《史记》中女性人物形象探究

王璐瑶（郑州大学历史学院，河南 郑州 450001）

一、前言

太史公司马迁历时十三载，几乎耗费一生心血，完成了《史记》这部涉及四千多个人物形象的历史巨著。从古至今，在浩如烟海的《史记》研究中，人们多关注在数量上和权势中占据着绝对优势的男性，殊不知《史记》中的女性形象也各具特色。《史记》中提到的女性人物约两百位左右，她们活跃在各自的舞台上，演绎着自己或传奇或平淡的一生。其中，司马迁专辟两卷集中写刘汉朝廷的贵族女性，并将其他众多平民女性附列于别人的列传之中。

二、后宫贵族女性形象

在《史记》中，后宫贵族女性形象主要记载于《外戚世家》，记述了后宫嫔妃的荣辱兴衰。宫廷中的后妃是悲哀的，她们的婚姻与政治、权利并存，命运更是无法由自己掌控。但是，在注定的“悲剧命运”下，这些后宫女性依然充满独特的个性，演绎出别样的风采。

（一）参政执政的掌权者

有一些后宫贵族女性，她们主动选择走上政治舞台，例如吕后、窦太后、王皇后等人都曾直接参与政治。她们用智慧和手段掌握国家政治的主动权，曾对帝王的政治决策或王朝的兴衰产生重大影响。

以吕太后为例。吕太后，名雉，是汉高祖刘邦的正妻，史书中常称其为“吕后”。吕雉是中国古代封建社会的第一位临朝女主，是西汉初期最重要的一位政治女性，《史记》中《吕太后本纪》为她单篇立传即彰显了其重大政治、历史地位。历史上的吕后，是一位在政治舞台上“让男性折腰”的女性政治家，她完全具有比肩男性甚至超过男性的杰出政治才能与政治智慧，她卓越斐然的政绩就是其最好的佐证。但是作为一个有血有肉的人，她却是残忍狠毒的。因此，后人给予这位中国古代社会女性临朝称制的开创者的评价褒贬不一、莫衷一是。但在大多数以悲剧结尾的贵族女性中，吕后不得不说是当时的得势之英雄。

（二）政治权谋的牺牲者

贵族后宫女性作为中国古代封建社会的帝王后妃，她们在很大程度上仅仅是政治的附属品和牺牲者。对君王来说，有利于政治则恩宠隆重，不利于政治则弃如草芥。孝惠皇后、薄皇后、卫皇后都是后宫悲剧女性的代表。

《史记·外戚世家》中，还有一位女性，她的悲剧命运令千百年来的读者唏嘘、伤感不已。钩弋夫人是汉武帝晚年最宠爱的妃子，她所生的儿子刘弗陵最后被汉武帝立为太子，也就是后来的汉昭帝。但是钩弋夫人并没有“母凭子贵”，反而因此丧命。《史记·外戚世家》记载：“左右群臣知武帝意欲立少子也。后数日，帝谴责钩弋夫人。夫人脱簪珥叩头。帝曰：‘引持去，送掖庭狱!’夫人还顾，帝曰：‘趣行，汝不得活!”当被问到立其子为什么要去其母时，“帝曰：‘然。是非儿曹愚人所知也。往古国家所以乱也，由主少母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。汝不闻吕后邪?’”

后妃，是君主制社会中一个独特的社会和文化阶层，生活在国家最高权力中心的她们，与政治有着密切的联系。帝王的宠爱一定程度上决定着她们的政治地位和政治权利。为了个人的权利和家族的政治利益，她们要和掌握他们命运的皇帝、皇族做斗争，甚至彼此之间也要不停地相互争斗、相互残杀。斗争中的失败者，轻则遭受屈辱的对待，重则付出生命的代价。作为皇亲国戚的她们，表面上看似风光无限，实质上大多数命运都尤为悲惨，成为政治的牺牲品或殉葬者。

（三）深谙帝心的善终者

虽然后宫女子大多结局悲惨，但其中也不乏足智多谋，深谙帝心的善终者。这些善终者有些是贵为皇后，有些是儿子继承帝位后被尊为皇太后而得以善终，而李夫人则成为汉武帝一朝唯一一位未能加冕后位，也未能享有太后至尊却终得善终的帝王后妃。

李夫人是汉武帝尤为宠爱的妃子。她虽不幸早逝，却一直为汉武帝所深深怀念。在她生前，她享受着帝王的倾心爱慕，荣耀备至；在她死后，她亦能深握君心，让汉武帝为之思慕，对其家人恩宠并重。而这一切皆根源李夫人在病重之时，因深谙在宫廷之中，“以色侍人，色衰而爱弛，爱弛而恩绝。”的侍君心里，故审时度势，于形容憔悴的病中，嘱托帝王，却坚决不让汉武帝看见自己的容貌，从而让自己完美的形象永存帝心，使得汉武帝顾念往日恩情，一直善待李氏一族。李夫人纵然有倾国倾城的美貌，但最为重要的是她能很好的揣度帝王的心思，不因帝宠而忘乎所以、有恃无恐。也因此，她成就了汉武帝心中可遇而不可求的美，让汉武帝在她死后的遗憾与惋惜中更加强化了对她的思念，这便是她与李氏一族终得善终的原因所在。

三、平民女性形象

平民女性是指出身于平民的女性，《史记》中所记载的平民女性不多，其中有深明大义的慈母形象，有远见卓识的妻子形象，还有孝顺女儿等平民女性形象。

（一）深明大义的慈母形象

在《史记·淮阴侯列传》中，韩信与漂母成就了一段广为传诵的励志传奇：“信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!’”漂母的形象可以说是慈母与严母的完美结合。慈母总是愿意给我们更多的爱，不求回报，而严母却要求我们不断进步。漂母与韩信非亲非故，却因为拥有善良的品行而拯救了饥饿的韩信，并帮助他恢复斗志、重新燃起奋斗的激情。一个人的温饱固然重要，而对理想的不懈追求更是我们不可丧失的东西。漂母的雪中送炭，让潦倒、失意的韩信感激不尽，激励的言语使经历过苦难的韩信充满斗志。后来，韩信被刘邦封为楚王，当他回到封地时，不忘赠漂母千金以表谢意。漂母这种无私奉献、施恩不图回报的优秀品德称为最伟大母爱的标志。

（二）远见卓识的妻子形象

晏子御者之妻，是司马迁的笔下一位贤明聪慧，卓有远见的一位平民女子。司马迁没有提及她的姓名，也没有记载她的出身。《史记·管晏列传》中记载，晏子是齐国的宰相，他的车夫之妻是一位出身低微的女人。但是，她是一个聪明、有智慧的女人。首先，她将自己的丈夫与晏子做对比，意识到二者的差别在于内在的才能与修养：晏子才高八斗，礼贤下士，勤俭节约；而自己的丈夫浅薄无知，依仗着晏子而趾高气昂。不仅如此，她还敢于指出丈夫的缺点，帮助自己的丈夫重新审视自己，在才能和修养上向晏子看起，补其之短。其次，她富有远见。她了解自己的丈夫，用计谋帮助他的丈夫来改过自新。结果正如她所料：从此丈夫改掉趾高气昂的神态，变得谦虚恭谨，后来，被晏子推荐为大夫。晏子御者如果没有其妻子在其成长过程中发挥巨大的推动作用，也许终其一生也只能做一个平凡的御者，不可能有所作为。

除此之外，司马迁还塑造了一批极有个性的平民女子：卓文君夜奔相如，大胆当垆卖酒，可谓勇敢叛逆；聂荣为了扬弟大名，义奔韩市辨认聂政，钪锵有力，高呼苍天，刚烈而死。

四、结语

《史记》中的女性形象极富特色，贵族女性形象复杂多变，平民女性个性突出，充满了社会生活气息。这些女性形象的塑造，可以说是《史记》一书伟大成就的又一闪光点。