“别人”与“别说”

杨孔柱

有位朋友，平日与人交谈时，总是喜欢“别着来”“拗着来”，大家送其绰号“别人”。每回朋友聚会，他一到场，大家都说：“别人来啦。”“别人”举杯演讲或发表什么高论时，大家都称之为“别说”。

“别说”实际上就是与众不同的一种见解与评说。尽管“别说”亦有一番道理，并非“胡说”“瞎说”，但有不少人仍然认为“别说”就是一种“抬杠、钻牛角尖、奇谈怪论”等等。

譬如，你说“读书好，要读书”。他说，书是要读的，但要分清好坏，读好书，不能读坏书。好书育人，坏书害人。

这样一来就麻烦了，什么是好书，什么是坏书，三言两语谁又能说得清？况且仁者见仁，智者见智。你说是好书，他说是坏书，各执一词，争论不休，那书还读不读？

其实，只要你喜欢，你读就是了，开卷有益，照读不误，甭管他说什么好书坏书。退一万步讲，即使是一本坏书，读读也未尝不可。好中有坏，坏中有好，吸取精华，去其糟粕，把坏书当肥料，化腐朽为神奇，也算是一件好事。

又譬如，你说“做人要知足常乐”。他说，对“足与不足”要作具体分析，学海无涯，艺无止境，一个人要永不满足，永远都要知其不足，弥补不足。人一满足，就停滞了、落后了，人生还有什么意义？

就这一番话，说得你顿时哑口无言，可又叫人心里不那么服气。

其实，你说的与他说的并不是一码事。你们是两股道上跑的车。一个是讲对待自己的生活现状、个人能力贡献与自己所获所得，包括对待功名利禄的态度与索取等等，都要感到知足、满足。倘若对待这些物质诱惑与权力欲望，总感到得到的还太少太少了，整天陷入忿忿不平与气愤不已之中，哪里还有什么“常乐”可言呢？另一个说的是对待工作、学习的态度，以及为社会做出的贡献等等，决不要自满自足，止步不前。这两种说法无疑都是对的，但把两者放在一起对阵、较劲，显然“驴唇不对马嘴”。修辞逻辑学上，这叫“偷换概念”。

在我們今天社会生活中，常常会碰到这样一些“别人”与“别说”。你说这个，他说那个；你说那个，他说这个。他总能用一种“别说”来纠正你、否定你，“你说皆非，唯我独是”。久而久之，大家对“别人”有了些许厌烦，每当“别人”蠢蠢欲言时，朋友们便半开玩笑、半劝他道，你就“别说了”。在“别说”的后面加了一个“了”字。