植物文化内涵在园林景观中的应用
2018-04-16黄丽双
黄丽双
摘 要:党的“十九大”提出构建生态文明型社会发展理念,带领当前社会进入可持续发展新阶段,绿化环保作为推动可持续发展的重要力量,环保落实成效受到社会各界广泛关注。本文通过对植物文化内涵在园林景观中的应用进行分析,以期为提升我国生态文明型社会建设成效,提供行之有效的理论参考依据。
关键词:植物文化;园林景观;应用
伴随我国居民生活水平不断提升,人们期许在拥有稳定生活保障同时,可在环境优化建设实践落实过程中,享受自然、陶冶情操,丰富人们的情感体验与生活感知。其中,园林景观作为落实在人们生活中的特殊建筑形式,可承载设计人员思想感情,向人们传递园林景观内在情绪,达到妆点人们生活空间,丰富人们视觉感官的目的,为了使园林景观设计发展可做到与时俱进,设计人员越发关注其绿化环保属性,期许通过园林景观设计向人们传递正确价值观,提升其自身设计价值。
一、植物文化内涵探究
我国园林景观建设由来已久,承载浓厚的文化底蕴,使我国园林景观建设独具中国特色,在园林景观中大量运用绿植,营建诗情画意的景致,使深处园林景观的人,仿若置身于悠悠山林中,凸显我国古人追求恬静、安逸、山水生活的娴静品格。在园林景观将山石、矮木桩设计成椅子,将其置于林荫挥洒的树木下,供人们歇脚,天气明朗的日子,阳光会透过树枝挥洒在人们脸上,花香萦绕在鼻尖,使人们仿佛置于大自然中,得以放松紧绷的神经,舒缓压抑的心情,带给人们身心健康。
植物除可在人们置身于园林景观中,为人们带来身心健康外,还可在指定园林景观中发挥其文化内涵,显现出园林景观设计价值。例如,在园林景观中植入梅、兰、竹、菊,被我国文人墨客称之为“四君子”,其中梅花不畏严寒、兰花清新淡雅、竹子有气节宁折不弯、菊花高尚清雅,与园林景观设计的高效融合,可使人们体悟到园林景观设计理念,引导人们在其中感受园林景观别样的设计魅力,凸显园林景观特定情境设计价值。同时,设计人员可在园林景观内,亭台立柱上书写陶渊明咏菊明志经典诗句“采菊东南下,悠然见南山”,使人更为体悟园林景观淡雅脱俗、清新高尚设计理念,使园林景观得以深入发掘植物内在文化价值,升华园林景观设计内涵,给人们以精神震撼。
除梅、兰、竹、菊外,我国还有许多植物伴随时代发展,不断吸纳文化内涵,在时间累积下累积文化底蕴,这些具有文化内涵代表价值的植物融合在一起,成为“植物文化”体系,在与园林景观设计交融过程中,散发出文化的光芒,激发出文化的力量。例如,广玉兰代表蓬勃向上的精神,龙柏代表吉祥与庄严,山茶代表长寿,月季代表幸福与美好,雪莲代表冰清玉洁,雪松代表庄严肃穆以及坚韧不屈。伴随时代与文化供养,可以具有文化代表性的植物数量不断增多,它代表人们对植物的热爱,使植物得以成为文化符号,用独特的姿态展示自然之美。通过设计与园林景观有机融合,使设计者可借助植物内涵,与园林景观观赏者形成心灵交互,用植物文化无声胜有声诉说,展现设计内涵,提升设计价值。
二、分析植物文化内涵在园林景观中的应用方略
通过对植物文化内涵及其在园林景观中设计价值进行分析可知,植物文化已然作为文化表现形式之一,通过园林景观设计融入在人们的日常生活中,为人们园林景观赏析带来新震撼,也为园林景观设计带来新思路。
1.植物文化在园林景观建筑中的应用。园林景观建筑在与植物进行搭配设计时,通常情况下以建筑为主,用植物作为装饰与陪衬,凸显建筑设计内涵。例如,在以“静心慈行”为主题设计园林景观内建筑时,设计师可借鉴观音菩萨手中所持净瓶形状作为建筑外形,在其旁种植杨柳,与观音菩萨手中净瓶杨柳相呼应,用植物传达建筑设计理念,凸显园林景观设计中“精心慈行”的文化内涵。通过植物文化与园林景观建筑设计有机融合,可引导人们深入园林景观景致中,感受自然与人的和谐融合,在美化环境同时,荡涤人们的心灵。
2.植物文化在园林景观山石中的应用。在园林景观中山石景致较为突出,山石或天然或经后天雕刻、堆砌而成的别样景致,总能吸引行人驻足观赏,加之通常与池水及小型瀑布设计相结合,与静态园林景观形成动态呼应,使园林景观得以动静结合,凸显设计美观性。
通常情况下,具有文化内涵的植物与其设计进行应用融合的方式由以下两种形式:一是围绕式。在假山四周种植植物,与假山呈交相呼应状态。例如,在假山周围种植一些翠竹,介于翠竹枝干笔挺,间隔有序的种植方式,可有幕帘设计之感,透过翠竹所构建的幕帘,假山若隐若现,突出园林景观高雅、清新脱俗设计理念,加之翠竹就有宁折不弯坚强不屈的文化内涵,其与假山这一园林景观的有机融合,在提升景观设计美观度同时,凸显园林景致文化底蕴,提升设计价值。除在假山四周种植具有文化内涵的植物外,还可使植物以假山为主体进行爬附种植,如将爬山虎、牵牛花种植在加上山,用绿色、紫色、红色等颜色装点假山,规避假山因颜色单一给人们带来审美疲劳的消极设计结果,同时牵牛花与爬山虎生命力顽强,其不断向上攀爬的生长状态,给人以昂扬向上的精神激蕩,借助植物凸显假山设计的文化性;二是融合式。将假山建造在水池内,加之人工瀑布,渲染园林景观动静相宜之美,为使植物文化可与其进行高效融合,可科学选择植物栽植在水中,融入到假山的与水所构成的效性景致中,提升植物文化应用价值。例如,设计人员可在水中种植莲花,当荷满水池时,假山如同身着淡粉色花裙的少女活泼美艳,当荷花凋谢仅剩莲蓬时,凸显假山的肃穆与萧索,加之莲花具有出淤泥而不染的文化底蕴,使假山与水池融合的景致更具文化内涵,彰显景观设计主旨。
3.植物文化在园林景观道路中的应用。园路在园林景观设计中随处可见,为观赏者驻足停留给予空间与便利,将具有文化内涵的植物与园路设计相结合,可起到装点与升华园林景观的积极作用。例如,设计者在以清廉、高雅为主题设计园林景观时,会用到类如雪松、翠竹、梅花树等可代表廉洁高尚品质的大型植物,为在细节设计处得以与园林景观设计主题相契合,设计人员可在园路两旁种植菊花、兰花等具有淡雅脱俗文化内涵的花卉,结合园路设计形状种植花卉,使花卉如若蜿蜒在人们脚下的河流,带给人们芬芳的同时,也凸显园林景观设计内涵。在园路尽头,设计人员不妨设计一片花海,在其中种上高矮一致的鲜艳花卉,给人们以“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的观赏体悟。同时,花卉因植株较为低矮,可与一些设计景致相融合起到装点作用,丰富园林景观的色彩,提高园林景观观赏价值。
三、结语
综上所述,为了使我国绿化建设得以高效发展,在美化环境同时,达到构建生态文明型社会的目的,当前社会应注重园林景观建设,为使其更具观赏性,带给人们身心健康,园林景观设计人员应明确植物文化应用价值,与园林景观设计有机融合,在建筑、假山、水池、园路等景观内发挥积极功效,凸显园林景观设计文化价值。
参考文献:
[1] 胡楠楠.中国植物文化与现代园林景观[J].城市建设理论研究(电子版),2015(27):2707.
[2] 王增云.基于植物文化的园林景观构建探讨[J].江西建材,2017(1):190.