山东菏泽地区传统民间舞蹈文化研究

于彦云（聊城大学，山东 聊城 252059）

山东菏泽地区的民间传统舞蹈文化随着我国民族文化的发展而不断丰富，具有非常深厚的历史文化基础和群众基础，与我国的精神文明和物质文明紧紧联系在一起，在我国优秀传统文化长期的继承和发展过程中形成了自己的结构和发展模式。山东菏泽地区的商羊舞作为普遍的民间舞蹈形式，是汉族地区流传最广的民间舞蹈文化，也是当地老百姓喜闻乐见的文化表达方式。不论存在城市还是农村具有非常深厚得文化内涵。商羊舞作为山东菏泽民间舞蹈的典范，不仅仅彰显了山东几千年的历史文化，而且展示了山东人民的性格文化，凸显了齐鲁人民独特的精神面貌。作为一种民间舞蹈，不尽体现了极高的民俗意义，而且体现出极高的观赏价值，具有很大的研究价值和观赏价值。

一、商羊舞的历史渊源

根据商羊舞传承艺人介绍说，“商羊”其实是一种鸟，一旦出现刮风下雨的天气，就会有成群结队的鸟儿从树林中出来玩耍，久而久之，人们只要看到商羊鸟就知道要下雨。于是老百姓就会开渠灌溉。但是随着历史的发展，商羊鸟逐渐消失，当地的人们也不再的能看到这种鸟出现。但是如果遇到非常干旱的天气，人们会自发地扮作商羊鸟，模仿商羊鸟的动作表演等等，久而久之这种动作就成为一种儿童之间玩耍的游戏，这个游戏形式是两个儿童的膝盖相互碰撞，将两腿抱在一起，一直到今天，在山东菏泽地区都有“商羊腿”的叫法。在我国最早的关于商羊舞的记载是《孔子家语·辩证》：“齐有一足之鸟，飞集于公朝，下止于殿前。”有人问孔子，这是一种什么鸟，孔子说这就是商羊鸟。商羊舞是一种极具民族文化特色得传统民间舞蹈形式，在山东菏泽地区是当地老百姓渴求风调雨顺，期望丰收舞蹈活动。商羊舞的用具简单古朴，使用的打击的乐器和吹弹乐器比较单一。但是是山东菏泽人民最喜欢的舞蹈形式，已经成为菏泽地区文化的代表，是山东菏泽人民劳动和智慧的结晶。

二、山东菏泽商羊舞的表演形式

早在上个世纪五十年代，著名商羊舞表演家陈传珍等相关工作人员就会商羊舞进行了重新编排，后来这些表演艺术家开始进行音乐舞蹈汇演，并得到相关专家的重视，后来经过不断丰富与完善，商羊舞的表演逐渐正规化。今天，山东菏泽商羊舞的表演人员在表演的时候敲锣打鼓、穿戴红红绿绿，着装服饰颜色也非常鲜艳，表演时候笑声笑语响声一片。山东菏泽人民通过这种方式尽情的跳舞唱歌来内心的情感，表现自己的幸福生活。现阶段，商羊舞在节假日的时候表达节日快乐，也是当地老百姓在农闲时候的娱乐活动。当地的老百姓的遇到干旱天气的时候，各个乡镇的老百姓会聚集在一个叫杏花岗三官庙的前面，从庙里把关二爷给的抬出来，乡亲们随着关二爷一起到黄河边上秋雨。在一起去黄河的路上，商羊舞表演艺术家们就一边行走一边跳舞，一般商羊舞乐队有12人或者是的18人组成，其中弦乐2人，锣鼓4人，商羊舞表演者的手持的乐器是一长一短相互连接在一起的响板，商羊舞表演者手持响板摇摇晃晃，他们的脚上通常都佩戴铃铛，身穿羽毛，模仿商羊舞鸟的动作，一边舞蹈一边唱歌。表演者一般由男舞者和的女舞者共同组成，男舞者的左手手持响板的长板，女舞者手持长板的短板，他们脚下行走的路线也是非常有讲究的，有其独特的名称，比如阴阳八卦图、二龙吐须、大圆场等等，这些动作在一定程度上体现了我国道家学说的阴阳五行，阴中含阳，阳中有阴的转化理念。其实任何一种艺术都来源于广大劳动人民的生产与劳动，不尽的反应了人类的生产与劳动，而且又能够丰富的人类的生产与生活。我国山东菏泽的商羊舞就具备这样得功能价值，随着社会文化结构得不断优化，舞蹈这种艺术形式也必将越发灿烂。

三、商羊舞的传承价值

商羊舞从我国古代用于祭祀祈求雨水到现代的娱乐活动，是我国传统民间文化发展的必然趋势。随着我国的社会文化的发展，祭祀舞蹈已经不再具备原先的价值，自然其艺术性质会越来越突出。在古代，人们跳商羊舞是为了祈求雨水，而现在人们跳商羊舞是为了表达自己内心的情感，将这种民间舞蹈文化艺术化且民间化。除却时间的区别之外，古代人民跳商羊舞是在田间地头，而现代社会人们在宽敞的广场中间，总的来说，山东菏泽地区的商羊舞已经失去古代宗教色彩，其现代价值越来越明显，因此，在现代社会的发展中，商羊舞具有较高的传承价值和发展意义。

四、结语

每一种民族文化都有其发展的历史传统和意义，每一种文化又都与人类社会的发展水平有密切的关联，当下随着我国民俗习惯和审美意识的变化，我国民族舞蹈文化也产生了新的文化属性。当前，山东菏泽地区的商羊舞已经被列入我国“非物质文化遗产”的保护行列之中，在山东菏泽地区已经成立了专门的商羊舞研究机构和艺术团体。未来，我们有理由的相信商羊舞的发展将越来越好。