、香炉、佛手等，这些具有佛教特色的元素，直接铺陈出浓浓的禅意氛围。在室内禅意空间设计中，竹、木是常用的设计元素，用其原有的素色和肌理，阐释禅宗美学的简素审美观。例如，由中国建筑师孙炜设计的扬州市的施桥园就是一座富有禅意的水上漂浮的竹院茶馆。整个设计大量使用天然竹子，設计师为了营造自然竹林之境，将长短竹子之间进行参差错落的布局，追求层层叠叠的虚实效果。在湖面上，简朴的户外步行道进行非对称的布局，并由一根根长竹子高高树立围合构成。室内裸露砖墙与竹子搭配简素、淡寂。

在色彩上，室内禅意空间多使用大面积白色、淡暖色和灰色搭配，白色与木色、棕色搭配等纯自然、中低纯度的色调，将禅意的简素之美用精炼的视觉语言表现得淋淋尽致。例如，建筑师Heidi Peter Wenger设计的禅意的用餐区，下沉式的用餐区域大面积使用天然木材、棉麻营造的室内空间，搭配素色藤编坐垫和原木色长桌，色调简朴自然。在长餐桌上铺设红色桌布并点缀紫色帕子和白色圆盘，打破沉闷，具有现代风格。整体设计使人的心境平和与安祥，超然物外。

在家具陈设上，禅意家具的材质多选取木质，并以樟木、胡桃木居多；禅意家具的色彩多使用原木色，会辅以淡暖色或者红色系进行色彩点缀；禅意家具的造型上既有当代家具的简约之风，又有古典家具的优雅别致。直线简洁有力，曲线柔而有韧。陈设时注意多中材质的和谐搭配，色彩不突兀，把握主色调。选取搭配的图案纹样及陈设品要符合禅意氛围。比如，茶室中安置深色自然形态的原木茶台，可以在四周搭配淡色的棉麻织物坐垫，即舒适又起到色彩点缀作用。在茶台上摆放具有禅意的茶具和装饰陶器。在陶器中，插入形态优美、莲子珠圆的莲蓬，增加禅意，烘托氛围。

室内禅意空间的营造通过用简练的设计手法，将天然、单纯的材料和室内空间有机地结合在一起，不但表现出自然的秀雅和质朴，而且反映内心的空灵与冥思。这种追求自然与纯粹的极少主义的写意手法，是禅意空间一种独特的魅力。例如，日本建筑师山本拓郎的纯白建筑，大面积的白色配以原木，再将少量绿色植物种植在室内进行点缀，将禅意的理念纳入现代室内设计构思中，并将这种美的意识升华，以此来探求形式上的突破。

（二）营造自然之境

禅意空间讲究自然之境的营造，而自然感的表现离不开光、风、水的应用。

自然（太陽）光的应用。世间万物离不开光，光代表了生命和生机。为了使居住者感受自然界的玄妙造化，所以在室内禅意空间设计中要重视光的应用。在设计中，通过室内结构、家具装饰之间的合理布局，巧妙利用自然光影，打造虚实光影空间和角度形状。例如，Aidlin Darling Design建筑设计公司为美国斯坦福大学设计的名为“茶隼”冥想中心项目，在半围合的墙面上，大量利用玻璃和木条构造出里外通透、光线随着时间变化而迁移出不同的角度和形状，禅意然然，神秘内敛。

风，飘渺无形。室内禅意空间设计中，设计者借助风对烟、雾及其他物体的影响来让人们可以从视觉上感知风的存在。风通过产生振动而形成声音，让人们从听觉感知到。借助预留通风口或自然风循环设备让人在室内从触觉上感知风。例如，在置室内小景时，花树部分可以在下部暗设风口，对观者既有春风拂面之触感，又有风吹树叶聆听自然之音的听觉享受。流水景上制造的袅袅水气烟雾，烘托出室内环境的雅致、自然，营造出静谧超脱的禅意之美。

水，不光具备流动性与不规则性，也同样具有可塑性，可以构成丰富的情感表达。在室内设计中，经过对水的有效设计，能够营造丰富的空间氛围。打造禅意空间经常会使用竹子和水这两个设计元素搭配，可以不必占用大量的空间，在室内安置一个相应的竹“添水”搭配材质原始的石盘和散落的石子，清新雅致，流水置于竹中周而复始，潺潺流水，如听天籁、禅意自生。

禅意空间除了以上光、风、水三中重要自然元素外，还有很多自然元素也可以恰当运用。比如鸟鸣、花香等自然元素的意境营造，以求更亲近自然。

（三）让禅意走进生活

禅意是精神的自我净化和顿悟。在室内设计中打造禅意空间不是为了让居住者苦行，是为是使居住者更好地生活，精神得到沉静和放松，心理得到舒缓。所以，要让禅意走进生活。东方禅意风格庭院的代表是中式泼墨山水式的庭院和日式洗练素描式的庭院，设计师不妨将其精髓吸取到室内空间中，室内置景利用不规则的盆栽、鹅卵石等元素打造出淡寂、惬意的纯然之境。竹子、木材、细石和植物投射出古朴的气息，能带来淡寂、沉静的感觉。如果空间允许的话，室内庭院是禅意空间一个巧妙的解决方案。例如，建筑师Aidlin Darling设计的下沉式简约浴缸，形状为长方形，材质用色和室内融为一体，卫生间一旁种植着少许竹子，增加禅意氛围并融入日常生活细节，让禅意空间看起来更具现代化，虚实的光影、质朴的环境隐隐透出禅意，帮助身处其中的居住者释放身心紧张情绪，进行自我调节和心灵静修。

总之，室内设计中禅意空间氛围的营造，重点在设计师的慧眼和禅心。设计师将禅意的理念放入当代室内设计构思中并将这种美的意识升华，让我们的设计不再浮泛，也能让居住者在禅意空间中得到身心上的舒缓和脱俗。

参考文献：

[1]周矩.继承和发扬中华民族优秀传统文化[J].理论与当代，2003（3）.

[2]张节末.禅宗美学[M].北京大学出版社，2006.

[3]何平.居室室内设计中的禅意空间[J].东南大学学报（哲学社会科学版），2012（5）.

作者简介：王璐阳（1983-），女，山西平陆县人，汉族，硕士研究生，研究方向：设计学。