浅谈题款在中国画中的应用

2018-04-01田鹏齐鲁工业大学山东省科学院山东济南250000

丝路艺术 2018年7期

田鹏（齐鲁工业大学（山东省科学院），山东济南 250000）

第1章引言

题款，又称落款、款题、题画、题字或称之为款识，是指古代钟鼎彝器铸刻的文字。画的题款，包含“题”和“款”两方面的内容，在画上题写诗文，叫做“题”。从体裁上分有题画赞、题画诗(词)、题画记、题画跋等。在画上题写年月、签署姓名、别号和钤盖印章等，称之为“款”。有的款文还记写籍贯、年龄以及作品处所等。但在实际的应用之中人们对题与款的区分并不严格，有时笼统的称之为题款。

第2章题款的产生和发展

任何文艺形式的产生，都有其萌发演变的复杂过程，题款也不例外。题款和绘画本身一样，起初都是为了适应社会的需要而产生的。从汉代人物画产生了题款的初始题榜，经过时间的洗礼，进而由题榜发展为题画赞，由题画赞发展为题画诗、词和题画记，同时由鉴赏收藏产生题画跋。而且画题和诗意画成为后世创作内容的组成一部分。然而我们如果考察一番历史的话，就会发现：中国绘画与文字的相结合，是源远流长的。接下来会重点对题款中的题画诗、题画记和题画跋做简单介绍。

2.1 题画赞向韵文发展为题画诗

东晋初，题画赞有了进一步发展，不仅有叙事为主的人物赞，而且出现了以咏物和客观描写的物品赞，有了要求抒发作者个性的倾向。而曹丕的《典论》和陆机的《文赋》提倡抒发作者个性理论对题画赞向题画诗的演变，以及后世文人画的兴起，有着潜在的启迪作用。

南北朝时期，咏物诗对题画赞产生了极其明显的影响。咏物诗的出现，对题画赞向题画诗演变起了积极的催化作用，而题画诗是在题画赞的基础上，受咏物诗的影响而产生的。题画诗是题画赞与咏物诗的汇流，而题画赞是题画诗的先导；随着咏物诗题材范围的扩大，唐代不少诗人以作画为吟咏的题材，直接咏画。

唐代以画为题材的诗，数量甚为可观。而唐代的题画诗，以杜甫最多其艺术成就对后世题画诗具有深远的影响。然而唐代画家在自己画上题诗，最有代表性的是卢鸿，他画的《草堂十志诗图》就是他隐居处所的景物，每幅画题有诗及序文。例如：卢鸿的诗，意在咏草堂实景，而诗，题在画上，会增强观画者对画中景物的感受，起到充实绘画内容的作用。在唐以前的画家，往往迫求精心描绘理想的真实境界。

唐以前传世的画迹不多，但五代至宋初传世的画并不少。然而在五代画家的作品上却难见到题画诗，这是因为由于五代画院的渐兴，宫廷画家出于对君王的恭谨所致。北宋中期后，文人画逐步兴起，苏东坡、黄庭坚、米芾等人，大力提倡“诗画一律”，这些文人，大都精于书画、擅长书法，在他们的倡导下，使诗书画结合的题款艺术日益绚丽多彩。苏东坡在《书摩洁蓝田烟雨图》中说：“味摩洁之诗，诗中有画；观摩洁之画，画中有诗”。他们要求画家要“如骚人赋诗，吟咏性情”。使绘画趋向诗化。趋向诗化的目的，是使绘画能够进一步抒发主观情感。苏轼说：“论画以形似，见与儿童临”。这并不是说画不要形似，而是说不要斤斤于形似而忽略了抒发感情，画中的物形，应该是情化了的物形，并不是纯客观的那种无主观感情色彩的物形。由此可见宋画是以主观相统一的，既重物形，又重画意。也就是既精心描绘客观物象，同时又重视抒发主观情感。从而达到画中具有诗意，诗中含有画意那种诗情画意高度的一致性。

到了元代，画家们在继承诗情画意相融合和审美内容之基础上，更进一步把书法艺术趣味性注入了绘画，提出“书画同体”说。书法的融入增加了绘画的抽象性。

在明代，画上是否题诗，已不单单被视为形式上的问题，而是被视为品评画家学养和作品格调高低的依据。

清代，题画艺术从内容到形式都打破了前人的窠臼，使题画艺术达到新的高度。

前人在题画诗方面的创作及绘画艺术的发展，无疑将有所借鉴和启迪。

2.2 题画赞向散文发展为题画记

题画记多接近于小品文，从载体上看，属于散文，其内容为画家的记述，是画家自题的一种文体。这种文体可以单题，也可以与题画诗并题，或系于诗前，或缀于诗后。而题画记的产生，是题画赞向散文发展的结果，这里就不详细介绍了，只在这里举一个例子：如齐白石题《发财图》云：丁卯五月之初，有客至，自言求余画《发财图》。余曰：“发财门路太多，如何是好？”曰：“烦君姑要言之”。余曰：“欲画赵元帅否？”曰：“非也”。余又曰：“欲画印玺衣冠之类耶？”曰：“非也”。余又曰：“刀枪绳索之类耶？”曰：“非也。算盘如何？”余曰：“善哉。欲人钱财，而不施危险，乃人具耳”。余即一挥而就，并记之。

2.3 鉴赏收藏产生题画跋

题画跋大都是题他人或前人的作品，也就是在别人的作品上题记，文体与画记相反。对题画跋名称的解释，有两种说法：一种说法认为画上题诗叫“题”，写上一段短文叫“跋”；另一种说法认为题在画的上方或前边叫“题”，写在后边叫“跋”。其实两者界限并不十分严格，一般来说，题画跋偏重于对其他作品的评价或鉴识，是随着人们鉴赏、收藏而产生的一种题画形式。题画跋产生略晚，到唐代才有据可依。宋以后数量日多，或论画法渊源，或鉴画之真伪，或叙画之收藏经过。非常丰富，可谓五彩缤纷。

第3章题画内容及其审美作用

介绍完题画诗、题画记和题画跋，下面就来谈谈他们的审美作用。题画，或诗或文，而诗、文一经题在画上就会与绘画结合，并在绘画中起到不可估量的审美作用。题画诗、文的内容在画中有着共同的功能：对绘画起某种程度的补充作用。然而诗和文又有着各自的特点：题画诗在丰富绘画意境、抒发画家情感、强化绘画表现性等方面作用明显，而题画记则以对作品创作和画家活动的记述见长，题画跋又以品评、鉴赏作品为能事。但他们又相互渗透，不可能截然分开。

3.1 题画诗在绘画中的审美作用

题画诗在绘画中的审美作用是多方面的，既可丰富绘画意境的抒情性，也能增强画家主观情感的表现性；既有助于打破绘画空间的局限性，又有助于活跃画家笔下物像的生命力；既可增加绘画的文学气息，又可推动绘画的艺术批评。

3.2 题画记在绘画中的审美作用

题画记多为短文，写作比较自由，但因题在画中，文字不能太长，即使少数长题，文字多至数百言，然大多数均为数十字之短文，因此要求语言精练，言简意深。题画记从广义上讲也有题画诗的审美作用，但更多的是记述作品的创作缘起，以及画家行踪，记述画史画论和画家的创作心得等，这些题记或有助于增强观者对绘画作品的理解，或有助于加深观者对画家艺术观的认识。