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浅析当前我国喜剧片创作特色

2018-04-01夏在猛山东师范大学山东济南250014

丝路艺术 2018年7期
关键词:喜剧片美人鱼喜剧

夏在猛(山东师范大学,山东 济南 250014)

喜剧片指以笑激发观众爱憎的影片。常用不同含义的笑声,鞭笞社会上一切丑恶落后现象,歌颂现实生活中美好进步事物,能使观众在轻松愉快的笑声中接受启示和教育,以及得到愉悦的心情。

一、数量与质量成反比例增长

喜剧片在我国的电影创作中一直占有很大的比例。据笔者的不完全统计,2017年我国共上映电影503部,其中喜剧类型的影片125部,占比24.9%。2016年全年上映的影片共495部,其中喜剧片129部,占比26%。

再较之更加早的数据:2011年25.4%、2012年23.7%。我们不难发现,具有高额市场占有率的喜剧片并不是近年来的影院黑马,而是票房的常胜将军。像《人在囧途》系列、《美人鱼》和《缝纫机乐队》等,皆收获了口碑与票房的双丰收。但是,国产的喜剧片虽然数量众多,但是在整体上看来其质量并不是很理想。

我们可以举几个例子试来分析国产喜剧的质量问题:2017年的《纯洁心灵·逐梦演艺圈》,上映仅四天便紧急撤档,排片率0.2%,豆瓣评分2.0。19位主人公,11条故事线,画面表现的过于匆忙过于紧张。试图打破传统的电影手法以及规则,但过于浅显,流于表面:影片放到一半,突然出现“中场休息”一行字,紧接着便是所有主演的一段30秒的舞蹈,这有些借鉴于印度的歌舞片的手法,但是使用的太过生硬,学不成打不破,成了一个“四不像”。演员演技不到位,表情生硬也成为一大硬伤,同样的问题我们仍可见于《我的朋友圈》、《人鱼校花》等影片。

反观相同时期的《羞羞的铁拳》在引得观众们捧腹大笑的同时,还富含对于丧失竞技精神,弄虚作假、金钱至上的一些社会问题的讽刺批评,尽显了影片的思想力度与现实关怀,雅俗共赏。叙事方式上,单一的故事主线的简单清晰,矛盾冲突明确,剧情有严谨的开端、发展、高潮,结局。演员表演功夫到家,沈腾的那一句“你过来啊!”令人至今印象深刻。表面与内涵、大笑与深思共同造就了影片的成功。

总的来说,闹剧化、庸俗化、缺少文化内涵、仍是我国喜剧片所亟待解决的问题,靠恶搞、噱头堆砌内容的影片会逐渐丧失市场,最终被淘汰。在数量稳定高涨的情况下,也要提升质量。

二、类型多样、融合度高

喜剧片内含许多亚类型如爱情喜剧、黑色幽默剧、和古装闹剧等。且具有很强的包容性,能够很完美的与其他的类型和谐共生,具备很强的类型融合度,如喜剧与爱情片结合的爱情喜剧,有《二次初恋》、《风口青春》等;与伦理片结合的典范《非诚勿扰》;与公路片相结合的《心花路放》等。

黑色幽默喜剧最具有现实批判力,将镜头对准了在社会底层挣扎的小人物,在嘈杂、喧嚣中营造喜剧氛围,独创了具有中国本土化特色的“带泪的笑”。如在《疯狂的石头》中的“不合理“之处让的影片的讽刺与批判性质格外强烈:国际大盗费尽心机得到了翡翠,却发现幕后买家被自己亲手所杀。包世宏成就了自己的英雄梦,甚至在最后仍被假翡翠蒙在鼓里。天意弄人,宁浩讽刺的是对物质的过分追求。影片中充斥的这种现实关怀与人文关怀,最终造就了这部黑色幽默的经典之作。

古装闹剧的叙事手法则是在影片中充斥着大量的恶搞、拼贴、颠覆传统的桥段,追求表面的搞笑元素,缺乏对更深层次的意义。往往影片快餐性较高,“为笑而笑”的方式丢失了喜剧讽刺腐朽、歌颂希望的内核,在艺术价值上远不如前两者。且叙事者嘲笑的对象由代表权威机制的“昏官”系列置换为三种人:无良奸商、鸡鸣狗盗之徒、底层草民,社会化身份的“降格”使得笑声中本该寄寓的现实指涉变得稀薄,观众也无法从中对应以完成自身文化认同。

笔者认为,喜剧片最完美的两个“搭档”便是爱情片与动画片。爱情片通常是大团圆的结局,与喜剧的结局具有形式上的统一。如在《羞羞的铁拳》中,艾迪生与马小的爱情故事中穿插喜剧元素,高潮内容是合力打击拳击台上的假拳泛滥,还社会公平正义。在轻松愉悦的外壳之下,是对爱情战胜困难的歌颂和金钱至上、泯灭人情,公平不再的讽刺以及批判。最终“以小博大”在众多大片的激斗中杀出重围,迎来一致好评。

动画片的受众更多的是不谙世事的幼龄儿童和独立意识初长成的青少年。秉承“寓教于乐”精神,使动画片不致流于肤浅的纯娱乐搞笑。经典作品如《大圣归来》、《十万个冷笑话2》、《小门神》等。在《小门神》中,将神话故事与现实的世界做了一个完美的链接,凭借着神仙下岗这一天马行空的创意,隐喻了现实世界中人们一昧追求金钱与成功,反而逐渐丧失原本的纯真。将喜剧片的现实意义与人文关怀通过动画的形式展示到了观众的面前。在潜移默化中,有利于青少年树立正确的价值观,避免误入歧途。

三、“社会无意识”的创作

弗洛伊德在精神分析理论中将“无意识”定义为那些在通常情况下根本不会进入意识层面的东西,比如,内心深处被压抑而无从意识到的欲望,秘密的想法和恐惧等。

刘藩先生在“无意识”理论的基础上提出了“社会无意识”的概念:在主流的意识形态机器及其文化传媒文本织成的大网之下,有暗潮涌动的、

为社会大众所共享却很少在公开渠道表达的深层社会心理。在我们身边其实便有非常多的“社会无意识”表达,如众多网友对中国反腐、看医买药、就业困难、专家砖家等的吐槽就表现出了普通大众的痛恨与无奈。

社会无意识可以转化为批判讽刺社会问题的讽刺喜剧。如《武林外传》、《美人鱼》等。在《美人鱼》中体现的便是环境破坏、炒作房价等社会现象,影片深度对这两种“社会无意识”进行了发掘与表达,痛批不顾未来、破坏生态环境填海造陆,恶意营销炒作房价,讽刺无良房地产商,宣泄了观众的怒气与怨气,展现了当代大众对于 “绿水青山”、“房子是用来住的,不是用来炒的 ”的美好愿景。《美人鱼》之所以能达到33亿票房,很大一部分要归功于宣泄了观众们被压抑的“社会无意识”。

四、结语

当今时代下,喜剧片的发展确实存在一定的问题,但笔者也希望我们在欣赏与指正的同时,对喜剧片抱有一种宽容的态度,更多的看到喜剧片背后的文化价值、艺术价值,期待喜剧片有更好、更大的发展。

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