为什么我们讨厌戏精

殷培

明星人设崩塌的戏码不是第一次上演，它总在提醒你，一个你自以为很了解的人，很可能在一夜之间就会变成陌生人。人们不能原谅的，不是错，而是假，错可以改，但是“假”直接威胁到了人们对很多事情基本的信任感。

人为什么不能诚实地活着？诚实到底有多难？心理学家霍妮曾提出这样一个理论：人的一生，是一个努力克服虚弱感，并在一个充满危机的世界里安身立命的过程。为了达到这个目的，人会根据自己的情况，在三种人际策略中进行选择：一是采取顺从（自我谦卑）的方法迎合他人；二是以自负的方式对抗他人；三是以逃避（超脱）的方法远离他人。

这三种类型的人都会在心中给自己设立一个理想型人设。选择谦卑型策略的人，心目中理想的自己就应该是：充满爱心，不为自己获取利益，如果做到了，就会受到命运的优待，他人的赞扬；自负型人设通常對自己的才智或天赋很有信心，他们理想中的自我人设是：表现出杰出的才华和品质，就可以获得生活的主宰权，以及他人的爱慕和忠诚；而超脱型的人理想中的自我是：不尝试便不会失败，无所求就不会失望。他们选择躲避，主动放弃现实生活，克制欲望，以此获得精神上的平静和满足。

这些策略的选择，通常是交替发生的，人们会根据自己的情况，在这三种取向中灵活变通，最后创造出一个独属于自己的人设。

比如我曾遇到过一个雷厉风行的女上司。某次，恰逢暑假，她带了自己的女儿来公司。我看见她蹲下身和女儿对话，然后温柔地捏捏女儿的小脸蛋，看女儿做鬼脸，自己还会模仿，如此举动把母女俩都给逗笑了。这种温柔慈爱的母亲形象与她平时不苟言笑的职场人设截然相反。

契诃夫的小说《变色龙》里，有个虚伪逢迎、见风使舵的巡警奥楚蔑洛夫，他遇到平民就嚣张跋扈，遇到长官就卑躬屈膝，性格好像装了开关一样，一按就变。从某种程度上来说，每个人其实多少都有变色龙的属性，这不是完全的变形，而是某种对个性的微调，是人生存的本能。就像自然界的动物，在不同的环境下变换保护色一样的道理。

在一定程度上，这是合理的。但是当人的虚荣心开始膨胀，想要从身边攫取得越多，就越容易长期把自己隐藏在某种完美的伪装下面，这时人设就变成了沉重的“人格面具”。

这一点，在微信朋友圈里会看得特别明显。我身边就有这样的人，一个微信设置了好几十个分组：在老同学的分组里，晒旅游晒美食秀恩爱；在同事和上司的分组里，发的是认真工作、推广公司产品的信息；到了某些特殊人群的分组里，比如男神、前任、暧昧对象之类的，发的信息又变成了各种感性的倾诉。他们的朋友圈简直就像一个平行宇宙，不到另—个分组里，你永远不会发现，原来他还有这样的一面！

人设大家都有。但是，如果太过看重他人的评价，甚至于变成了必须背着一箱子人格面具的戏精，那就会比起一般的人设来说，更加辛苦，而且高危。它的问题，在于沉重的人格面具之后，灵魂其实已经不堪重负，一旦戳破，就很容易面临人设的全面坍塌。

在这个诱惑太多，选择太多的世界里，真诚成了越来越稀缺的品质。如果你从来未曾为自己而活，你听了太多人的声音，却唯独没有听过自己的，你把潜力淹没在浮华世界里，就算得到全世界，还是空虚。永远在攫取，却永远不会满足，我想这空虚和无意义的感觉，就是对一个人的自我欺骗最深也最狠的惩罚。