蓬莱大杆号：来自“仙境”的阳刚之音

刘志刚

人间仙境蓬莱，素以“海市蜃楼”“八仙过海”等奇观美谈而闻名天下，古时更以登州府而小有名气。仙境常萦绕仙音，蓬莱时常能听到阵阵富有阳刚之美的声声号角，这就是省级非物质文化遗产——蓬莱大杆号。它又名“喇叭”“招军”“先锋”“号角”，是无孔无键、直管吹奏的铜管乐器，以精湛的演奏技巧和浓郁的地方特色著称，在蓬莱当地广为流传。

公元1553年（明代嘉庆三十二年），蓬莱大杆号便在戚家军的军事演习之中奏响。我国明代著名的民族英雄戚继光所著的《纪效新书》中曾记载：“摇旗报有贼至，听吹钹锣起身，听吹摆队伍喇叭，即整鸳鸯阵，二队在左者左出”“听再吹单摆开喇叭，即分三才阵，如不再吹单摆开喇叭，是不分三才阵，只以鸳鸯阵听号交锋，但以吹喇叭为准”。戚继光在军中设立蓬莱大杆号军乐队，古蓬莱大杆号军乐曲《戚家将军令》就诞生于这个时期。明代军事著作《紀效新书》中记载蓬莱当地吹奏艺人的师承推断可追溯到五辈之前，可见此类乐器历史之悠久。

古代的大杆号在军中用于操典、演兵、战斗等武士活动中，而后经长期演变，流传到民间，便成了百姓喜闻乐见的一种乐器。蓬莱大杆号吹奏乐在民间被广泛应用于起轿、催妆、落轿、贺新房、祭海等民间俗事活动，还用于各种节日、娱乐及古代官僚出巡迎宾等活动中，具有浓郁的蓬莱地方特色。

解放后，蓬莱大杆号吹奏乐迎来了最为鼎盛的时期，在蓬莱的东南、西南和南部地区，几乎村村都有大杆号吹奏乐队。每逢节庆庆典或是红白喜事，总会听到大杆号嘹亮、雄壮的声音。2006年蓬莱大杆号吹奏乐被列入第一批省级非物质文化遗产名录。

当今的蓬莱大杆号不同其它地区的大杆号。它是一种无孔无键、直管吹奏的铜管乐器，它的构造，由两节套在一起，长约8尺，号的上端顶部有凹形号嘴，下端喇叭口径为十五六公分。平时两节套在一起，用时拉出。吹奏时必须站立，以右手将号托起上扬45～50度角，演奏时左手按号嘴放于嘴角，可以准确吹奏出音符、旋律与和声，声音高亢、粗犷。除在长短、构造、质地上有区别外，蓬莱大杆号还有多种吹奏形式，一般有单奏和与大鼓、大锣合奏，以及与民间吹打乐合奏等。

目前，蓬莱大杆号的乐曲大多是由艺人们即兴吹奏而成，由于该乐器在民间流传已久，历代吹奏艺人在漫长的实践中，已使乐曲结构、音调进行等方面形成了固有的风格和规律。乐曲可分为武事性乐曲、礼仪性乐曲、祭祀性乐曲和娱乐性乐曲四类。武事性乐曲具有威武雄壮、气势宏大等特点；礼仪性乐曲具有喜庆热烈等特点；祭祀性乐曲具有庄严肃穆等特点；娱乐性乐曲则具有欢快明朗、诙谐幽默等特点。大杆号艺人们还根据当地的民间音乐改编成大杆号的演奏乐曲，如《五更小调》《十思乡》《跑四川》等，某些京剧曲牌同样也是大杆号的保留曲目，如京剧“二黄调”等。

虽然结构简单，但蓬莱大杆号有较难的吹奏方法和复杂的技巧。它能够准确演奏出音符、旋律与和声，这是其它地方大杆号所达不到的。据老艺人介绍，蓬莱大杆号能吹奏g-g2两个八度，气力足的人还能吹出a2-b2。吹奏时主要运用丹田之气，唇齿之间必须保持一个适宜的“风门”，气要放松，切忌挤出，才能吹出纯正的声音。吹奏的音阶和曲调均由气体力度大小强弱、唇齿之松紧来控制，才能响而不噪，这就需要较深的功底和较大的气力。蓬莱大杆号的吹奏技巧是多种多样的，艺人们归纳为：“塌”“挑”“颤”“顿”“滑”“臌”“连”“粘”等等。各种技巧又有不同的表现特点。艺人的服装也形成了自己多样的风格，包括各式头巾、服饰、靴鞋，如戚家军盔甲、战靴、戚继光帅服、帅盔等。道具则有戚字帆一面、刀式战旗77面（象征赵云七进七出）等。

古老的蓬莱大杆号吹奏乐，经过世世代代的传承和发展，至今仍在社会上流传。非遗传承人陈光强如今已经年过古稀，7岁时就开始学习吹奏蓬莱大杆号，他是目前蓬莱大杆号的活化石。他家有一个祖传近300年的铜制古老大杆号。那染有铜锈的大杆号，长2米79，堪称目前史上留存之最。这只号是他祖爷爷一代代传承下来的。陈光强自豪地说：“当年我老爷爷就是凭着这杆号在蓬莱这片土地上扬名四方，不管是红白喜事儿，还是当地的大官儿要的礼仪演奏，他带着几个伙计走遍蓬莱，有时还上黄县去演奏。”陈光强坚持不懈地苦练大杆号吹奏技艺。身为农民演奏家的他白天下地干农活，还要帮着看护孙子，一有空，就苦练吹奏技巧，他还培养了十几个徒弟，跟着他学习了许多年，大杆号的吹奏技巧普遍都得到了提高。目前，他在努力钻研把当代民歌、流行音乐及国外的一些进行曲改编成“大杆号”乐曲，与时俱进，让大杆号能流传得更久远。

非遗项目——蓬莱大杆号，依托烟台的文化旅游资源，依托政府搭台构建，特别是百姓对传统民间文化的喜爱和认同，道路必将越走越宽广，传承越来越悠长。

（编辑/张媛媛）