韩仲元:归乡,找回遗失的文明
2018-04-20郭剑夫韩仲元
郭剑夫 韩仲元
我的家乡海南省文昌市是著名的侨乡,老家茂园村更是村风淳朴,是文昌当地远近闻名的“文化村”,自古就有“一家有難,全村帮忙,济困扶贫,人人担当”的传统。
然而,土地贫瘠制约村里的发展,“文化村”成了“贫困村”。
我早年间在海南省民政厅下属的军供站工作,也下海到南洋经过商。然而无论走多远,故乡才是根。4年前我解甲归田,如今,在村里帮助乡亲们发展经济、搞活产业。年过花甲,又找到了新的挑战。
“扶贫先扶智”。文明开化曾是我们村的标签,但回来后我发现了一些因长期贫困产生的“陋习”。比如说殡葬,村里有人过世,全村人都像避瘟神一样,远远地躲开,甚至几个月不登死者的“大堂”。
移风易俗要用新思维,要发动村里的年轻人。我建起了一个叫“茂园村精英”的微信群,利用返乡在家的年轻人,把茂园村的每个家庭用微信串连起来,让家家都学会用微信交流。
有了微信群,村落文化的传播变得容易起来,文明新风也吹了起来。如今,全村兄弟团结、婶嫂和睦,殡葬陋习已然大改,老人过世,男人帮购物,女人帮做饭,全村送殡,并为附近农村树立榜样。
我们村有口“婶嫂井”,说的是古时候有婶嫂二人同时为村里的孤寡老人“二婆”担水而感动“龙王”的故事。于是“婶嫂”微信群应运而生,成了村里的“妇联”。在“婶嫂群”的组织帮助下,许多早年下南洋的回乡孤寡老人得到了应有的照顾。
感人故事不能因为多而被遗忘,我建议村里把美德故事,做成牌匾挂墙上供人学习,还建议给模范村民授牌,比如“敬老之家”“孝悌”等等。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。文化要传承,产业也得跟上。利用获得2017年“感动文昌”十大年度人物荣誉的契机,我联系了文昌市工商联,共筹资100万元给村里发展生产,整村扶贫。目前,种养合作社已经成立,已搭建400平方米羊舍,种植80亩牧草。村里现有黑山羊200多头。如果一年卖100头羊,按照2500元一头市价计算,一户一年至少能分上1万多元。
说了这么多,总结起来还是那句话,“无论走多远,故乡终是根。”尽管社会主义新农村日新月异,但我们这些已经在闯荡过社会的,出于对家乡的关切,还是应该为桑梓贡献自己的力量。于是,我回来了。
新乡贤都是什么人?
新乡贤涵盖各行各业的人物,包括党员干部、退休教师、知识分子、技术人才、企业家和其他知名人士。
无论是普通民众还是知识精英,对于新乡贤的认可主要基于两点。其一,要有广泛的道德影响力,这一点与传统乡绅是一致的。例如,新乡贤要能在乡村中对社会舆论有正确导向,能够担当起救济弱小、铺桥修路等公共事务。其二,要有一定的经济能力和经济地位,并且能够带领村民致富。在传统社会,深受儒家观念影响,大多言义不言利,乡绅即使具有经济优势,也不能强调这方面的作用。但是,在当代社会,“发展才是硬道理”的观念已经深入人心。农村要改变过去落后的面貌,就必须要发展经济。所以,能够带动一方村民致富的能人,自然被视为新乡贤的重要组成部分。