《全清词·顺康卷》重出《满江红》三首作者考

胥洪泉

《全清词·顺康卷》第14册所收孙致弥词中有《满江红·輓纳腊侍卫》三首(第8163页)，而第15册沈朝初词中有《满江红·挽成容若侍中》四首(第8728～8729页)，孙致弥的三首与沈朝初的前三首大体相同，文字略有差异。笔者认为，是沈朝初四首中的前三首混入了孙致弥词中。

“纳腊”即纳兰性德(1655～1685)，原名成德，字容若，号楞伽山人。沈朝初(1649～1702)、孙致弥(1642～1709)两人友善，而且都与纳兰性德交好。沈朝初(号东田)和孙致弥(字恺似)有词作往来，沈朝初写有《解连环·送同年孙恺似还吴》，孙致弥曾为沈朝初的词稿题写《江月晃重山·题东田词稿》。孙致弥的《拨香灰·容若侍中索和楞伽山人韵》，是应纳兰性德索和其《秋千索·渌水亭春望》(《秋千索》，原名《拨香灰》，纳兰性德更名为《秋千索》)而作。而沈朝初的《满江红·挽成容若侍中》其四更是表明他与纳兰性德的交情深厚：“笑臣饥索米，几回游衍。”这也可以解释沈朝初的《满江红·挽成容若侍中》四首，为何只有前三首混入孙致弥的词中，而第四首没有混入，因为第四首描写了两人交往的具体事件，是孙致弥的交往所没有的。据南炳文、魏淑赟《张廷玉〈明史〉重要拟稿徐氏〈明史〉试探之一——序言作者韩方卓乃沈朝初之号说》(《史学集刊》2016年第3期)一文，“沈朝初与徐乾学同在词馆 ( 即翰林院) 任职共事”，“康熙二十四年春，作为翰林院的官员，沈朝初与所有的同事一起接受了康熙皇帝在保和殿的考试，并与其他 ( 包括徐乾学在内的) 10人获得好成绩，又在乾清宫参加了复试”。徐乾学是纳兰性德的老师，是康熙朝的著名学者，沈朝初可以通过他与纳兰性德交往。

徐乾学于纳兰性德逝世六年后的康熙三十年(1691)编辑刊刻了纳兰性德的《通志堂集》，《通志堂集》的《附录下》收录了这四首悼挽纳兰性德的《满江红》，作者署名沈朝初。这四首《满江红》没有词题“挽成容若侍中”，当是因“附录下”已经写明“挽诗九十九首，挽词十五首”而删去。徐乾学编刻《通志堂集》时，沈朝初和孙致弥还在世，而且徐乾学与沈朝初熟识，应当不会弄错。

《清代诗文集汇编》第159册收有孙致弥的《杕左堂词集》四卷，标明“据乾隆刻本影印”，笔者将此本与《全清词·顺康卷》所收孙致弥词对照，发现收词都是216首，《别花馀事》《梅沜词》《衲琴词》三个词集以及词的排列顺序完全相同，这三首《满江红》在《梅沜词下》，文字全同，可知《全清词·顺康卷》依据的是乾隆刻本《杕左堂词集》。然而，这个刻本编校人员众多，编刻时间又距孙致弥逝世已远，难免将沈朝初的三首《满江红》混入孙致弥词中。