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健康中国视域下民族舞与排舞运动的融合研究

2018-05-14陈雅琴

当代体育科技 2018年8期
关键词:民族舞融合

陈雅琴

摘 要:运用文献资料法、录像观察法、专家访谈法和逻辑分析法分析民族舞与排舞的相关性和两者融合的可行性,并深入探讨在健康中国视域下民族舞与排舞运动在音乐风格、舞蹈动作、情感表达和服装道具四个方面的融合运用,以期可以创编出更多具有民族文化舞码元素的排舞,吸引更多的大众参与到大众健身运动中来。

关键词:健康中国视域下 民族舞 排舞 融合

中图分类号:G80-05 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2018)03(b)-0192-02

排舞作为将舞蹈、音乐与体育有效融合的大众健身方式。自2004年排舞引进我国开始,排舞专家在不断吸纳各种舞蹈元素的基础上进行大胆创新,创编出老少皆宜、深受不同年龄和层次群众喜爱的健身项目。目前,具有藏族风格的《卓玛》和傣族风格的《荷塘月色》等排舞,正是排舞与民族舞融合的有效例证,但更多的挖掘出民族舞蹈文化元素与排舞舞码元素融合还需要进一步深入研究和创新。本研究以民族舞和排舞运动的融合为研究对象,采用文献资料法,录像观察法以及专家访谈法等研究方法对排舞与民族舞之间展开系统、深入的分析,推导出相应的结论,并在此基础上提出合理的建议。

1 民族舞与排舞的相关性分析

1.1 动作结构的相关性分析

我国作为一个多民族国家,不同的民族由于地域、历史文化以及宗教信仰等方面的原因造就了民族舞风格迥异的特色。本研究分析了部分民族舞与排舞的动作结构,藏族舞蹈的动作结构可以归纳为柔、屈、颤三大动律特点,连绵柔韧的屈伸,加上颤动尽显藏族舞蹈的内在风韵。蒙古族舞蹈具有绕圆、拧转、横摆扭、拧倾的动作元素;维吾尔族舞蹈则是以垫步、颤步为主;傣族舞蹈展现特有的“三道弯”“一顺边”的造型。排舞作为目前群众参与性和普及型极强的大众健身方式。排舞在吸取拉丁舞、民族舞、现代舞、爵士舞和广场舞等多种元素的基础上进行大胆创新和创编,形成具有统一操舞动作的舞蹈,一方面注重了步伐的规范性,每一支舞曲都有统一的舞码元素,如在舞步的步位、脚法行进、方位和转度都有严格的规定,另一方面也展现出个性化特点,如在表现形式方面可以充分展现个人风格等。综合看来,目前在排舞的动作结构中吸取了部分民族舞的动作元素,因此两者的动作结构具有一定的相似性,有利于民族舞与排舞之间的融合。

1.2 动作内容的相关性分析

每一支舞蹈通过动作与造型的配合赋予其特有的风格韵味,通过对民族舞与排舞在动作内容中的统计发现(见表1),不同的舞蹈在动作内容上都有其比较有特色的步伐和手势。如藏族舞蹈有12种基本步伐和7种变化手势。这些共同规律构成了整个藏族舞蹈的神韵所在;蒙古族舞蹈主要为腕、肩、“马步”的动作为主;维吾尔族舞蹈可以归纳为三步一抬,前后点步,垫步,单腿跪蹲等步伐居多,再配合“移颈”“打指”“翻腕”等装饰性动作点缀;傣族舞蹈则主要是保持半蹲状态下腿部做韧性屈伸与颤动、勾踢步等步伐,手的动作丰富,手部动作有平摆翻腕、内曲、单手转。排舞的舞步则非常自由,吸纳了有各种舞蹈的舞步,同时也包含有民间舞的舞步,但对于上肢动作没有要求,因此练习者可跳出自己的风格,增添了排舞的舞者魅力。可以看出,现有的排舞借助有部分民族舞蹈的动作表现美,也可以说排舞的魅力是以民族舞蹈为基础的。因此两项目在动作内容方面的相似性也有利于民族舞与排舞的融合。

1.3 音乐节奏变化的相关性分析

音乐是舞蹈的灵魂,舞蹈是音乐的回声。音乐在民族舞蹈的中的重要作用不言而喻。不同民族的舞蹈都有其特定的音樂元素。如藏族舞蹈风格多变,具有不同形态的多风格特征;蒙古族舞蹈的音乐风格非常豪放,形式也比较多变;维吾尔族舞蹈音乐伴奏多用切分音、符点节奏,弱拍处常给以强奏的艺术处理,用以突出舞蹈的风韵和民族色彩;傣族的舞蹈音乐采用非常有特色的乐器来演奏,音乐柔和优美。排舞选用的音乐丰富多样,不仅有经典的世界名曲,也有现行的流行舞曲,民族舞曲也是选择的资源之一,节奏有快有慢,多元的舞曲可满足不同性别、不同年龄层次人的需求。可以看出,民族舞和排舞都与音乐息息相关,练习者通过音乐节奏和韵律配合肢体动作,诠释音乐,提高动作美感。两个项目在音乐方面具有一定的相似性,也有利于实现民族舞和排舞项目的融合。

2 民族舞与排舞融合的可行性分析

2.1 民族舞文化的融入,提升排舞的文化内涵

我国是一个拥有56个民族的多民族国家,由于地域特色、历史文化、宗教信仰等方面的特点,就形成了风格各异的民族舞特色。在排舞的创编方面,现有的与民族舞有关的排舞仅仅是部分民族舞动作元素的融入,以及简单动作的拼凑,在挖掘和融入不同民族舞蹈的文化元素方面比较欠缺。目前的排舞创编将重点都放在“操舞”这个动作方式上,注重舞步的规范性,所以现有的排舞的编排方式很难上升到更高的艺术层面。长此以往,排舞如果只注重操舞的动作特征,忽略或者没有关注到情感的交流,只有韵律,没有信息的传达,就直接会影响排舞运动的本质。因此,对于排舞的创编,更多地融入民族舞文化的元素,不但在套路中体现其技术水平,还有鲜明的主题风格和育人价值,提升排舞的文化内涵。

2.2 民族舞蹈元素的融入,丰富排舞的舞码元素

动作是一个套路的主体,赋予动作生命,套路作品则会生机盎然;反之,如果一成不变,终究会失去吸引力。不同民族舞蹈都有其各具特色的动作元素,将这些民族舞蹈动作元素的融入对于丰富排舞的创编素材和舞码元素、增加排舞动作的韵味、增加套路的艺术观赏性具有重要的现实意义。

2.3 民族音乐的融入,提升排舞的艺术立体感

音乐是一套动作的灵魂,视觉能够看到丰富美观的动作、队形变换,耳朵能够听到与动作一致风格的节奏和旋律,这样才是立体的艺术感受。在民族舞蹈中,舞蹈音乐语言除了旋律、节奏外,还包括音乐的强弱、速度、音色、音质和音调等各元素,这些元素的各种组合往往使音乐更具有魔性,更加深刻地反映民族舞蹈的民族特征和民族气质。在排舞创编中,融入具有民族特征性音乐,如:雪域高原的藏族音乐,或骏马奔腾的蒙古族音乐,或水乡竹韵的傣族音乐,或舞动天山的维吾尔族音乐,都能使排舞动作更加生动形象表达其思想内容和艺术美。

2.4 民族服装道具的融入,提升排舞艺术表现力

民族舞蹈中的道具和服饰是民族文化的一种标志。舞台空间和场面的感觉因道具和服饰的运用而富有立体感和层次感,道具和服饰在这里成了舞蹈动作的人工延伸,艺术的语言也由此而更为形象。任何一个比赛和表演套路的服装和道具,都不仅仅是蔽体的功能,而更多的是通过服装和道具展现舞蹈的形象,配合音乐动作主题,提高其艺术表现力。因此,将民族服装和道具融入到排舞中,可以增添民族的风格气息,提升大众健身操的艺术表现力。

3 健康中国视域下民族舞与排舞运动融合的运用分析

3.1 民族舞与排舞运动在音乐风格上的融合

排舞创编中的音乐可以包括我国民族的音乐特色化及排舞音乐的动感效果两个方面,动感中突显着民族色彩。民族舞音乐传达都是具有地域特色的各个民族日常生活中与劳作中的真实情感,因此赋有各个民族自己独特的元素。在排舞创编中,挖掘和更多地融入具有民族特征性音乐,如:雪域高原的藏族音乐,或骏马奔腾的蒙古族音乐,或水乡竹韵的傣族音乐,或舞动天山的维吾尔族音乐等都能使排舞动作更加生动形象表达其思想内容和艺术美。

3.2 民族舞与排舞运动在舞蹈动作上的融合

民族舞所展现出来的动作都反映着各个民族自身的情感和内涵,因此民族动作都具有着独特的文化特性。排舞与民族舞在舞蹈动作上的融合更需要深入了解各民族舞蹈动作元素进行创编,例如“带有藏族风格的排舞,动作中就会体现松跨、弓腰、曲背等姿势;而蒙古族风格的排舞,上肢则保持平稳,然后手臂和手腕部位耍进行摆、绕、挑、压等动作;带有维吾尔族风格的排舞,在动作上则体现挺拔的感觉。这样创编出来的排舞才能体现真正的民族风格特征。

3.3 民族舞与排舞运动在情感表达上的融合

由于各个民族的历史文化、生存环境、生活方式及审美特点等方面的不同,民族舞所表达的情感也是独具特色的。排舞与民族舞的融合也需要考虑到情感表达上的融合。例如:在西藏人民世代生活在广阔无边的大草原之上,有着兼营农、牧两种形式的民族化产特征,又深受宗教的影响,带有藏族元素的排舞在情感表达上应具有着勇敢、强悍的风格;蒙古族素有“马背上的民族”之称,带有蒙古族元素的排舞在情感表达上应具有着浑厚、粗犷的风格;维吾尔族人民兼具勤劳和智慧,他们修渠引水,开语绿洲,对大自然进行改造巧用。具有维吾尔族元素的排舞应具有细腻、稳重的独特风格。因此在排舞与民族舞的融合健身中,应使健身者感受健身方式的同时,也可体验到我国民族文化的独特韵味。

3.4 民族舞与排舞运动在服装道具上的融合

服饰与道具是民族文化的一种标志。很多民族舞内容只有通过匹配的服装才能得到更好的表达。因此服装和道具的使用对舞蹈者来说就变得十分重要了。舞台空间和场面的感觉因服装和道具的运用而富有立体感和层次感,服装和道具在这里成了舞蹈动作的人工延伸,艺术的语言也由此而更為形象。排舞在创编过程中创新不同风格的器械元素以及绵丽多彩的服饰,在色彩搭配方面更加灵活多变,更能展示出排舞艺术灵魂的所在。

4 结语

本研究从民族舞与排舞的相关性和可行性出发,深入探讨在健康中国视域下民族舞与排舞运动在音乐风格、舞蹈动作、情感表达和服装道具四个方面的融合运用,以期可以创编出更多具有民族文化元素的排舞,吸引更多的大众参与到大众健身运动中来。

参考文献

[1] 刘吉峰.对我国现代体育舞蹈发展的认识与思考[J].大舞台,2012(11):95-96

[2] 付明忠.体育舞蹈的起源与发展[J].大舞台,2013(2):100-101.

[3] 费晓霞.排舞在高校阳光体育运动推广中的作用研究[J].考试周刊,2011(22):136-137.

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