保定堡碑记

文图/刘小农

（作者系甘肃省通渭县博物馆文博副研究馆员）

通渭县位于甘肃中部，历史悠久，有“中国书画艺术之乡”“中国民间文化艺术之乡”“中国书法之乡”及“千堡之乡”等美称，境内古代文化遗存丰富。战国秦长城绵延80余公里，蜿蜒穿越县境；有鸡川寨、通渭寨、华川关三座宋寨，记录了古代村寨的历史故事；近千座堡寨墩台，屹立于各个山头，遥遥相望。《万历重修通渭县志》记载：

墩堡恃险修筑，堡类城郭，墩类庄圃。堡以敛藏人畜，墩以传报烽火匪细故也……万历四十四年，知县刘世纶奉文申议，次第修复。拟五七里为一墩，十里为一铺，二十里为一堡。墩堡中为一台，上拟为楼屋，覆以天棚，以民兵分为二班，半于演武场操练，半于各墩堡同保甲乡民巡守，还操庶几，有备无患。

构筑堡寨，最初用于边塞战事防御，至明中后期，逐渐用于防备地方匪患。顾炎武《天下郡国利病书·巩昌府志》云：

嘉靖四年，陇东流贼百余攻秦安，邑令张继先督民兵二百人战于束陇谷，执其魁，余散去。五年，贼复至，三百余人据秦州桃花山四劫，知州王卿、都指挥尹谟讨平之。十三年春正月，回贼马兴鸠众千余人，据阶州铁炉山以叛，杀千户王灵凤。秋八月，套虏入犯，自秋历冬，掠安定、会宁、通渭……

清朝以来，回汉之间民族矛盾不断激化，相互仇杀事件时有发生。因此，汉人修筑堡寨，主要用于防御地方土匪侵袭事。

据光绪十九年（1893） 修《通渭县新志》记载，当时回汉之间争战不息，有互不相容之势。汉人除筑堡自保外，别无选择，修筑寨堡是时势所趋。据史料记载，同治三年（1864），上、下寨口与蒲家岔、朱家坡头、张家湾、崔家岔，在乡贤陈力堂老先生主持下，联合修筑保定堡，以求躲匪避祸。保定堡竣工后，乡民感念陈公的功德，树碑纪念，碑文曰：

力堂陈公办理保定堡序

从来众望攸归，无思不服，深恩所被，没世难忘。昔者吾友，力堂陈公，童年卓异，弱冠游庠，孝亲敬长，精理攻文。自余忝参黉序，最为知交。度陇赴闱，辛苦再共。值己未恩科，公遂膺鹗荐，宴鹿鸣，邑人咸称快焉！

未几，狼烽告警，鹿铤难安。迄同治甲子，公于村南独秀峰，率附近诸村共筑保定堡。亲临土木之工，备历星霜之苦。倦勤者导以婉，失信者开以诚。以故贤愚妇孺无不感激，云梯屡设而众志益坚。

堡之人方期无应弓旌，久依保障。已无何，黑祲兆叔弓之卒，赤云夹爱日之辉，烟起火消，魂升天 惨。吁！知己云亡，能不哀哉！公生于嘉庆廿五年二月十七日，同治六年十二月廿八日卒，享年四旬有八。平生著作诗多于文，为四川臬台牛雪桥所极赏。子礼备藏其书，尚未付榇。其族兄军功举，才耆而精强，公之协办也。

公议以丁公序甲、公兄子例贡生义协办，正办则举才。亦不忘公之意，与堡内共谋立石，颂公德音。至堡另筑，公器不许出。分地经已施，姓名必须表识，乃公与众约者也。

余为之颂曰：精勤之学，恳恻之情。绵葛庇荫，摛藻含英。身出桂府，志作国桢。如何吉人，知命未臻？咏歌盈笥，笃实绝伦。用刊遗迹，历久常新。

堡内庄：蒲家岔，朱家坡头，张家湾，崔家岔，上、下寨口

施地人：李发科、张万玉、陈廷善、陈有财

石工：崔海莲

碑通高165厘米，宽65厘米，厚12厘米，楷书14行，540余字。碑所传人物陈力堂，“值己未恩科，公遂膺鹗荐，宴鹿鸣”，参加咸丰九年（1859） 己未恩科乡试，登科入试已有举人之功名。学问丰赡，精通诗文，有著述行世，为四川按察使牛树梅公所极赏，应是仕途一片光明。然身逢乱世，眼看家乡村民遭受生死之灾，便愤然率领附近诸村村民，筑堡自保，受到村民拥护爱戴。不幸的是其48岁便英年早逝，让人无尽惋惜。碑文为生前好友所撰，未署名姓，书丹者亦未署名，异于常见碑刻之惯例，颇让人百思不得其解，让此碑增加了几份神秘性，留待以后有新材料时研究破解。

碑文对陈力堂没有详细介绍，只是提到他的生平点滴，翻阅《通渭县志》 《秦安县志》，也没有发现相关记载，因此，他的身份也成了一个谜。但据他主持修筑的保定堡位于张家湾地，以及碑文中“迄同治甲子，公于村南独秀峰，率附近诸村共筑保定堡”之语句推测，他应当是今秦安人。联合筑堡村庄蒲家岔、张家湾、崔家岔，今属秦安王甫镇辖；朱家坡头，今属通渭碧玉乡辖；上、下寨口属通渭鸡川镇辖。从今天区域划分来看，此堡、此碑当为通渭、秦安两县三镇六村庄筑刻。这样看来，保定堡主要位于鸡川镇所辖地理位置。

鸡川镇位于通渭县东南，与秦安县魏店乡、王甫乡相接。《天下郡国利病书·巩昌府志》载，通渭县镇七：鸡川、安远、蔡家、白塔、寺子、义岗、步路；秦安县镇三：莲花、陇城、鸡川，两县均辖有鸡川镇。两县均有鸡川镇，其实应当是同一个镇，并非相邻两县各有同名鸡川镇。

鸡川镇历史亘远，北宋治平四年（1067），设置鸡川寨，属秦州。南宋偏据江南建国，金人南下，于金太宗天会五年（1127），设鸡川县。元至元七年（1270），并鸡川县入秦安县。明清以来至解放初，鸡川镇因处于两县交界之地，归属无定，随时有变化。后因改朝换代，政权更迭，有时归通渭所辖，有时归秦安所管，已无法确然定何时为某县管辖，两县都有鸡川镇，就是这个原因。

碑文所提“四川臬台牛雪桥公”，即牛树梅，鸡川镇牛坡村人。牛坡村隔河与秦安魏店村相望。牛树梅（1799~1882），字雪樵，号省斋。道光二十一年（1841） 进士，历任四川省雅安、隆昌、彰明知县，资州、茂州直隶州知州，宁远知府等职。后升任四川按察使，署布政使衔。去官后任锦江书院山长数年，年老归故里而逝。牛树梅自幼性聪慧而好读书，有大志。作诗为文，语多惊人。他13岁时曾作联明志：“今日鱼龙相杂，他年鸡凤各殊。”乡人称气宇不凡。作为一代循吏，清廷屡次考评为“循良第一”，《清史稿·牛树梅传》称他“临民之官，以不扰民为第一要务”“决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之”。因此，人称“牛青天”。牛树梅不仅至今在四川仕宦所历地区声名不减当年，为人称颂，也是甘肃清代以来的历史名人，影响深远。陈力堂为牛树梅所赏，固然因其学养深厚，亦因两人居住较近，交往频繁而相知，不仅仅因为通渭、秦安两县的原因。

四合村的情形和鸡川镇有点类似。四合村位于鸡川镇西南，与碧玉乡朱家坡头，秦安县王甫乡崔家岔、蒲家岔相邻，管辖上寨口、下寨口、刘家埂等八村庄。上寨口居住有刘、李两大姓氏，别无杂姓。解放初年，刘姓为通渭管，李姓属秦安管，当时有“刘李两姓，通秦两县”的说法。刘家埂居住姓氏较杂，以村子中间街道为界，街北属通渭县，街南属秦安县，由此可知当时区域归属变化无定。

四合处两县交界带，是当时的交通枢纽之一。四合原为“四河”，顾名思义为四条河流交汇之处。其实，四河境内只有自西而东、自北而南两条无名小溪交于上寨口南，经下寨口东南向流七八里，在鸡川寨东南角汇入安逸河，四河之名并不副实。考察四合的地理位置，“四合”应是四面高山合围的意思。自上寨口过下寨口向南，是小溪流经冲刷出来的一条狭长沟壑通道，顺溪行不到10里至峡口出处，到达鸡川寨。相反，若从鸡川寨向西北行走便捷道，两边高山峻岭，是唯一的通道。沿溪行至上寨口，上山过刘家埂，向北走华双公路，是通渭方向；上山过朱家坡头、张家湾，向南是秦安方向。而过了上寨口，算是走出了寨口。沟壑两边的台地上，出土有大量宋代砖瓦、灰陶罐残片，可印证上、下寨口之名应该得于宋筑鸡川寨时。“上下寨口没好路”，说明这里道路奇险，用于军事，作为鸡川寨的一个门户，驻军把守，易守难攻，有“一夫当关，万夫莫开”之势。

进入现代以来，虽说这条通道崎岖难行，但一直以来仍是鸡川人走向外面的重要通道。鸡川东南的人外出，基本都在华双公路所经过的关隘刘家埂坐班车，周边村民要去省城或者更远的地方，要步行十几甚至几十里路至刘家埂，走的正是自鸡川寨入口，经下寨口、上寨口，到刘家埂这样一条线路。2001年天巉公路开通，华双公路不再是一条交通要道。

保定堡所处位置，正好在通道南向的制高点上。堡自修成以来，便处于风雨飘摇之中，一直矗立在独秀峰山顶，保佑着一方平安，保定碑默默地陪伴着它。20世纪60年代初，“破四旧”之风愈演愈烈，通渭境内的大量古堡因自然或人为原因毁塌。保定堡没能幸免，仅剩下一墙角。碑刻也被掀翻在地，掩埋于荒草之中，无人问津。当时，村民大多数没有什么文化，当然不懂得此碑为文物，要加以保护。上寨口的青年人，看到碑上刻有“上、下寨口”，处于爱护村子的名誉，觉得是本村不能割舍的东西，不忍心看它弃落荒野。于是，二三人商量后，用架子车悄悄拉到上寨口，但不知安放在哪里。当时，村内正修建排水沟渠，看到石碑长且平整，很适合垫渠底，于是就把石碑埋于渠底，上面垫上厚厚一层泥土，从此深埋隐于泥土下，一晃就是30多年，随着老一辈村民的相继辞世，石碑几乎被人们遗忘。

20世纪90年代末，因暴雨流水冲刷了沟渠里的淤泥，碑刻露了出来。当时我虽研习书法多年，然穷乡僻壤，古代碑刻真迹，哪能有缘看到？看到石刻，我很惊叹，向村中父辈打听，才知道其来历。因当时条件有限，挖出来还是无法保存，村里人便仍用泥土埋藏于地下。2009年前后，国家启动全国第三次文物普查，我参与普查工作，想到了藏于沟渠里的碑刻。我与村里负责人商量，决定把碑刻挖掘出来，所需资金费用，我一人承担。但是我们村人口少，村里房舍破旧，条件较差，碑刻虽已挖掘出来，却无理想的竖立地点，出于无奈，只好暂搁置在村子库房里。

2017年，在鸡川镇党委政府关心下，新建了四合村办公场所，建成了健身广场。在广场一角，修建碑亭，取名“保定亭”，将石碑立在亭内，供来往之人观瞻。

保定堡碑沉睡地下长达50多年，终于重见天日，焕发光彩。通渭县有“千堡之乡”的美誉，但刻碑记载筑堡之事，目前所知，只有保定堡一例，保定堡碑可谓通渭县仅存筑堡碑刻的珍贵记录。碑刻不啻为通渭增添了历史厚重和人文底蕴，而且具有一定的文物考古价值，意义非凡。

保定堡碑拓