教育沉思录

杨建业

一

日本著名作家村上春树说过这样一段话：“我寄望于学校的，是‘不要把孩子的想象力扼杀掉，这样就足够了。请为每一种个性提供生存的场所。这样一来，学校一定会变成更充实的自由之地。与之并行的，社会也能变成更充实的的自由之地。”

窃以为，村上春树对学校“寄望”的这段话，可以作為好的教育体制和坏的教育体制的一个很好的判据。

二

作为学生，只要掌握了学习的主动权，就能掌握自己的命运，人人都可以成为高材生。高明的老师就高明在，他（她）能帮助不同资质的学生或早或迟地掌握自己学习的主动权。而好的教育体制，也会允许老师做这样的尝试与探索。

三

无论是小学、中学还是大学，只要能激发起90%以上学生的强烈求知欲，并从中感受到学习的快乐和幸福，甚至还能引起其创造创新的强烈的冲动，就是上乘一流的学校。

四

法国杂文家尚福尔说，“在重大事件中人们表现的是自己的理想形象，在琐事中他们才暴露出本来面目”。

这句话似乎过于绝对。像汶川大地震那样的重大灾变是不是“重大事件”呢？当那场大灾难骤然降临时，有的教师迎着灾难而上，去抢救幼小的学生，甚至不惜牺牲自己生命；也有的教师仓皇失措，丢下自己的学生于不顾，只管自己逃命，一跑成名。那副丧魂落魄的样子总不能称其为“理想形象”吧？恐怕这才是其“本来面目”。

“沧海横流，方显出英雄本色。”当然，也可以显示出狗熊本色，即便戴着西方所谓“自由、公正”的面具为之张目，终究还是难以掩饰其“精致的利己主义者”本质。鲲鹏终归是鲲鹏，蓬间雀终归是蓬间雀。